吳東梅
(廣西師范學(xué)院,廣西 南寧 530001)
是掠奪,還是共生!《生態(tài)十二講》指出:人類通過現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)體系而造成的環(huán)境破壞必然嚴(yán)重危及人類在21世紀(jì)的生存。現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)使地球的有機(jī)性脫離均衡狀態(tài),如果我們不再扭轉(zhuǎn)這種趨勢,地球?qū)⒉较蛉娴纳鷳B(tài)性死亡。
在我國當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)條件下,生態(tài)文明建設(shè)與堅(jiān)持群眾路線無疑是密切相關(guān)的。一方面,建設(shè)生態(tài)文明是滿足群眾良好生態(tài)愿望,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾切身生態(tài)權(quán)益的根本途徑,另一方面堅(jiān)持群眾路線是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求,要有效推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須始終堅(jiān)持群眾路線。
第一,堅(jiān)持群眾路線,才能構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到社會(huì)生活的各個(gè)部門和各個(gè)領(lǐng)域,而且事關(guān)群眾的切身利益。第二,堅(jiān)持群眾路線,能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)提供正確的工作方法。群眾路線是我們黨在長期的革命與建設(shè)實(shí)踐中形成的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。因此生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持群眾路線,從群眾中來,到群眾中去的工作方法。第三,堅(jiān)持群眾路線,才能有效地化解資源與環(huán)境的發(fā)展困境,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。改革開放以來,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,然而,為此也付出了沉重的代價(jià),已經(jīng)嚴(yán)重影響到群眾的正常生產(chǎn)、生活。正確處理發(fā)展中的矛盾和問題,必須始終堅(jiān)持群眾路線,充分集中群眾的智慧和力量。
“美麗中國·清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng),以開展清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù),改善人居環(huán)境,改良田園生態(tài),改造水源質(zhì)量,進(jìn)一步提升生態(tài)建設(shè)水平、提升鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平、開展“美麗中國·清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)是順應(yīng)廣大人民群眾過上美好生活新期待,是踐行黨的群眾路線,解決人民群眾反映的突出問題,樹立黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉新形象的“作風(fēng)工程”。[1]一切為了群眾,人民群眾的利益是開展清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的根本目的,群眾路線本身就是清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的內(nèi)在要求,通過黨委政府積極引導(dǎo)群眾參與清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的正確方向,就能發(fā)揮群眾的積極作用,黨委政府只有相信群眾,才能真正依靠群眾,煥發(fā)群眾的熱情,從群眾中獲得寶貴的資源和靈感,保證清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)順利進(jìn)行。
農(nóng)村是農(nóng)民群眾世代生于斯、長于斯的故土家園,農(nóng)民群眾最了解本土,是農(nóng)村的主人,是良好環(huán)境的創(chuàng)造者和享有者?!懊利愔袊で鍧嵿l(xiāng)村”活動(dòng),最重要的最管用的工作方法,是按照群眾路線的指引,緊緊依靠群眾,認(rèn)真做好宣傳、引導(dǎo)、組織、發(fā)動(dòng)群眾工作,力爭做到全民參與。鄧小平同志曾經(jīng)指出,“落實(shí)群眾路線要采取多種形式,包括采用熱鬧的形式和做經(jīng)常性的工作。我們要把大量的工作放到群眾中,同他們一塊生活,一塊活動(dòng),一塊說笑話,一塊下棋,然后去做工作?!盵1]因此,“美麗中國·清潔鄉(xiāng)村”不能當(dāng)成運(yùn)動(dòng)來搞,群眾路線告訴我們,必要的時(shí)候,在集中整治環(huán)境階段,采取群眾路線的一種方式,即突擊的形式是必要的,但群眾路線的一種方式,經(jīng)常工作則是基礎(chǔ)。歸根到底要堅(jiān)持群眾路線提供的工作方法,把經(jīng)常工作建立起來,避免亂折騰、形式主義、大喊大叫而不顧實(shí)際的做法。
3.1.建設(shè)生態(tài)文明必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。建設(shè)生態(tài)文明必須反對形式主義,反對形式主義必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),建設(shè)生態(tài)文明必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),反對形式主義,求生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律之真、務(wù)實(shí)現(xiàn)美麗中國夢之實(shí)。認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。
3.2.凝聚最廣大人民群眾的智慧和力量。要最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用,通過舉辦群眾性生態(tài)環(huán)保參與活動(dòng),讓公眾認(rèn)識(shí)到自己的環(huán)境權(quán)利和公共事務(wù)參與權(quán)利,使社會(huì)公眾的環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)和議事權(quán)得到充分尊重和保障。在重要生態(tài)環(huán)保政策、措施出臺(tái)前,要廣泛征求社會(huì)各界的意見和建議,深入汲取人民群眾的力量,把發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享落實(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的全過程。
3.3.動(dòng)員廣大人民群眾參與和行動(dòng)。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),人民群眾是主力軍。公眾并非不關(guān)心、不愿參與生態(tài)環(huán)境保護(hù),而是公眾在遇到具體的生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題或有強(qiáng)烈的參與生態(tài)文明建設(shè)的愿望時(shí),往往不知道參與的途徑。因此,必須加強(qiáng)公眾參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的路徑設(shè)置。動(dòng)員人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè),還要將生態(tài)價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系,建立獨(dú)立內(nèi)化的道德和自律制度,強(qiáng)化生態(tài)意識(shí),端正消費(fèi)理念,形成資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的執(zhí)政觀、政績觀,提高全社會(huì)的生態(tài)文明自覺行動(dòng)能力。
總之,在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中,實(shí)施“美麗中國·清潔鄉(xiāng)村”生態(tài)文明建設(shè)工程,把握生態(tài)文明建設(shè)與群眾路線的同一性,把生態(tài)文明建設(shè)和踐行群眾路線結(jié)合起來,相互配合、互相促進(jìn)、相互為用、一起開展、共同推進(jìn),有群眾路線的指引和保證,黨員干部在“美麗中國·清潔鄉(xiāng)村”的平臺(tái)上,踐行群眾路線的經(jīng)驗(yàn)必將得到豐富,思想作風(fēng)、工作作風(fēng)必將得到改進(jìn)。