家具設(shè)計中龍鳳圖案的裝飾藝術(shù)與技術(shù)要點(diǎn)研究

謝文婷 Xie Wenting

(西北師范大學(xué)知行學(xué)院，甘肅蘭州 730070）

龍鳳圖案裝飾紋樣在我國家具設(shè)計中是永遠(yuǎn)不會陳舊的裝飾形象。龍鳳紋樣在家具中的應(yīng)用，不僅揭示了我國古代人民的審美情趣，而且也展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的特有魅力。但是在家具設(shè)計中，龍鳳圖案的造型規(guī)律、色彩配置對其裝飾意蘊(yùn)表達(dá)具有不同的作用。因此為了保證龍鳳圖案在家具設(shè)計中良好的審美情趣，對家具設(shè)計中龍鳳圖案的設(shè)計要點(diǎn)及裝飾藝術(shù)進(jìn)行適當(dāng)分析具有非常重要的意義。

1 龍鳳圖案文化概述

龍是我國自古以來的權(quán)力象征，其主要表示吉祥、神圣、吉慶等含義，在現(xiàn)階段我國家具裝飾中具有廣泛的應(yīng)用。龍圖案在實際應(yīng)用中經(jīng)常與其他題材進(jìn)行結(jié)合應(yīng)用，其中以鳳圖案為主[1]。龍鳳圖案在實際應(yīng)用中不僅表示了高貴權(quán)力，而且也象征著家庭的美好和諧，在我國家具裝置中得到了大范圍的應(yīng)用。

2 龍鳳圖案在家具設(shè)計中的裝飾藝術(shù)

2.1 裝飾要素

龍鳳圖案在家具設(shè)計中的裝飾要素主要包括面板與柜面、頂飾與帽頭、腳型與腳架、線型與線腳等幾個藝術(shù)。其中頂飾與帽頭主要是用于中式柜類家具設(shè)計，其在實際應(yīng)用過程中需要在視平線以上的柜類家具頂部進(jìn)行裝飾條紋的設(shè)置；而線型與線腳主要是在保證中式家具簡潔化的同時，進(jìn)一步豐富現(xiàn)代家具的外觀造型，在封閉形線條、成型面等位置進(jìn)行龍鳳圖案的合理設(shè)置，從而促使相應(yīng)家具藝術(shù)魅力得到有效的展現(xiàn)；家具的腳型與腳架直接影響了整體家具的外觀風(fēng)格及內(nèi)在牢固性，因此為了表現(xiàn)整體家具造型的裝飾性，可適當(dāng)應(yīng)用龍鳳圖案，促使家具外觀與內(nèi)在強(qiáng)度得到同步提升[2]；面板與柜面在實際應(yīng)用過程中不僅具有使用功能，而且也具有一定的裝飾效果。在現(xiàn)階段家具面板與柜面設(shè)計過程中，龍鳳圖案裝飾形式可產(chǎn)生極大的視覺沖擊力，因此在實際裝飾設(shè)計環(huán)節(jié)應(yīng)加大對家具面板及柜面設(shè)計的關(guān)注[3]。

2.2 裝飾形式

追溯我國家具設(shè)計發(fā)展歷史中的龍鳳裝飾圖案發(fā)展軌跡，在民間應(yīng)用較廣泛的龍鳳圖案大多起源于人們對自然物體的描繪[4]。即在單一審美含義的基礎(chǔ)上，根據(jù)社會的發(fā)展不斷融入新的內(nèi)容，從而在保證家具設(shè)計審美含義的同時，進(jìn)一步充實龍鳳圖案表現(xiàn)內(nèi)容，最終進(jìn)行獨(dú)立龍鳳圖像的繪制。在具體的龍鳳圖案設(shè)計過程中，其具有我國藝術(shù)特有的含蓄性及抽象性[5]。因此在家具裝飾處理環(huán)節(jié)，除了應(yīng)對椅背、椅腳等突出家具結(jié)構(gòu)部件進(jìn)行簡單美化之外，還需要與家具形體進(jìn)行有機(jī)整合。因此相應(yīng)家具結(jié)構(gòu)特色，要在家具內(nèi)部進(jìn)行裝飾構(gòu)件的合理配置[6]。即在龍鳳圖案裝飾后的相應(yīng)家具，不僅應(yīng)為其自身的結(jié)構(gòu)整體完整性，而且應(yīng)將其與家具結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效結(jié)合，促使相應(yīng)家具結(jié)構(gòu)實用性、裝飾審美性得到充分展現(xiàn)（圖1）。

2.3 造型特點(diǎn)

在我國家具設(shè)計中，龍鳳圖案是現(xiàn)實與想象的有機(jī)整合，通過實際動物局部特征的重新構(gòu)造，可有效展現(xiàn)家具裝飾的特殊審美價值。在龍鳳圖案家具造型設(shè)計中主要包括龍、鳳兩個部分。其中龍主要造型特點(diǎn)是軀干長且為蛇鱷外形，總體外在特征為伸縮自然、屈伸靈活、馳騁有力。在龍圖案繪制過程中，主要構(gòu)成要素為“S”形曲線，即在實際龍紋裝飾繪制過程中，需要依據(jù)“S”型曲線延展特點(diǎn)，結(jié)合我國龍形圖案形象確定之后的“上停九似”要求。根據(jù)整體龍圖案形態(tài)變化，維持其脖頸、腰腹、尾部固定不動；然后在角、頭、眼、項、鱗、爪、掌、耳設(shè)計過程中，依據(jù)鹿、駝、兔、蛇、鯉、鷹、虎、牛等相關(guān)動物的局部特征進(jìn)行逐一繪制（圖2）。而在鳳圖案設(shè)計過程中，基于鳳圖案極佳的裝飾性，可依據(jù)整體裝飾要求進(jìn)行隨機(jī)變化[7]（圖3）。龍鳳圖案的結(jié)合，可突破時間、空間的限制，依據(jù)相應(yīng)家具特色進(jìn)行隨機(jī)變化。同時綜合考慮伸屈、輕重、開合、主次、虛實等藝術(shù)影響因素，進(jìn)行合理變化。

圖1 木雕龍紋樣

圖2 銅鏡龍紋樣

圖3 漆器鳳鳥紋樣

圖4 家具鳳紋運(yùn)用

圖5 龍鳳圖案搭配

3 家具設(shè)計中龍鳳圖案的應(yīng)用誤區(qū)

在現(xiàn)代家具設(shè)計過程中，龍鳳圖案得到了廣泛的應(yīng)用，但是由于部分設(shè)計人員沒有對龍鳳圖案應(yīng)用含義進(jìn)行深入探究，從而導(dǎo)致價值失調(diào)、含義缺失、形式重復(fù)等一系列問題的出現(xiàn)。其中含義缺失主要是在當(dāng)今時代，龍鳳圖案應(yīng)在遠(yuǎn)古吉祥、和諧含義的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)我國勇往直前、奮勇進(jìn)取的新時代精神。而在現(xiàn)階段龍鳳圖案應(yīng)用過程中并沒有對新時代審美情趣與龍鳳圖案設(shè)計進(jìn)行有效結(jié)合，從而導(dǎo)致整體龍鳳圖案家具設(shè)計實際含義缺失。而價值失調(diào)主要是由于在以往家具設(shè)計中龍鳳圖案應(yīng)用往往需要大量的技術(shù)工藝人才，而現(xiàn)代社會并沒有充足的技術(shù)人才支持[8]。再加上技術(shù)材料的欠缺，導(dǎo)致整體龍鳳圖案的文化內(nèi)涵沒有進(jìn)行有效的表達(dá)；形式重復(fù)主要是受到我國明清時期龍鳳圖案應(yīng)用高峰的影響，導(dǎo)致現(xiàn)階段家具設(shè)計環(huán)節(jié)出現(xiàn)大量的龍鳳圖案復(fù)制情況。而龍鳳圖案的單一重復(fù)，不僅影響了家具的藝術(shù)價值，而且對龍鳳圖案的實際含義也造成了不利的影響。

4 家具設(shè)計中龍鳳圖案優(yōu)化應(yīng)用

4.1 家具設(shè)計中龍鳳圖案的設(shè)計手法

龍鳳圖案在我國傳統(tǒng)家具設(shè)計過程中具有良好的代表意義。因此在具體的龍鳳圖案設(shè)計過程中，需要根據(jù)現(xiàn)代家具特點(diǎn)，對龍鳳圖案的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。在現(xiàn)階段發(fā)展過程中，常用的家具龍鳳圖案設(shè)計手法主要有直接應(yīng)用、歸納變形、重組重構(gòu)、異態(tài)共生等措施。其中異態(tài)共生主要是綜合采用共用線、共用空間、共用型等相關(guān)設(shè)計手法，龍鳳圖案進(jìn)行交互處理[9]。同時利用龍鳳圖案的相互影響，從形態(tài)、結(jié)構(gòu)、含義等各個方面進(jìn)行多個形態(tài)重新整合，從而促使整體家具裝飾展現(xiàn)獨(dú)特的美學(xué)情趣；而重組重構(gòu)則是在家具設(shè)計過程中，根據(jù)家具空間的變化，在空間范圍一定的情況下，進(jìn)行龍鳳圖案的重新勾畫。為了體現(xiàn)龍鳳圖案的節(jié)奏感及家具的美學(xué)韻律，需要根據(jù)龍鳳圖案的實際形態(tài)，采取對稱與錯位、標(biāo)準(zhǔn)與個性、簡單與復(fù)雜的有機(jī)整合，促使龍鳳造型在家具形體中得到有效的展現(xiàn)。直接應(yīng)用主要是利用我國古代龍鳳圖案家具設(shè)計形式，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)特征，直接將其運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計中（圖4）。如秦漢時期的龍鳳圖案家具，就因其整體的容量感及剪影式的簡化造型，在我國現(xiàn)代家具設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用。歸納變形主要是由于古代家具中的龍鳳圖案并不總是符合現(xiàn)代審美觀，這種情況下就需要依據(jù)現(xiàn)代獨(dú)特家具設(shè)計手法，對龍鳳圖案進(jìn)行適當(dāng)變形處理，如夸張變化、抽象變化等，通過抽象點(diǎn)線面或傳統(tǒng)龍鳳圖案特征的強(qiáng)調(diào)處理，可進(jìn)一步明確龍鳳形象，促使家具設(shè)計現(xiàn)代感與復(fù)古感同步提升。

4.2 家具設(shè)計中龍鳳圖案表現(xiàn)手法

在家具設(shè)計中，龍鳳圖案的表現(xiàn)手法主要包括交錯搭配、新舊交融等方面。一方面交錯搭配主要是在龍鳳圖案應(yīng)用的基礎(chǔ)上，結(jié)合其他圖案，促使整體圖案動感得到有效的提升（圖5）。在實際應(yīng)用中，龍鳳圖案可與云圖案、水紋圖案、火紋圖案或者植物圖案進(jìn)行結(jié)合應(yīng)用，從而促使整體家具美學(xué)感官更加豐富；另一方面新舊交融主要是基于現(xiàn)代社會特點(diǎn)，將現(xiàn)今社會代表元素與龍鳳圖案進(jìn)行有機(jī)整合，從而實現(xiàn)現(xiàn)代流行與古典審美的同步展現(xiàn)[10]。

4.3 家具設(shè)計中龍鳳圖案裝飾要點(diǎn)

在家具設(shè)計過程中，為了保證龍鳳圖案裝飾效果，應(yīng)綜合考慮家具布局、家具款式、家具材料等幾個方面因素[11-12]。首先在家具材料方面，龍鳳圖案在不同材料的家具上也有不同的設(shè)計要求，如在紅木家具設(shè)計過程中，需要綜合采用鑲嵌、雕刻等圖案組織形式。而在人造板類型家具設(shè)計過程中，則需要利用圖案透雕加黏貼的措施進(jìn)行圖案繪制處理。在藤類家具設(shè)計過程中，則需要根據(jù)具體式樣進(jìn)行藤編圖案的繪制，從而保證整體家具美學(xué)特性得到有效展現(xiàn)。其次在家具款式方面，基于家具款式時代性的特點(diǎn)，社會物質(zhì)文化生活變化對其具有直接的影響。如在明代家具造型大多以簡潔、流暢為主，而到了清代，其家具造型大多為粗獷、厚重為主，現(xiàn)代家具大多以簡潔、明朗為主。在具體龍鳳圖案設(shè)計繪制環(huán)節(jié)，相應(yīng)設(shè)計人員可結(jié)合整體建筑結(jié)構(gòu)及區(qū)域內(nèi)家具總體特點(diǎn)，對龍鳳圖案進(jìn)行合理設(shè)置。一般來說，基于家具款式的考慮，可在相應(yīng)的家具款式上進(jìn)行適當(dāng)龍鳳圖案的添加，從而將龍鳳圖案作為整體家具的有機(jī)部位[13]。并根據(jù)家具款式、實用功能的變化而適當(dāng)調(diào)整，從而保證龍鳳圖案的應(yīng)用效果。最后在實體家具設(shè)計環(huán)節(jié)，家具圖案與家具布局的有機(jī)整合非常重要，在現(xiàn)階段我國家具整體設(shè)計過程中，龍鳳圖案設(shè)計環(huán)節(jié)常用的布局形式為虛實結(jié)合、韻律統(tǒng)一、疏密結(jié)合等。同時根據(jù)家具布局的區(qū)別，在圖案設(shè)計過程中還需要進(jìn)行局部細(xì)節(jié)處理。如在柜面龍鳳圖案設(shè)計過程中，需要采用簡單的線條在正面門板、抽斗直面進(jìn)行合理繪制。盡量在中間位置進(jìn)行龍鳳紋樣的設(shè)置，在這個基礎(chǔ)上在柜類家具的四個邊角進(jìn)行細(xì)小紋樣的繪制，可在體現(xiàn)整體效果的同時，提高整體圖案布局的靈活性。

5 結(jié)語

綜上所述，家具是人們生活環(huán)境中的主要構(gòu)成因素，與人們的生活緊密相關(guān)。在現(xiàn)階段發(fā)展過程中，人們的生活方式、文化價值都發(fā)生了劇烈的變化，對家具設(shè)計的審美情趣也有了更高的要求。而基于中國特色的家具設(shè)計，龍鳳圖案是非常重要的一個方面。因此在實際家具設(shè)計過程中，相關(guān)人員應(yīng)利用自身專業(yè)技能，結(jié)合時代發(fā)展特色，合理利用龍鳳圖案，提高家具設(shè)計的整體效果。