江西萍鄉(xiāng)安源,是毛澤東革命生涯中的一個(gè)重要活動(dòng)場(chǎng)所,是后來黨的“三大法寶”發(fā)揮作用的早期探索地和實(shí)踐地,是毛澤東早期獨(dú)立運(yùn)用馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的發(fā)源地。毛澤東與安源有著特殊的關(guān)系,建立了特殊的情感。
五四運(yùn)動(dòng)之后,中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重。建立一個(gè)老百姓當(dāng)家做主的政府,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是毛澤東等老一輩革命家的初心和歷史使命。為了探索救國(guó)救民之路,1920年至1930年期間,毛澤東先后10次去安源、萍鄉(xiāng),下礦井,進(jìn)工棚,訪工友,發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了震撼全中國(guó)的安源路礦工人大罷工,主持召開了部署秋收起義的軍事會(huì)議,作出了引兵井岡的決策,率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍,開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。安源的革命實(shí)踐,是毛澤東革命初心不斷錘煉成長(zhǎng)的過程,為他日后不斷踐行革命初心、完成歷史使命提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
首次安源之行。安源為毛澤東的初心形成提供了豐富的實(shí)踐養(yǎng)分。通過深入的理論思考,毛澤東實(shí)現(xiàn)了由激進(jìn)民主主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變
萍鄉(xiāng)的安源煤礦和湖南株洲到萍鄉(xiāng)的株萍鐵路,合稱安源路礦,共有工人17000余人,是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的鋼鐵煤聯(lián)合企業(yè)漢冶萍公司的重要組成部分。由于產(chǎn)業(yè)重要、工人眾多且富于反抗斗爭(zhēng)傳統(tǒng),安源路礦成為中國(guó)共產(chǎn)黨最初開展工人運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)區(qū)域。
1920年11月下旬,正在長(zhǎng)沙籌建社會(huì)主義青年團(tuán)組織、醞釀建立共產(chǎn)黨早期組織的毛澤東,乘火車第一次到萍鄉(xiāng)進(jìn)行社會(huì)考察,在萍鄉(xiāng)連續(xù)給向警予、羅璈階、李思安等寫了8封回信和一篇按語(yǔ),總結(jié)湖南自治運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),討論根本改造中國(guó)社會(huì)的道路和組織共產(chǎn)黨等問題。毛澤東還在萍鄉(xiāng)編輯了《新民學(xué)會(huì)會(huì)員通信集》第一、第二集,并選定了第三集的內(nèi)容,聯(lián)系剛剛失敗的湖南自治運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究了新民學(xué)會(huì)會(huì)員蕭子升、蔡和森等當(dāng)年8月的法國(guó)來信,對(duì)新民學(xué)會(huì)的方針——改造中國(guó)與世界及其方法,做了深入的理論思考。
上述理論思考和社會(huì)考察,顯示出毛澤東的思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了新的飛躍。例如,毛澤東聯(lián)系湖南自治運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn),一直思考著社會(huì)改造的途徑。他在《致向警予信》中提出了自己的看法:“自治問題發(fā)生,空氣至為黯淡……幾個(gè)月來,已看透了。政治界暮氣已深,腐敗已甚,政治改良一途,可謂絕無(wú)希望。吾人唯有不理一切,另辟道路,另造環(huán)境一法?!边@里第一次把自治運(yùn)動(dòng)稱為“政治改良”,并開始認(rèn)識(shí)到政治改良“絕無(wú)希望”。
毛澤東在《致羅璈階信》中寫道:新民學(xué)會(huì)“中國(guó)壞空氣太深太厚,吾們誠(chéng)哉要造成一種有勢(shì)力的新空氣,才可以將他斢換過來。我想這種空氣,固然要有一班刻苦勵(lì)志的‘人,尤其要有一種為大家共同信守的‘主義,沒有主義,是造不成空氣的。我想我們學(xué)會(huì),不可徒然做人的聚集、感情的結(jié)合,要變成主義的結(jié)合才好,主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴……”這里,將《致向警予信》所提“另辟蹊徑,另造環(huán)境一法”,用另一種方式表達(dá)出來。他認(rèn)為,要實(shí)行社會(huì)的根本改造,需要具備兩個(gè)條件,一要有一班刻苦勵(lì)志的“人”,二要有一種為大家共同信守的“主義”,而且必須把這兩個(gè)條件結(jié)合起來,實(shí)行“主義的結(jié)合”。
接著,毛澤東在《致李思安信》中也提出了“另造環(huán)境”一法。他寫道:“湖南須有一些志士從事實(shí)際的改造,你莫以為是幾篇文章所弄得好的。大偉人雖沒有十分鞏固,小偉人(政客)卻很鞏固。我想對(duì)付他們的法子,實(shí)力養(yǎng)成了,效果自然會(huì)見,倒不必和他們爭(zhēng)一日的長(zhǎng)短。”
這里所說的“另辟道路”“另想辦法”,意為走俄國(guó)革命的道路,組織共產(chǎn)黨,實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,對(duì)社會(huì)實(shí)行根本的改造。他在易禮容的信后所寫的按語(yǔ)指出:必須“從事根本改造之計(jì)劃與組織,確定一個(gè)改造的基礎(chǔ),如蔡和森主張的共產(chǎn)黨”。
在萍鄉(xiāng)考察的日子里,毛澤東還深入農(nóng)村,考察了當(dāng)年發(fā)生的萍鄉(xiāng)農(nóng)民自發(fā)斗爭(zhēng)。得知當(dāng)年春荒時(shí),萍鄉(xiāng)農(nóng)民和城鎮(zhèn)貧民自發(fā)聚集起來,一齊到財(cái)主、商紳家“吃大戶”,也叫做“吃磨飯”時(shí)的情況后,他在1920年12月23日寫下《告中國(guó)的農(nóng)民》,發(fā)表在1921年4月出版的《共產(chǎn)黨》月刊第3號(hào)上,文中稱贊道:“萍鄉(xiāng)今年這件事,也是中國(guó)農(nóng)民覺悟的一點(diǎn)曙光?!辛诉@道曙光,青天白日就要隨著來的?!?/p>
11月底,毛澤東回到長(zhǎng)沙后,長(zhǎng)沙的共產(chǎn)黨早期組織很快成立。毛澤東還把在萍鄉(xiāng)醞釀成熟的意見,寫了一封4000多字的長(zhǎng)信,答復(fù)蔡和森、蕭子升、李和笙8月的來信,對(duì)蔡和森提出的走俄國(guó)革命道路,組織共產(chǎn)黨,實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政表示深深的贊同,對(duì)蕭子升、李和笙主張的無(wú)政府主義表示不同意。
這次對(duì)萍鄉(xiāng)及其周邊農(nóng)村所做社會(huì)考察,是毛澤東用馬克思主義理論和方法考察中國(guó)社會(huì)的開始,為開辟安源路礦和湖南全省工人運(yùn)動(dòng)做了最初的思想理論準(zhǔn)備,成了他把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來的發(fā)端。
在萍鄉(xiāng)的幾天之內(nèi),毛澤東完成了在五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下開始的由激進(jìn)民主主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變,從此他從理論和實(shí)踐上成了真正的馬克思主義者。這次萍鄉(xiāng)、安源之行,是毛澤東人生觀、世界觀根本轉(zhuǎn)變中的重要環(huán)節(jié)。
六次深入安源。毛澤東深入群眾,了解情況,巡視工作,成為安源工運(yùn)的開拓者和前進(jìn)方向的指引者,形成中國(guó)特色的毛澤東早期工運(yùn)思想
在對(duì)安源路礦企業(yè)的性質(zhì)及工人階級(jí)狀況進(jìn)行調(diào)查分析后,毛澤東毅然決然選定安源作為黨初創(chuàng)時(shí)期開展工人運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)地區(qū)。從創(chuàng)辦工人夜校入手廣泛接觸安源工人,以黨支部為核心將工人組織起來建立路礦工人俱樂部,強(qiáng)調(diào)安源工人應(yīng)該注意的斗爭(zhēng)策略,以及決定安源路礦工人大罷工和在全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)低潮時(shí)安源黨組織所應(yīng)采取的防守策略,這些都是毛澤東作出的英明決策。毛澤東不但是安源路礦工人運(yùn)動(dòng)的開拓者,而且是安源路礦工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者??梢哉f每逢關(guān)鍵時(shí)刻,都是毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾,指引安源路礦工人運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的方向。
1921年10月下旬,為了貫徹黨的一大決議,毛澤東以湖南平民教育促進(jìn)會(huì)教員的身份,到安源調(diào)查了一個(gè)星期。這是他第二次到安源。他白天深入礦井西平巷六方井小槽以及洗煤臺(tái)、修理處、翻砂房、水泵房、鍋爐房,還到安源鐵路火車房、機(jī)務(wù)處、工務(wù)處、修理廠等地考察。晚上到工友宿舍、工棚、工人餐館等處,廣泛地接觸群眾,訪貧問苦,與工友們促膝談心,宣傳革命道理,啟發(fā)路礦工人覺悟。在鼓動(dòng)大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí),為了讓大家直觀地了解團(tuán)結(jié)的道理,毛澤東還從桌上筷簍中取出一根筷子,輕輕一折,筷子斷為兩截。他又拿出一把筷子,使勁折,筷子紋絲不動(dòng)。他將這把筷子遞給工人折,誰(shuí)也沒折斷。毛澤東笑道:“一根筷子一折就斷,一把筷子折不斷。這就是團(tuán)結(jié)的道理。”這些都為在安源開展工人運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。
1921年12月中旬,毛澤東偕同李立三、張理全、宋友生一行四人從株洲乘火車到安源。這是他第三次到安源。毛澤東白天訪問工人,晚上由李滌生、周鏡泉、楊秋連、朱少連等邀集鐵路和煤礦部分工人交談,商定立即創(chuàng)辦“工人夜?!?,把全體工人組織在一起,成立“安源路礦工人俱樂部”。此次安源之行后,毛澤東即派李立三去安源工作。
毛澤東一開始就十分注重在工人中發(fā)展黨員,建立黨的組織。毛澤東派李立三去安源之前,就告誡他說:“首先應(yīng)當(dāng)利用一切合法的可能,爭(zhēng)取公開活動(dòng),以便和工人群眾接觸,發(fā)現(xiàn)他們當(dāng)中的優(yōu)秀分子,逐漸把他們訓(xùn)練和組織起來,建立黨的支部,作為團(tuán)結(jié)廣大群眾的核心?!痹诿珴蓶|的指示下,李立三等到安源后,以開展平民教育為推手,以開辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校的形式,使黨成功走進(jìn)了安源工人和群眾當(dāng)中。毛澤東又審時(shí)度勢(shì),指示李立三他們盡快從工人中培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀分子,發(fā)展他們?nèi)朦h,成立工人的黨組織。經(jīng)過嚴(yán)格的教育和篩選,1922年2月,朱少連、李滌生等6名共產(chǎn)黨員在路局的火車房,成立了中共第一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人黨支部——安源路礦工人支部,作為團(tuán)結(jié)廣大工人群眾的核心組織。黨支部的成立,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義同安源路礦工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的初步實(shí)現(xiàn)。
根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和工作的需要,毛澤東又及時(shí)指出,要在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下盡快建立工人自己的團(tuán)體,推進(jìn)工人運(yùn)動(dòng),并親自給這個(gè)團(tuán)體組織取名為“安源路礦工人俱樂部”。這使安源工人運(yùn)動(dòng)一開始就形成了堅(jiān)強(qiáng)而穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心,實(shí)現(xiàn)了黨組織的領(lǐng)導(dǎo),避免了黨員“個(gè)人式的英雄領(lǐng)導(dǎo)”這一弱點(diǎn)。隨后,毛澤東陸續(xù)派蔣先云、劉少奇、黃靜源、毛澤民等到安源工作。從此,俱樂部成了工人的靠山,安源工人階級(jí)開始以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)革命歷史的舞臺(tái)。
1922年5月下旬,毛澤東第四次到安源。這一次毛澤東是到安源巡視工作,調(diào)查安源工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況。毛澤東一面鼓勵(lì)工人要敢于斗爭(zhēng),一面教導(dǎo)工人要講究斗爭(zhēng)策略,在白色恐怖下的安源,只有把公開工作和秘密工作結(jié)合起來,才能一步一步取得斗爭(zhēng)的勝利。毛澤東要求發(fā)展組織,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),進(jìn)一步打好基礎(chǔ),迎接即將到來的斗爭(zhēng)。他指示中共安源路礦支部要盡快鞏固和壯大黨、團(tuán)組織。按照毛澤東提出的要求,安源黨組織擴(kuò)大了工人俱樂部組織,發(fā)展了一批黨、團(tuán)員。到1922年7月黨的二大前夕,安源的黨員由6人發(fā)展到10余人,團(tuán)員由8人發(fā)展到約20人,俱樂部成員由300余人發(fā)展到700余人。
為了執(zhí)行黨的二大決議,以毛澤東為首的中共湘區(qū)委員會(huì)和中國(guó)勞動(dòng)組合書記部湖南分部加緊組織安源路礦工人罷工。1922年9月初,毛澤東乘火車到安源巡視。這是毛澤東第五次到安源,住在牛角坡中共黨員周鏡泉家里。他親自主持召開安源黨支部全體黨員會(huì)議,給大家介紹全國(guó)各地工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的大好形勢(shì)和各地工人舉行罷工斗爭(zhēng)取得勝利的情況。會(huì)上,朱少連、蔣先云匯報(bào)了安源的情況:路、礦兩局已經(jīng)有幾個(gè)月不發(fā)餉,工人生活非常困難。毛澤東經(jīng)過分析認(rèn)為,現(xiàn)在安源罷工的條件已經(jīng)成熟,決定立即發(fā)起路礦兩局全體工人大罷工。毛澤東在會(huì)上講了運(yùn)用“哀兵必勝”的斗爭(zhēng)策略,要求“非常注意罷工的戰(zhàn)術(shù)問題”,罷工口號(hào)一定要“哀而動(dòng)人”。俱樂部根據(jù)他的要求,提出了“從前是牛馬,現(xiàn)在要做人”的口號(hào)。該口號(hào)一提出,很快家喻戶曉,贏得了社會(huì)各界的同情與支持,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次工人運(yùn)動(dòng)中影響最大的口號(hào)之一。回到長(zhǎng)沙后,毛澤東又派剛從蘇聯(lián)回國(guó)的共產(chǎn)黨員劉少奇到安源,以加強(qiáng)罷工的領(lǐng)導(dǎo)。
在毛澤東、李立三、劉少奇等正確領(lǐng)導(dǎo)下,1922年9月14日凌晨,震動(dòng)全國(guó)的安源路礦工人大罷工爆發(fā)。經(jīng)過五天義無(wú)反顧的斗爭(zhēng),終于迫使路礦當(dāng)局代表簽訂了承認(rèn)俱樂部有代表工人之權(quán)、增加工資、改良待遇等十三條協(xié)議。
1922年冬天,為了把安源工人階級(jí)隊(duì)伍中的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想引導(dǎo)到革命的軌道上,毛澤東第六次到安源,檢查工人俱樂部的工作。毛澤東語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒大家,要防備工賊的破壞。他把那些隱藏在革命隊(duì)伍里的壞人比做“毒蚊子”,指出毒蚊子咬了就會(huì)發(fā)爛。毛澤東還指示,安源黨組織要積極而慎重地吸收一批經(jīng)過罷工斗爭(zhēng)考驗(yàn)的工人入黨,以壯大工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,帶領(lǐng)廣大工人群眾更加有力地同敵人作斗爭(zhēng)。
安源黨組織遵照毛澤東的指示,積極進(jìn)行思想建設(shè)和組織建設(shè)。安源大罷工勝利后,黨、團(tuán)、工會(huì)組織發(fā)展迅速。到1922年底,團(tuán)員人數(shù)由罷工前的約30人增加到90人,團(tuán)的組織隨之由小團(tuán)體擴(kuò)充為地方團(tuán),并成立了團(tuán)的地方委員會(huì)。到1923年1月,黨員人數(shù)由罷工前的10余人增加到20余人,并成立了黨的地方委員會(huì)。俱樂部成員由700余人發(fā)展到12000余人,并在紫家沖、湘東、醴陵、株洲設(shè)立了4個(gè)分部。安源工人的斗爭(zhēng)也開始從路礦向外地發(fā)展。安源黨組織派出工人骨干,先后領(lǐng)導(dǎo)了湘東永和煤礦、株洲轉(zhuǎn)運(yùn)局、湖南水口山鉛鋅礦等處工人大罷工,并取得勝利。
1923年4月下旬,毛澤東在奉調(diào)去中共中央工作前,第七次到安源巡視工作。他進(jìn)一步指示安源黨組織和安源路礦工人俱樂部,在“二七”慘案后全國(guó)工運(yùn)轉(zhuǎn)入低潮的形勢(shì)下,必須采取“彎弓待發(fā)”之勢(shì),保存力量,保護(hù)好路礦工人俱樂部,隨時(shí)應(yīng)付一切險(xiǎn)惡的情況,迎接更加艱巨復(fù)雜的斗爭(zhēng)。為了適應(yīng)形勢(shì)變化,中共安源地委按照毛澤東制定的“彎弓待發(fā)”的防守策略,開始將工運(yùn)工作的重點(diǎn)放在思想教育和文化教育方面。1924年12月,中共安源地委黨校(亦為團(tuán)校)開學(xué),首批入黨校學(xué)員為60人,這是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦最早的黨校。這年年底,中共安源地委擁有198名黨員,占當(dāng)時(shí)全國(guó)黨員總數(shù)(994名)的五分之一,成為全國(guó)最大和產(chǎn)業(yè)工人成分最多的地方黨組織。
中共安源地委根據(jù)毛澤東的指示,將安源的工作方針由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為退守,密切注視敵人動(dòng)態(tài),竭力加強(qiáng)工人內(nèi)部團(tuán)結(jié),領(lǐng)導(dǎo)路礦工人挫敗了路礦當(dāng)局以暗中給少數(shù)與工頭、職員有親誼關(guān)系的工人增加工資的手段破壞工人團(tuán)結(jié)的陰謀,粉碎了“工職協(xié)濟(jì)會(huì)”、基督教會(huì)和“無(wú)政府黨”結(jié)成“三角同盟”的進(jìn)攻,為反對(duì)礦局取消工人的年終獎(jiǎng)薪舉行了第二次大罷工并獲得勝利,從而創(chuàng)造了“特別出奇”的成就。安源黨團(tuán)工會(huì)組織鞏固壯大,工人教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,工人經(jīng)濟(jì)事業(yè)日益繁榮,“安源煤礦那時(shí)卻好似工人的‘世外桃源”,成為北洋軍閥統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)唯一公開存在的革命堡壘,安源被中央稱為“中國(guó)的小莫斯科”。
作為中共湖南區(qū)(?。┪椭泄仓醒氲墓ぷ髦攸c(diǎn),安源工運(yùn)在團(tuán)結(jié)工人階級(jí)加強(qiáng)黨的建設(shè)方面創(chuàng)造了一系列經(jīng)驗(yàn),包括調(diào)查研究、根據(jù)實(shí)際情況決定工作方針的經(jīng)驗(yàn),從辦平民教育入手向工人宣傳社會(huì)主義思想的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用“哀而動(dòng)人”的進(jìn)攻策略領(lǐng)導(dǎo)罷工的經(jīng)驗(yàn),通過斗爭(zhēng)實(shí)際提高工人覺悟程度的經(jīng)驗(yàn),在全國(guó)工運(yùn)低潮中運(yùn)用“彎弓待發(fā)”的防守策略領(lǐng)導(dǎo)工人堅(jiān)持斗爭(zhēng)、保存和發(fā)展實(shí)力的經(jīng)驗(yàn),等等。這些都對(duì)毛澤東認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)有著深刻的影響,為他形成馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的思想原則、黨的建設(shè)以及工人運(yùn)動(dòng)的理論和策略等方面,提供了最初的經(jīng)驗(yàn)范本,對(duì)全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和毛澤東思想的萌芽與形成產(chǎn)生了重要影響。毛澤東后來談到自己世界觀的轉(zhuǎn)變和調(diào)查研究、發(fā)動(dòng)群眾、黨的建設(shè)等問題時(shí),多次提及安源工運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)。
大革命失敗后三次到安源。毛澤東著手發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義,擴(kuò)充紅軍隊(duì)伍,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的嶄新革命道路
1927年大革命失敗以后,安源的工人運(yùn)動(dòng)在中共湖南省委領(lǐng)導(dǎo)下,正式進(jìn)入了武裝斗爭(zhēng)的新時(shí)期。
1927年8月底或9月初,中共中央特派員、中共湖南省委前敵委員會(huì)書記毛澤東赴安源組織軍隊(duì)和前委,布置和指揮秋收暴動(dòng)。這是毛澤東第八次到安源。毛澤東在安源張家灣主持召開了“秋收起義軍事會(huì)議(即安源會(huì)議)”。參加會(huì)議的有安源、萍鄉(xiāng)、蓮花、醴陵、瀏陽(yáng)等地的黨和軍事負(fù)責(zé)人。會(huì)議對(duì)湘贛邊界秋收起義做出部署:組建工農(nóng)革命軍第一軍第一師,下轄三個(gè)團(tuán),將駐修水和銅鼓的瀏陽(yáng)、平江兩縣農(nóng)軍及盧德銘所部警衛(wèi)團(tuán)編為第一團(tuán)和第二團(tuán)(后為第一團(tuán)和第三團(tuán)),駐安源的路礦工人糾察隊(duì)、礦警隊(duì)和萍鄉(xiāng)、醴陵、安福、蓮花、衡山五縣的農(nóng)軍編為第三團(tuán)(后為第二團(tuán));成立中共湖南省委前敵委員會(huì),毛澤東為書記,各團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)為委員;同時(shí)確定了軍事行動(dòng)和民眾暴動(dòng)計(jì)劃——軍隊(duì)和民眾暴動(dòng)相互配合,奪取平江、瀏陽(yáng)、醴陵、萍鄉(xiāng)等縣,分三路合攻長(zhǎng)沙。會(huì)議決定整個(gè)起義部隊(duì)以萍鄉(xiāng)、安源為退路。會(huì)議還設(shè)定了工農(nóng)革命軍第一面軍旗。安源會(huì)議結(jié)束后,毛澤東立即寫信給中共湖南省委,報(bào)告會(huì)議結(jié)果,約定暴動(dòng)日期。
9月5日,在毛澤東直接指導(dǎo)下,根據(jù)安源會(huì)議的決定,駐安源的工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團(tuán)(后改為第二團(tuán)),在全國(guó)率先舉起工農(nóng)革命軍的旗幟。同日,毛澤東還在安源向駐銅鼓和修水的瀏陽(yáng)、平江農(nóng)軍及盧德銘部發(fā)出通告,命令按照安源會(huì)議決定行動(dòng)。中共湖南省委當(dāng)日決定,由朱少連在株洲組建工農(nóng)革命軍第四團(tuán)并任團(tuán)長(zhǎng),列入第一軍第一師建制。
9月6日,毛澤東在潘心源(瀏陽(yáng)縣委書記、瀏陽(yáng)農(nóng)軍負(fù)責(zé)人)陪同下,從安源出發(fā),赴銅鼓指揮起義。
1936年毛澤東在延安回憶起這段革命歷史時(shí),仍記憶猶新地說:“(1927年)九月間,我們通過湖南的農(nóng)會(huì)成功地組織了一次廣泛的起義,工農(nóng)紅軍的最早的部隊(duì)建立起來了。新戰(zhàn)士有三個(gè)主要來源:農(nóng)民本身、漢冶萍礦工、起義的國(guó)民黨部隊(duì)。這支早期的革命軍事力量本稱為‘工農(nóng)革命軍第一軍第一師。第一團(tuán)來自反叛了汪精衛(wèi)的一部分武漢警備部隊(duì)。第二團(tuán)由漢冶萍礦工等組成。第三團(tuán)由瀏陽(yáng)等縣的農(nóng)民武裝組成。”
1927年9月下旬,各路起義部隊(duì)受挫后,毛澤東果斷地決定放棄攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃,率部隊(duì)經(jīng)瀏陽(yáng)文家市,上栗桐木、小枧,安源高坑,蘆溪山口巖,蓮花高灘、甘家等地,到達(dá)蓮花縣城。這是毛澤東第九次到安源。毛澤東在蓮花縣城賓興館主持召開前委軍事會(huì)議,作出了引兵井岡的決策,并率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。
安源會(huì)議不僅是秋收起義的一次軍事會(huì)議,而且是前敵委員會(huì)的第一次會(huì)議,是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)工農(nóng)紅軍建軍史上的一次重要會(huì)議,是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)三者開始緊密結(jié)合的標(biāo)志。它確定組建的軍隊(duì)是第一支用共產(chǎn)黨的旗幟相號(hào)召組成的、由共產(chǎn)黨掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的革命軍隊(duì),是第一支從工人、農(nóng)民、革命兵士和知識(shí)分子聯(lián)合舉行暴動(dòng)中誕生的并被命名為工農(nóng)革命軍的軍隊(duì),是中國(guó)工農(nóng)紅軍的前身。安源會(huì)議是實(shí)現(xiàn)由進(jìn)攻城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村退卻的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變中的重要環(huán)節(jié),為秋收起義部隊(duì)文家市會(huì)師后沿著湘贛邊界農(nóng)村退卻奠定了一定的思想基礎(chǔ)。蓮花決策引兵井岡為秋收起義部隊(duì)尋找到了一塊落腳地,毛澤東實(shí)現(xiàn)了又一次戰(zhàn)略創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了將革命力量從城市退到農(nóng)村的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。安源會(huì)議也是毛澤東本人革命生涯的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,是毛澤東從一個(gè)民眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖到革命軍隊(duì)的統(tǒng)帥,從在城市從事民眾運(yùn)動(dòng)到上山進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)這一轉(zhuǎn)變的實(shí)際開端。這些為毛澤東思想關(guān)于人民軍隊(duì)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的理論、關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)思想的萌芽與形成產(chǎn)生重要影響。
為了貫徹古田會(huì)議關(guān)于“爭(zhēng)取有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的工農(nóng)積極分子加入紅軍,以改變紅軍的成分”的決議精神,1930年9月下旬,毛澤東和朱德率領(lǐng)紅一方面軍撤出進(jìn)攻長(zhǎng)沙的戰(zhàn)斗后,經(jīng)株洲、醴陵到安源休整、擴(kuò)軍、籌餉。在安源期間,毛澤東了解工人生產(chǎn)和生活情況,慰問烈士家屬。研究了擴(kuò)大紅軍的問題,幫助建立了安源市蘇維埃政府,發(fā)表演講號(hào)召安源工農(nóng)群眾踴躍參加紅軍。這是毛澤東第十次到安源。這次“擴(kuò)紅”,1000多名工農(nóng)群眾參軍。安源擴(kuò)軍對(duì)紅一方面軍的工兵部隊(duì)和通信兵部隊(duì)建設(shè)起了重要作用。在1930年10月攻克吉安后,由148名隨軍的安源礦工組成了紅一方面軍工兵連,成為紅軍最早的工兵部隊(duì);一批參軍的安源機(jī)械工人收集礦山的電話機(jī)、電話線等通訊設(shè)備,組成紅三軍團(tuán)電話大隊(duì),成為紅三軍團(tuán)最早的通信兵部隊(duì)。成千安源工人參加紅軍,跟隨毛澤東跨過萬(wàn)水千山,歷經(jīng)南征北戰(zhàn),終于贏得了中國(guó)新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了建設(shè)一個(gè)老百姓當(dāng)家做主的政府,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的革命初心和歷史使命。
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