文/東方鶴
八月軍歌亮,金秋凱歌揚。北京走進崇高研究院名譽院長石香元中將的詩集《翔遠心曲》由人民出版社正式出版發(fā)行,為建軍九十一周年獻禮。北京走進崇高研究院院長賀茂之將軍為其作序“胸中大義 筆下乾坤”。
捧讀石詩,興奮不已。可以說:香元詩作,首首悅目,句句賞心,詩哲輝映,美妙絕倫。既可給人以大美之享受,又能給以哲智之啟迪,還能給以力量之激勵,更能給予高德之滋潤。論其特點,可從諸多角度、諸多層面論述,但最為準確、最具權(quán)威的是習近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大開幕式講話中的四句話:“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任,筆下有乾坤”。這是對廣大文藝工作者的要求,也似乎是對優(yōu)秀作家、詩人的總結(jié),恰恰概括了香元詩集之特點。
“胸中有大義”。墨子云:“義者,利人利天下也?!薄疤煜掠辛x則生,無義則死;有義則富,無義則貧;有義則治,無義則亂?!笔姛o一不蘊含大義,無一不彰顯大義。如:“系列講話似明燈,特色理論又一峰。百年復(fù)興圓舊夢,千秋偉業(yè)獲新生。莫爾空想幽靈爭,馬列實踐斧鐮騰。蘇共模式輸僵化,北京共識集大成”。這是詩人在國防大學參加總部舉辦的高級將領(lǐng)培訓班,學習習近平主席重要講話后的由衷感慨:“千秋偉業(yè)獲新生!”其強軍興國之大義,不躍然紙上嗎?在馬列主義、共產(chǎn)主義處于低谷狀態(tài),詩人對《共產(chǎn)黨宣言》卻“百讀不厭共產(chǎn)篇,千遍始得發(fā)言權(quán)。幽靈幽蕩主義定,膚白膚黑鐵手聯(lián)。工人階級有道義,資本鏟除無惡源。全球響徹國際歌,世界飄紅盡斧鐮。”信仰堅定,大義凜然。即便是卸職解甲,也時刻牢記:“羔羊跪乳君子義,烈士斷頭保國臣。伏櫪常懷千里志,補天當獻頑石身?!?/p>
“心中有人民”。詩人從戰(zhàn)士到將軍,從基層到軍區(qū),始終秉承“全心全意為人民服務(wù)”的黨的宗旨。在其詩詞中,占其主導(dǎo)地位的自然是人民。“依靠人民是黨根,造福群眾是立本。胸懷多數(shù)是鐵律,解放全球是大真?!痹娙嗽谠撛姷淖⑨屩袑懙溃耗懿荒茏龅竭@四是,“是衡量真假共產(chǎn)黨、真假馬列主義的試金石,也是對‘為人民服務(wù)’深刻含義的基本解讀。如果說‘萬歲’這個詞可用于人類,那么我敢肯定,只有毛澤東喊出的‘人民萬歲’乃是永恒的宇宙真理!”也正因此,他對毛澤東由衷崇拜、終生忠誠:“人民領(lǐng)袖毛澤東,百姓心中大救星。開天日月新裝換,辟地江海萬惡平。自力更生腰桿硬,為民服務(wù)公私明。民主監(jiān)督周律克,三分世界五洲寧。”
“肩頭有責任”。詩人2006年出訪歐洲,在意大利比薩斜塔旁得知被軍委任命為沈陽軍區(qū)副司令員的消息,遂即興賦詩《赴東北》:“共產(chǎn)黨員一塊石,東西南北任黨支。千年硨磲貝成寶,萬載琥珀木化磁。人過有名名貴久,雁去留聲聲難持。五湖放眼戍關(guān)外,四海為家主義滋?!薄肮伯a(chǎn)黨員一塊石,東西南北任黨支”,蘊含著強烈的忠誠意識、服從意識,而“五湖放眼戍關(guān)外,四海為家主義滋”,則體現(xiàn)出詩人強烈的責任感。“十日深蹲紅軍連,中將掛上列兵銜。黎明號響操場勇,暮夜燈熄粗細談。牢記八一紅旗染,深悟三灣制改編。強軍力戒客里空,腳踏實地一脈傳”,更是強烈責任感的親身實踐。對于一位具有高度認知的高級將領(lǐng),體現(xiàn)強烈責任感的實踐無處不在?!鞍朐驴癖既疇I,老馬奮蹄晝夜行。川渝秘訪凱旋將,云貴速查集驤兵。兩軍久戰(zhàn)膽氣贏,四旅新編戰(zhàn)技精。軍民融合五省頌,亮劍西南四海名?!?/p>
“筆下有乾坤”。即不僅是從詩中看到乾坤的形象,更能感受到詩人乾坤的情懷?!肮P走龍蛇賀新春,槍隨黨心鑄軍魂。文攻智消商女恨,武備勇敵霸王孫。內(nèi)憂穩(wěn)除舌尖弊,外患靜觀四海云。習文精武乾坤定,強國非夢可圖存?!痹娙饲さ那閼?,是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神體現(xiàn)。“昨日京城艷陽天,普天同慶七十年。今朝暴雨傾盆落,蒼天垂淚祭英賢。正義之劍已高懸,和平飛鴿彩云穿。人民意志乾坤定,三個必勝華夏攬?!?/p>
石香元將軍與賀茂之院長合影
“筆下有乾坤”,還可以理解為素材廣闊、意境高遠、語言鮮活、精品疊現(xiàn),反映出來的思想與精神,“與天地和其德,與日月和其明,與四時和其序。”香元的詩,就具備了這些特點。而在展示這些特點的過程中,詩人善于運用正中直正、平中見奇、莊中見諧、素中見雅、樸中見巧、小中見大、詩中見哲等手法,以致他的詩作妙不可言、美不勝收。
“正中直正”,即正面頌揚或鞭撻,直奔要害、淋漓盡致。如《老虎蒼蠅一起打》:“驚聞巨貪被調(diào)查,喜不自禁笑哈哈。擒虎有方入虎穴,滅蠅無計逐蠅抓。揚湯止沸沸更加,釜底抽薪薪不發(fā)。反腐猶如凈環(huán)境,暴風驟雨連根拔。”痛快淋漓、大快人心,又蘊含哲理?!把荼鴪鼋ㄞk公樓,鳥語花香綠悠悠。軍營不聞喊殺聲,沙場怎見寇血流”,則是小中見大。
“詩中見哲”,即哲理警句融入詩中,這又是詩人嫻熟的手法,也是讀者格外喜歡乃至抄寫、傳頌的詩篇?!皬浂纱笏獍瓴环?,恰似親朋一家人。臺獨分裂相煎急,安知獨蒜一統(tǒng)身”,形象生動又是小中見大?!蹲孕拧穭t以自身的經(jīng)歷,道出了人生的哲思:“智者無怨怨氣消,強者無妒妒火熄,剛者無欲欲可滅,勇者有信信真理。”而《詩語有魂》“詩語含情心著魂,搜腸刮肚意難存。悲憤無言詞帶血,歡慶有聲淚迎春?!本沟莱隽嗽姷恼嬷B。一首《律頌》,又道出了律詩的常規(guī)與技巧。
在我們欣賞詩人“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任,筆下有乾坤”詩作的同時,似乎也悟出了一位優(yōu)秀詩人成功的道路,即:“胸中有大義”是基礎(chǔ),“心中有人民”是根本,“肩頭有責任”是動力,“筆下有乾坤”是結(jié)果。只要“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任”,自然能“手中有乾坤”。因此,我說石將軍的《翔遠心曲》,這是為新時代奮進在強軍新征途上的將士們揚旗引領(lǐng)、擂鼓催征。
《翔遠心曲》詩集
從平日賀將軍與石將軍的唱和吟詠中,石將軍的才思、文筆、情懷、境界都已躍然紙上,石將軍與賀將軍的戰(zhàn)友情深也讓大家羨慕不已。而這部詩集的出版,更集中展現(xiàn)了石香元將軍一生戎馬歲月中星光般燦爛的思想火花、生活感悟、崇高心曲,一位共和國將軍的崇高風采如一面鮮紅的戰(zhàn)旗,颯颯雄風!詩集共收錄詩詞258首,短文4篇?,F(xiàn)摘錄幾首,以饗讀者:
《走進崇高染崇高》
走進崇高染崇高,頓感周身涌大潮。
浩田神筆聚英杰,敬之仙書結(jié)蘭交。
文韜武略斗室飚,經(jīng)天緯地壺中燒。
西化圖謀難實現(xiàn),東方飛鶴一翅搖。
《主義頌》
百讀不厭共產(chǎn)篇,千遍始得發(fā)言權(quán)。
幽靈幽蕩主義定,膚白膚黑鐵手聯(lián)。
工人階級有道義,資本鏟除無惡源。
全球響徹國際歌,世界飄紅盡斧鐮。
《自信》
常言辯才七年期,雄才辨我二十一。
三昧真火八卦煉,凡胎脫盡眼不迷。
智者無怨怨氣消,強者無妒妒火息。
見到甲洛洛,他笑吟吟地打招呼:張大爺,但愿我們的倉庫里再也不要進小偷了。甲洛洛聽著感覺怪怪的,好像在警示他,又好像和他一樣發(fā)自內(nèi)心,他不想計較,也不敢計較,畢竟嘴再大,還在鼻子底下,想到自己正跟蹤調(diào)查他,心里也就舒坦多了,便跟著笑呵呵地回應(yīng):這神仙在哪里施法,小偷在哪里行竊可不好說了,但愿我們能抓到那個神偷。
剛者無欲欲可滅,勇者有信信真理。
《蹲點》
十日深蹲紅軍連,中將掛上列兵銜。
黎明號響操場勇,暮夜燈熄促膝談。
牢記八一紅旗染,深悟三灣制改編。
強軍力戒客里空,腳踏實地一脈傳。
《賀嫦娥三號登月》
嫦娥三號落虹灣,玉兔九天展新顏。
廣寒宮內(nèi)舒廣袖,桂花池畔舉桂歡。
冷對月球一小步,笑指太空十萬山。
《為“一帶一路”國際合作高峰論壇而作》
五岳三山唱離合,一帶一路奏凱歌。
驢象爭鋒川普樂,黃龍笑對黑天鵝。
西域鮮逢九曲河,東方常遇順風車。
睡獅夢醒群猴撤,巨人絲綢舞長蛇。
《劍膽琴心》
劍魂全在鋒里藏,膽氣只沖惡敵張。
琴棋書畫知兵律,心如止水渡重洋。
《回南京母校》
金陵再聚鬢絲斑,不忘寒窗熱血牽。
論劍石頭如虎踞,經(jīng)天浪里作成全。
炳榮四海青春獻,開泰三軍壯志堅。
伏櫪重吸揚子水,奮蹄又唱大風篇。
《天府懷真》
巴山蜀水,繞天盆,萬千奇峰迭出。三蘇文魁,四帥星,冠蓋中華寶府。武將安邦,儒將定國,從來先治蜀。少不入川,苦煞多少父母。
曾經(jīng)九六受命,大佛腳下悟,純真致福。郭蘭張軍,好搭檔,賽過廉頗相如。同仇敵愾,上下一條心,獵狼伏虎。人生如酒,老在四川窯古。
《泰山抒懷》
義憤填膺,登高處,凜凜寒風。覽眾山,俯首低吟,心浪淘天。五十知命辨神鬼,六十耳順重情緣。老來俏,再發(fā)少年狂,豪氣滿。
豺狼刁,惡虎頑,百姓盼,滅貪官。張巨網(wǎng),打造權(quán)柄籠關(guān)。濃墨重彩強軍夢,淡定自若烹小鮮。獻赤膽,騰飛中華龍,舉國歡。