于右任早年的報(bào)人生涯

鄧賓善

民國元老于有任（1879-1964），不但是中國著名政治家、教育家和書法家，在其早年更是一個(gè)叱咤風(fēng)云的著名報(bào)人。他在上海長達(dá)7年的報(bào)人生涯中，曾主辦《民呼日報(bào)》《民吁日報(bào)》《民立報(bào)》，鼓吹革命，為民喉舌，被時(shí)人譽(yù)為“豎三民”偉業(yè)。

辦報(bào)緣起

于右任出生在陜西涇陽斗口村的一個(gè)窮苦人家。1903年，在他24歲那一年，中了舉人。但于右任沒有就此循例走上科舉應(yīng)試的道路，面對列強(qiáng)環(huán)伺、祖國沉淪，他內(nèi)心深處漸漸萌生了反清革命的思想。1904年因刊印《半哭半笑樓詩草》，譏諷時(shí)政，被清廷通緝，亡命上海。輪船到了上海，經(jīng)朋友介紹，人馬相伯任校長的震旦學(xué)院讀書。

后在于右任協(xié)助馬相伯創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)期間，有一件事促使他走上了辦報(bào)的道路。于右任在橫濱《新民叢報(bào)》的第十六號到第十九號上，讀到了江蘇人錢基博所寫的一篇題為《中國輿地大勢論》的連載長文，作者提出的“長江流域民族處置大河流域民族”的兩種方法，使他感到非常氣憤，認(rèn)為這是一種挑撥南北方人民感情的謬論。于右任是作者錢基博所說的大河流域的北方人，他擔(dān)心錢論一出，可能在“種族之爭以外，又添以省份之爭，省份之爭之外，又生以南北之爭”，從而兄弟鬩于墻，徒使?jié)O翁得利。于是，他生平第一次寫出了長達(dá)5000多字的政論性文章，對作者的觀點(diǎn)痛加駁斥。《新民叢報(bào)》編輯部的梁啟超等人收到于右任的這篇文章后，不但予以刊登，還公開表示道歉，并代表作者錢基博感謝于右任的匡正。

正是這次在報(bào)刊上著文的經(jīng)歷，使于右任深感倡導(dǎo)輿論的重要。導(dǎo)致他將辦報(bào)付諸行動的直接原因是一次失敗的投稿經(jīng)歷。有一天，他瀆上海某報(bào)時(shí)發(fā)現(xiàn)該報(bào)社論竟誣革命為叛逆，公然為清廷張目，他立即著文加以駁斥。但文章投寄給該報(bào)后，既不刊出，也不見退，且仍繼續(xù)大量刊登攻擊革命的文章。這使他痛感如果輿論工具不掌握在革命者手里，就可能“任意傳遞歪曲之主張與不確之報(bào)告”。他決定自己辦一份報(bào)紙宣傳革命的主張，并為未來的這份報(bào)紙取名為《神州日報(bào)》。

牛刀小試

要在上海辦一份報(bào)紙，談何容易，第一要有資金，第二要有辦報(bào)的人，第三要有經(jīng)驗(yàn)和設(shè)備。為解決這些問題，他決定到日本走一趟，募集辦報(bào)資金，學(xué)習(xí)辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)。

1906年9月，于右任懷著要辦一張革命報(bào)紙的強(qiáng)烈愿望，從上海乘船來到日本。他在日本期間參觀了《朝日新聞》《每日新聞》等報(bào)社，并籌募到3萬多元的辦報(bào)股金。于右任自日本回到上海后，經(jīng)過兩個(gè)多月的緊張籌備，《神州日報(bào)》終于在1907年4月2日創(chuàng)刊，社址設(shè)在四馬路（今福州路）老巡捕房對面群益社書店樓上，報(bào)頭由南通實(shí)業(yè)巨子、清末狀元張謇題寫。作為革命黨人在上海創(chuàng)辦的又一份重要的機(jī)關(guān)報(bào)，《神州日報(bào)》由于右任任總理，參與筆政的均為飽學(xué)多才的反清志士?！渡裰萑請?bào)》不奉清廷正朔，以公元和干支紀(jì)年，實(shí)際上是否定了清朝的統(tǒng)治。發(fā)刊詞闡揚(yáng)中國的歷史文化，冀以振奮人心，并揭橥新聞界的種種流弊，給人以振聾發(fā)聵的猛喝?！渡裰萑請?bào)》和教育界關(guān)系密切，對學(xué)界新聞及各地革命運(yùn)動消息報(bào)道及時(shí)，所以發(fā)行未及一月，銷路急增，發(fā)行量很快突破萬份，與老牌的《申報(bào)》《新聞報(bào)》同列于大報(bào)之林。

正在《神州日報(bào)》業(yè)務(wù)蒸蒸日上之際，一件不幸的事發(fā)生了：1908年5月8日黎明，《神州日報(bào)》受鄰居火災(zāi)影響被焚，除同人生命無恙外，所有一切悉被燒毀，當(dāng)日被迫?？惶?，以后報(bào)社靠保險(xiǎn)公司賠付的1萬元保險(xiǎn)金維持，報(bào)紙由商務(wù)印書館代印。于右任準(zhǔn)備再度籌款，重振《神州日報(bào)》，不料報(bào)社又發(fā)生人事糾葛，調(diào)解不成，于右任自動求去。6月20日，于右任在《神州日報(bào)》刊登啟事，宣布退出《神州日報(bào)》，以后該報(bào)一直維持到1916年，但已另由他人主持。

《民呼日報(bào)》

于右任退出《神州日報(bào)》后，上海道臺蔡乃煌企圖籠絡(luò)他，重金聘請于右任擔(dān)任他辦的《輿論日報(bào)》的總主筆。但于右任以政見分歧而不就，另起爐灶籌備新報(bào)，這就是“豎三民”之首的《民呼日報(bào)》。

為什么新報(bào)取名“民呼”？他于1908年8月27日在上海各報(bào)刊登的啟事中說：

鄙人去歲創(chuàng)辦神州報(bào)，因火后不支而退，未競初志，今特發(fā)起此報(bào)，以為民請命為宗旨。大聲疾呼，故日民呼，辟淫邪而振民氣，亦初創(chuàng)神州之志也……

經(jīng)過一段時(shí)間的籌備，《民呼日報(bào)》終于在1909年5月15日正式創(chuàng)刊。報(bào)紙還未及出版，讀者預(yù)訂的就有幾千份，這在當(dāng)時(shí)已是很大的發(fā)行量了，不出3個(gè)月，《民呼日報(bào)》的銷路已雄踞上海各報(bào)之首。

于右任認(rèn)為，報(bào)紙?zhí)烊痪哂斜O(jiān)督政府的責(zé)任，“政府有保護(hù)人民之責(zé)，人民亦有監(jiān)督政府之權(quán)。政府而不能保護(hù)其人民，則政府之資格失：人民而不能監(jiān)督政府者，則人民之權(quán)利亡” （《民呼日報(bào)宣言書》）《民呼日報(bào)》大力揭發(fā)各省的腐敗吏治，特別對西北地區(qū)白然災(zāi)害的嚴(yán)重狀況和大小官吏匿實(shí)不報(bào)、橫征暴斂的情況，更是進(jìn)行了集中的報(bào)道。陜西總督升允為之恨得咬牙切齒，向公共租界當(dāng)局指控《民呼日報(bào)》經(jīng)辦的甘肅籌賑會有侵吞賑款的嫌疑。一時(shí)控告《民呼日報(bào)》“誹謗罪”的就多達(dá)14起，造成轟動中外的“民呼報(bào)案”。租界會審公廨受理以后，經(jīng)過14次研訊，盡管查明無侵吞賑款之事，于右任還是被關(guān)押了25天，并被判“逐出租界”，且具結(jié)今后不得“借開報(bào)館，不安本份”，就此取消了《民呼日報(bào)》的發(fā)行權(quán)。從5月15日創(chuàng)刊起，到8月14日宣告?？癁橹?，《民呼日報(bào)》僅出版了92天。

《民吁日報(bào)》

《民呼日報(bào)》?？醇耙辉拢虾８鞔髨?bào)刊登該報(bào)的一則啟事：“嗚呼，本報(bào)白?？斜P，業(yè)經(jīng)多日，近將機(jī)器生財(cái)?shù)?，過盤與《民吁日報(bào)》社承接。所有一切應(yīng)收應(yīng)付款項(xiàng)，以后概歸《民吁日報(bào)》社經(jīng)理，快事亦痛事也?！弊x者不難看出，《民呼日報(bào)》的姐妹報(bào)《民吁日報(bào)》即將問世。

由于《民吁日報(bào)》與《民呼日報(bào)》一脈相承，“以提倡國民精神，痛陳民生利病，保存國粹，講求實(shí)學(xué)為宗旨”，正式發(fā)行沒幾天就風(fēng)行一時(shí)。其時(shí)，烏云籠罩東亞上空，日本帝國主義侵華、侵朝更為變本加厲。在這種形勢下，《民吁日報(bào)》除繼續(xù)關(guān)注民生疾苦外，評論重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)移到國際問題上，借以引起國人對亡國滅種危險(xiǎn)的重視。《民吁日報(bào)》問世不久，相繼發(fā)表《論中國之危機(jī)》《錦齊鐵路與遠(yuǎn)東和平》等社論，揭露日本帝國主義侵略東北的事實(shí)。又撰寫《買日貨者看看》的報(bào)道，揭露日貨傾銷我國的害處。日本駐上海領(lǐng)事松崗為此惱羞成怒，但苦無機(jī)會發(fā)作。10月26日，朝鮮志士安重根在哈爾濱刺死極力主張并吞朝鮮的日本前駐朝總監(jiān)，也就是當(dāng)年脅迫清廷簽訂《馬關(guān)條約》的日本前首相伊藤博文。當(dāng)時(shí)上海報(bào)紙多達(dá)數(shù)十家，均緘默不語，唯恐刺激日本。只有《民吁日報(bào)》在報(bào)紙的顯著版面刊發(fā)這條大快人心的消息，還發(fā)了社論。《民吁日報(bào)》這種立場，廣大瀆者無不稱贊，但松崗卻借此發(fā)難。他立即向租界當(dāng)局提出嚴(yán)重抗議，持函向蘇松太道蔡乃煌進(jìn)行交涉，要求道臺會同租界當(dāng)局查禁《民吁日報(bào)》。11月9日，會審公廨在日本領(lǐng)事的脅迫和蘇松太道蔡乃煌的要求下，開堂審理此案，并于11月19日查封了《民吁日報(bào)》。

開辦僅僅48天的《民吁日報(bào)》就遭到封殺，卻沒有動搖于右任辦報(bào)的決心。一年多之后，1910年10月1 1日，于右任等又一次以更充足的經(jīng)費(fèi)在上海租界辦起了《民立報(bào)》。

《民立報(bào)》

于右任新創(chuàng)辦的報(bào)紙取名“民立”，這既與“民呼”“民吁”的主旨一脈相應(yīng)，又與孫中山的“三民主義”的名稱相吻合。報(bào)社網(wǎng)羅了著名的革命報(bào)人主筆政，人才濟(jì)濟(jì)，陣容強(qiáng)大。尤其是宋教仁 1910冬天一回國就擔(dān)任了《民立報(bào)》主筆，在以后一年多的時(shí)間里，他以“漁父”等筆名，發(fā)表光焰逼人之文，“凡所議論，一本學(xué)理，能于根本上反復(fù)詳言清政府之腐敗，喚起國民擔(dān)負(fù)國事之責(zé)任心，尤受國內(nèi)外知識階級之歡迎。學(xué)校之內(nèi)，市肆之間，爭相傳覽。”每當(dāng)清晨，報(bào)社門前熙熙攘攘，數(shù)以百計(jì)的讀者及報(bào)販翹首企盼，等候報(bào)紙的出版?！睹窳?bào)》的影響，不僅在上海，還遠(yuǎn)至內(nèi)地各省及南洋。《民立報(bào)》從清朝走過，伴著來到民國，歷經(jīng)民國初年的風(fēng)風(fēng)雨雨，辦報(bào)核心迭經(jīng)變易?！睹窳?bào)》作為同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)，在辛亥革命前才能成為同盟會中部總會在上海的言論機(jī)關(guān)，為革命的到來作輿論準(zhǔn)備;辛亥革命勝利后，繼續(xù)成為革命的喉舌，宣揚(yáng)民主共和，使民主共和的觀念進(jìn)一步深人人心?！睹窳?bào)》的這種獨(dú)特的作用，是以前的《神州日報(bào)》《民呼日報(bào)》《民吁日報(bào)》等報(bào)所不能比擬的。

民國時(shí)期，于右任擔(dān)任交通部次長，由于部務(wù)繁忙，他辭去了《民立報(bào)》總主筆的職務(wù)，由章士釗代理，但仍主持報(bào)館的業(yè)務(wù)。1912年4月1日，孫中山辭去了臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)，于右任也卸去了交通部次長之職，回到《民立報(bào)》，專心致志辦報(bào)。1913年3月10日，宋教仁遇刺。同年7月，孫中山發(fā)起“二次革命”討伐袁世凱，但未及兩月，“二次革命”即宣告失敗。9月4日，《民立報(bào)》被迫?？还舶l(fā)行了1036號，時(shí)間將近3年，是于右任所辦的4份報(bào)紙中，歷時(shí)最長、影響最大的一份。與此同時(shí)，袁世凱以北京總檢察廳的名義，通緝孫中山及“二次革命”的重要人物。于右任也在被通緝之列，他只得赴日本暫避，結(jié)束了長達(dá)7年的報(bào)人生涯。

遺響長存

于右任所主辦的報(bào)紙，作為宣傳革命的報(bào)紙，其發(fā)揮的作用尤其重大，是同時(shí)期任何其他的報(bào)紙無法比擬的。同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》的影響雖然很大，但由于《民報(bào)》根本無法進(jìn)入國內(nèi)，宣傳的影響力就受到了局限。而于右任連續(xù)創(chuàng)辦的“豎三民”在國內(nèi)發(fā)行，影響了一代有志青年，其效果遠(yuǎn)勝于《民報(bào)》，為辛亥革命的成功奠定了很好的輿論基礎(chǔ)。

如果說清王朝是被眾多的革命報(bào)刊轟塌的，那么于右任的“豎三民”就是這個(gè)炮群中的一門重炮。民國成立時(shí)，孫中山因感于于右任宣傳革命之功，贈以一枚炮彈殼，贊譽(yù)于右任像一枚勇往直前的炮彈。