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      開展感恩教育弘揚(yáng)孝道文化探研

      2018-11-29 10:29:34張穎
      成才之路 2018年33期
      關(guān)鍵詞:感恩教育榜樣弘揚(yáng)

      張穎

      摘 要:中華傳統(tǒng)文化中,“孝”文化具有舉足輕重的地位。文章對(duì)孝道文化進(jìn)行解讀,并探討如何培養(yǎng)學(xué)生的孝心,指出教師和家長要以身作則、榜樣示范,嚴(yán)中有愛、嚴(yán)愛有度,導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)孝道文化。

      關(guān)鍵詞:感恩教育;孝道文化;榜樣;弘揚(yáng)

      中圖分類號(hào):G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2018)33-0020-01

      一、孝道文化解讀

      在中華傳統(tǒng)文化中,“孝”文化具有舉足輕重的地位。古人云:“百善孝為先。”孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也?!贝苏Z高度概括了“孝”在中國傳統(tǒng)文化中的地位。什么是“孝”呢?所謂“孝”,是對(duì)生命的摯誠感謝,更是無悔無怨的回饋報(bào)恩。孝的本質(zhì)是愛心的表現(xiàn),就是實(shí)現(xiàn)與雙親、與他人、與生命的和諧共生,是對(duì)親人的一種至真感情的流露,是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任,是人倫之際的一種關(guān)切。

      中華民族有24孝的美好傳說,更有“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的訓(xùn)導(dǎo)?!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,學(xué)生小時(shí)候背誦的詩句,講的就是要感恩。然而,隨著時(shí)代的變遷、家庭結(jié)構(gòu)的易革,四世同堂的古風(fēng)已消失了蹤跡?!坝锌粘驳母改?,沒有空巢的小鳥”,這已成為21世紀(jì)中國家庭的真實(shí)寫照。某年重陽節(jié)前,《解放日?qǐng)?bào)》記者進(jìn)行了一次隨機(jī)性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示,多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽節(jié),有的知道是重陽節(jié),但不曉得重陽節(jié)與敬老之間的關(guān)系。為什么孝道這一傳統(tǒng)美德在年輕人的身上找不著影子呢?教師就學(xué)生家庭的親子關(guān)系及孩子尊老敬老的行為習(xí)慣,對(duì)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班的100名學(xué)生做了一次民意測(cè)驗(yàn),測(cè)驗(yàn)的結(jié)果令人深思:75%的學(xué)生回答不出父母的生日,82%的學(xué)生不清楚祖父母和外祖父母的準(zhǔn)確年齡,23%的學(xué)生不知道父母的工作單位,46%的學(xué)生不了解父母的愛好,61%的學(xué)生不曉得父母最要好的朋友是誰,35%的學(xué)生在家里從不做家務(wù),自理能力很差……

      調(diào)查表明,現(xiàn)在的年輕人缺少的正是一顆孝心。時(shí)代在發(fā)展,尊老敬老的美德也應(yīng)發(fā)揚(yáng),并不斷被賦予新的內(nèi)容。孝心、孝順、孝道,正是對(duì)今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期人際間情感疏離的感召。鑒于此,弘揚(yáng)、傳播、繼承、創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化,尤其是孝道文化,是教師義不容辭的責(zé)任。

      其實(shí),孝心并不是人一生下來就有的。它不是靠遺傳,而是靠父母與學(xué)校后天的教育來獲得的。正因?yàn)橐恍┘彝ソ逃腻e(cuò)位,才造成了今天孩子孝心的缺失與弱化。孝是入德之門,是道德的起點(diǎn),是一切道德的動(dòng)力。我國傳統(tǒng)的孝道教育也有一套行之有效的程序,先為其易,后為其難;先自近始,后乃及遠(yuǎn)。沿著由至親到遠(yuǎn)人、由個(gè)人到國家的發(fā)展進(jìn)程,不斷擴(kuò)充,最終達(dá)到博愛的目的。

      二、如何培養(yǎng)學(xué)生的孝心

      1.以身作則,榜樣示范

      家長的表率,能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的孝心起到最好的榜樣作用。身教重于言傳,要孩子做到的,父母應(yīng)先力行。如果身為父母卻不孝敬自己的父母,甚至虐待父母,將來又怎能期望孩子孝敬自己呢?因此,為人父母,只有以身作則,才能使自己的孩子耳濡目染、潛移默化,從小在心靈中播下孝心的種子,使中華民族這一光榮傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。

      2.嚴(yán)中有愛,嚴(yán)愛有度

      家長必須尊重孩子,關(guān)心孩子的生活和成長,嚴(yán)格要求。對(duì)家庭是培養(yǎng)好后代,對(duì)社會(huì)是培養(yǎng)好公民和優(yōu)秀人才。因此,重視孩子的教育,是愛的最高也是最集中的表現(xiàn)。但是,對(duì)孩子的愛又不能是無節(jié)制的溺愛,應(yīng)愛而不寵,愛而不嬌。例如,家長可讓孩子定期觀看《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目,讓他們?cè)跐撘颇薪邮軆?yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

      3.導(dǎo)之以行,持之以恒

      家長要有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行“孝心”訓(xùn)練,教會(huì)孩子同情人、關(guān)心人、體貼人、照顧人,并且要長期堅(jiān)持。如對(duì)長輩要有禮貌,早上起床應(yīng)向父母問一聲“早上好”;在接過他們遞來的溫?zé)岬呐D虝r(shí)能說一聲“謝謝”;出門上學(xué)應(yīng)對(duì)父母揮手“再見”;見到老師應(yīng)說“老師早”;放學(xué)回家見了父母應(yīng)打招呼“爸爸媽媽好”;父母下班回家,應(yīng)說“爸爸媽媽辛苦了”;長輩替自己做了事,應(yīng)道聲“謝謝”;長輩中有人病了,應(yīng)上前問候,并能誠懇、主動(dòng)地為病人端水送藥;在家里,能做一些力所能及的家務(wù),分擔(dān)一下父母的勞動(dòng);在學(xué)校,能努力學(xué)習(xí),盡到自己最大的可能;為人處世,要誠實(shí)待人,付出愛心與真誠……想想看,這些事情是很容易做到的。經(jīng)常聽到一些人說:“等我有能力了,我一定要好好孝敬我的父母。”豈不知,天下最不能等待的事情就是孝敬了?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是多么讓人遺憾的事。也許,父母為孩子付出的辛勞是孩子難以償還的,但不要輕視一聲真誠的問候、一個(gè)尊敬的舉動(dòng)、一點(diǎn)溫柔的體貼和關(guān)心……這些都能成為父母夏天的涼意、冬天的溫暖、暗夜的燭光,它會(huì)照亮父母的晚年。

      三、結(jié)語

      總之,除了父母的養(yǎng)育之恩,還有師長的諄諄教誨、朋友的熱心關(guān)愛、他人的真誠服務(wù),甚至是大自然的饋贈(zèng)與賜予等。感恩是一種美德,是一種資源,學(xué)生僅僅看重自我的才華而忽視別人的幫助是不夠的。因此,學(xué)生要擁有一顆感恩的心,多給親人和身邊的人一分關(guān)注、一分體諒、一分驚喜,才能擁有幸福的人生。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李宗桂.試論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[J].學(xué)術(shù)研究,2013(11).

      [2]史俊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中小學(xué)道德與法治教育取之不盡的源泉[J].思想政治課研究,2017(03).

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