寧洱茶之源道之始

文 本刊記者 李雨霖

茶馬古道上的馬幫 圖/白馬辛榮

寧洱哈尼族彝族自治縣是馳譽(yù)中外的“普洱茶”的故鄉(xiāng)，古普洱府所在地，普洱茶都，茶馬古道的源頭。寧洱先民鑄就了普洱茶這一馳名中外的歷史品牌，茶馬古道從寧洱起源，通往全國(guó)、走向世界，孕育了底蘊(yùn)深厚的普洱古府文化、普洱茶文化和茶馬古道文化。

困鹿山古茶 圖/白馬辛榮

鎮(zhèn)上最為壯觀的是“走馬轉(zhuǎn)角樓”，在正午的陽(yáng)光下走進(jìn)深宅大院，仿佛走進(jìn)一段深邃的歷史卷軸里，回廊曲折，現(xiàn)已重修?！白唏R轉(zhuǎn)角樓”占地面積1159平方米，為磚木結(jié)構(gòu)的古典四合院，建筑和設(shè)計(jì)都是匠心獨(dú)運(yùn)，門楣、木格窗欞、石柱、檐角雕工精巧，均屬一流，非一般人家能完成。正樓有三層，廂房及門樓各有兩層，每一間

美人之鄉(xiāng)磨黑

進(jìn)入寧洱境內(nèi)不久，從山上望下去，下面就是曾經(jīng)輝煌一時(shí)的茶馬古道上的磨黑鎮(zhèn)，青瓦石路的古鎮(zhèn)，在我的視線里邂逅成一種深沉和凝重。磨黑是傣語(yǔ)“磨革”的譯音，“革”是采礦的意思，“磨”為產(chǎn)鹽之地，這里曾是云南省四大著名鹽礦之一，至今已有270多年的采鹽歷史。古鎮(zhèn)以十字路口為界，分成東西南北四個(gè)方向建筑群，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶等各類日用品店鋪散布路邊。一方水土養(yǎng)一方美人，磨黑還是電影《五朵金花》《阿詩(shī)瑪》的主演楊麗坤的故鄉(xiāng)，因而有“美人故鄉(xiāng)”之美譽(yù)。

漫步街上，看著這些歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的民居建筑、殘存的古鹽洞，能感受到鹽礦帶來(lái)的物質(zhì)文明。鹽被人稱為“白色金子”，在茶馬古道上運(yùn)銷量最大的商品就是鹽。百年來(lái)鹽礦的發(fā)展為小鎮(zhèn)帶來(lái)了財(cái)富，令磨黑集市享譽(yù)四方，與此同時(shí)，一批批的商販、鄉(xiāng)紳慢慢涌現(xiàn)，學(xué)校、商號(hào)、茶樓、酒肆等文化設(shè)施和娛樂場(chǎng)所一一興起，成為茶馬古道上的新生事物。房間、閣樓皆有門相通，不走走廊也能團(tuán)團(tuán)走遍，因此而得名“走馬轉(zhuǎn)角樓”。房子的主人是民國(guó)時(shí)期當(dāng)?shù)睾兰潖埫舷＃d辦了磨黑中學(xué)，并花重金請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)昆明西南聯(lián)大的國(guó)學(xué)大師劉文典授課。

阿詩(shī)瑪扮演者楊麗坤故居 圖/李雨霖

楊麗坤是磨黑的驕傲，在中國(guó)的電影史上，至今沒有誰(shuí)能像楊麗坤一樣，只演過兩部電影，卻在中國(guó)數(shù)億觀眾的心中留下如此深刻的印象，她的輝煌永遠(yuǎn)被凝固在《阿詩(shī)瑪》和《五朵金花》的銀幕上。

楊麗坤1942年出生在磨黑鎮(zhèn)一戶鹽商家庭，當(dāng)年所居住的楊家大院于2010年12月被翻新修繕，里面有楊麗坤大量珍貴圖片和生前用過的實(shí)物，以及楊麗坤親屬、好友、同事等題寫的緬懷詩(shī)文、書籍及評(píng)論文章，并設(shè)立了電影放映室，展播《五朵金花》和《阿詩(shī)瑪》兩部電影。

楊麗坤已經(jīng)去世十余年，隨著時(shí)光推移，人們追星的心態(tài)不斷地“移情別戀”，但人們對(duì)楊麗坤的愛慕卻始終如一，但凡路過楊麗坤故居的人們，都會(huì)立足沉思，在故居內(nèi)看上一遍《阿詩(shī)瑪》、一遍《五朵金花》表達(dá)一份深情，因?yàn)樗艚o我們太多美好的記憶。

探訪古道遺跡

自唐宋時(shí)期開始，“馬幫驛道”就已形成。驛道從古普洱府(今寧洱縣城)向國(guó)內(nèi)外延伸，被稱為“茶馬古道”。在寧洱境內(nèi)現(xiàn)存的茶馬古道遺址有三段，它們是茶庵塘、那柯里和孔雀屏。在這些地方仍然保存有較為完好的青石板道路、馬店、碾子房、風(fēng)雨橋，還保存有當(dāng)年馬幫用過的馬燈、馬飲水石槽等歷史遺跡、遺物。

孔雀屏位于寧洱縣的磨黑到把邊之間，是古代進(jìn)京官馬大道上的一個(gè)重要驛站。過去的時(shí)光里，孔雀屏也曾是個(gè)煙柳繁華之地。就在這幾百米長(zhǎng)的街道上，擁有著64“口”馬店，(孔雀屏人習(xí)慣將馬店的量詞稱為“口”)每一口馬店均可容納120匹馬歇腳。時(shí)光流逝，這里早已變得和普通農(nóng)村沒有兩樣，但仍保存著一間土木結(jié)構(gòu)的老式四合院，看起來(lái)至少有百年以上的歷史，雕花鏤風(fēng)的大門斗拱依舊清晰地存留著歷史的余溫。兩扇厚重的木門緊閉，左右兩邊，用丹青分別描畫著秦瓊與尉遲恭兩位門神，畫像幾乎鋪滿了整整兩扇門。這里據(jù)說(shuō)是當(dāng)年古道上“五星級(jí)”的客棧，但緊閉的大門讓我們難以進(jìn)入。但這扇門，還有穿過村中的青石板路，見證了這里的往事。

茶庵古道又稱為“茶庵鳥道”，用來(lái)形容道路險(xiǎn)峻、崎嶇，只有鳥兒才飛得過去。公路隨著山勢(shì)拔高，來(lái)到茶庵塘接官坊前就只能停下來(lái)步行。從前，上級(jí)官員來(lái)到這里，就有當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳、要員前來(lái)接風(fēng)洗塵，以解舟車勞頓，這里也是進(jìn)京貢茶和上省府趕考的必經(jīng)“官道”。不過，走得最多的還是賣茶、販鹽的馬幫，當(dāng)時(shí)這里有驛站、馬店、寺院等。在近2尺寬的石板路上，野草漫漶，只有細(xì)心觀察才能看到一個(gè)個(gè)深深淺淺的馬蹄印。如今，古老的接官坊和驛站都得到了恢復(fù)。

當(dāng)那柯里出現(xiàn)在公路邊時(shí)我們差點(diǎn)就錯(cuò)過了，它樸實(shí)無(wú)華得像任何一個(gè)村落，以至于會(huì)讓很多人找不到茶馬古道的痕跡。走進(jìn)那柯里，心中蕩漾起一份寧?kù)o蒼勁的況味，這些古道、石階、棧橋、菜花、溪流之間，上演過當(dāng)年的古道、西風(fēng)、瘦馬的歷史。那柯里是寧洱縣內(nèi)連通西雙版納、思茅等地的必經(jīng)之處，也是茶馬古道上的重要驛站，此地歷經(jīng)百年的“榮發(fā)馬店”，規(guī)模越來(lái)越壯大，成為一種傳奇?！皹s發(fā)馬店”的傳人告訴我，清末，政府規(guī)定只有馬匹容量在80匹以上的馬店才能正式掛牌營(yíng)業(yè)，“榮發(fā)馬店”最多時(shí)候的可以容納300多匹馬歇腳過夜，馬槽、馬廄、床位、乃至拴馬柱都是當(dāng)?shù)刈疃唷?/p>

那柯里已經(jīng)成為了一個(gè)觀光、懷古的驛站。夕陽(yáng)下，石板路、水車、石碾、廊橋等建筑物具有一種攝人心魄的自然美，讓人流連忘返。走在這些隱藏在村鎮(zhèn)山間，只有叢林走獸和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民才會(huì)偶爾經(jīng)過的古道上，青山如幕，風(fēng)煙俱凈，太陽(yáng)底下唯有一塊塊無(wú)言的青石板，在我腳下向遠(yuǎn)方延伸。

那柯里古驛站 圖/李源紅

茶庵古道 圖/李雨霖

民族團(tuán)結(jié)誓詞碑 圖/尹博林