曾紹俊
(成都市青白江區(qū)巨人樹(shù)幼兒園(南區(qū)),四川 成都 610300)
古人云“人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮而不淺,國(guó)無(wú)禮則不寧”??梢?jiàn)講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)古代文化的精髓。直到今天,我國(guó)人民熱情好客,文明禮貌,尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱(chēng)道。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),禮儀教育受到了更多人給予的更多關(guān)注,在現(xiàn)代社會(huì)中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的表現(xiàn),更是一個(gè)人在社會(huì)交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力。經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子在禮儀方面還存在很大的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重他人、以自我為中心。孩子們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物上還不明確什么才是有禮舉止,在參與集體活動(dòng)、社交活動(dòng)時(shí)還不懂得以禮相待。
俗話說(shuō)得好:少成若天性,習(xí)慣成自然。幼兒期不僅是智力開(kāi)發(fā)的重要階段,更是塑造良好品質(zhì)的關(guān)鍵期。如果錯(cuò)過(guò)這一時(shí)機(jī),就像我們?cè)诳椕聲r(shí)丟掉了一針,既便是發(fā)現(xiàn)了,日后再補(bǔ)也總有補(bǔ)過(guò)的痕跡,如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn),丟掉的這一針將來(lái)可能會(huì)使這件毛衣形成一個(gè)大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織,而孩子的成長(zhǎng)可以重來(lái)嗎?因此,在幼兒期開(kāi)展文明禮儀教育不僅可以收到最佳的效果,同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣能夠影響孩子一生的命運(yùn)。為什么這樣說(shuō)呢?經(jīng)調(diào)研結(jié)果顯示:人與人之間說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)”等禮貌用語(yǔ),這些看似小的不能再小的事情,卻導(dǎo)致我國(guó)每年因瑣事糾紛而發(fā)生近六十萬(wàn)起刑事案件,占全國(guó)每年刑事發(fā)案總量的85%。也就是說(shuō)現(xiàn)在的青少年,成人因?yàn)閺男](méi)有人教他們學(xué)會(huì)尊重別人,沒(méi)有教他們做錯(cuò)事要說(shuō)對(duì)不起,沒(méi)有人教他們?cè)趧e人做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容,結(jié)果每年都有近百萬(wàn)人因此被關(guān)進(jìn)牢房,被判幾年,幾十年甚至被執(zhí)行死刑。同樣有近百萬(wàn)人被傷害,有的甚至致殘,乃至死亡。
一個(gè)國(guó)家的未來(lái)在于孩子,一個(gè)孩子的未來(lái)在于教育。我們今天要做的不敢保證每個(gè)孩子都能成功,但我們能保證每個(gè)孩子在未來(lái)的人生旅途中不會(huì)去傷害別人,不會(huì)被傷害,我們不能保證每個(gè)孩子都成為優(yōu)秀人才,但我們能保證孩子學(xué)會(huì)尊重他人同時(shí)會(huì)被他人尊重。
如何來(lái)對(duì)我班5歲左右的幼兒進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育呢?在實(shí)踐中,我們結(jié)合我園課題《幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究》,通過(guò)以下途徑對(duì)我班幼兒進(jìn)行了禮儀養(yǎng)成教育的嘗試。
創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、和諧、文明的氛圍,運(yùn)用良好的環(huán)境陶冶孩子們的道德情操。
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系、周?chē)鷥和男袨?、班?jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用。所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍。我園大型禮儀環(huán)境創(chuàng)設(shè)就是利用一顆禮儀樹(shù)營(yíng)造禮儀文化。在樹(shù)上掛禮貌用語(yǔ)標(biāo)語(yǔ),時(shí)時(shí)提醒孩子們用文明禮貌的用語(yǔ)與他人交流;禮儀兒歌和禮儀故事圖片,為家長(zhǎng)們接送孩子時(shí)提供了豐富的禮儀教育的素材;在樓道旁設(shè)計(jì)了一些禮儀標(biāo)記,提醒孩子們走路要輕,行走靠右,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在樓道兩邊墻上張貼圖片:小小話語(yǔ)“我來(lái)幫助你!”“我跟你做好朋友!”“您先請(qǐng)!”“謝謝你!”……讓幼兒在環(huán)境中自然而然體驗(yàn)美好,感受了禮儀之道。
將幼兒禮儀教育納人幼兒教育課程中,是將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的一種手段?!靶惺侵迹切兄伞?,對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育的過(guò)程就是培養(yǎng)孩子們知、情、意、行的過(guò)程,孩子們要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,首先是以“知”為開(kāi)端,遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律,最后形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣。教孩子們學(xué)會(huì)認(rèn)知應(yīng)該在貼近孩子們生活實(shí)際的認(rèn)知領(lǐng)域中大膽嘗試。教師或是利用禮儀小故事、禮儀兒歌或是將禮儀行為編成一定的情景進(jìn)行表演,或是進(jìn)行示范演示,或是采用行為辨析、看圖排序等方法對(duì)幼兒直接進(jìn)行禮儀教育,幼兒既喜歡又易接受。這種“寓教于樂(lè)”的教育方式,可使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化,從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德認(rèn)識(shí)觀念,養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。 如:故事《白雪公主》、《團(tuán)結(jié)果》、《孔融讓梨》、《蘿卜回來(lái)了》等等,通過(guò)這些故事學(xué)習(xí)判斷美丑、善惡、好壞、是非等簡(jiǎn)單的道德行為規(guī)則,不斷提高道德禮儀認(rèn)知水平。文明還選擇了一系列古典文學(xué)作品對(duì)孩子們進(jìn)行禮儀方面的熏陶,學(xué)唐詩(shī)、讀《三字經(jīng)》、念《弟子規(guī)》等。通過(guò)開(kāi)展古典文學(xué)禮儀教育,有效幫助幼兒從小塑造健全的人格、陶冶道德情操,也為培養(yǎng)孩子今后做人奠定了良好的基礎(chǔ)。我班組織“今天我做值日生”的活動(dòng),讓孩子們通過(guò)體驗(yàn)為集體服務(wù)的系列活動(dòng),懂得“付出也是一種收獲”的道理。集中教育活動(dòng)《好朋友》使孩子們懂得同伴之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助,好朋友就會(huì)越來(lái)越多。情景游戲《小熊請(qǐng)客》使孩子們懂得怎樣有禮貌地待人接物。
由于禮儀教育具有操作性和實(shí)踐性的特點(diǎn),因此在教育過(guò)程中,幼兒教師不應(yīng)該只是采取單一的課堂講授的方式,還應(yīng)該與模擬訓(xùn)練和日常養(yǎng)成等方式有機(jī)地結(jié)合。
文明禮儀貴在行動(dòng),光說(shuō)不做會(huì)導(dǎo)致禮儀行為流于表面,只有按照規(guī)則行動(dòng)起來(lái),才能幫助幼兒形成良好的習(xí)慣,并在長(zhǎng)期堅(jiān)持下內(nèi)化為自身的行為。為此,幼兒園采取讓每班幼兒輪流上崗擔(dān)任“文明小天使”,讓幼兒體驗(yàn)在幼兒園門(mén)口,以飽滿熱情的態(tài)度和有禮貌的問(wèn)候迎接小朋友們的到來(lái),把自己最文明、最彬彬有理的一面展示給大家,有禮貌地迎接每一個(gè)人,把微笑、快樂(lè)和文明傳遞給每一個(gè)人,通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐練習(xí),讓幼兒在實(shí)踐中了解人與人之間要以禮相待、熱情迎接、懂得尊重他人。
.在班級(jí)設(shè)置了“每周文明禮之星”、“爭(zhēng)做文明值日生”評(píng)比活動(dòng); “小鬼當(dāng)家”實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。提高孩子學(xué)習(xí)禮儀以及長(zhǎng)期堅(jiān)持文明行為的興趣。
《綱要》中提出:“品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主,注意潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)中。”而文明禮儀教育是德育的一個(gè)重要組成部分,是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。因此,在幼兒園,老師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時(shí)都對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要做有心人,平時(shí)要善于抓住一切有利時(shí)機(jī)為幼兒做好行為示范。如早上來(lái)園時(shí),老師主動(dòng)地和幼兒、家長(zhǎng)打招呼,道一聲:“××早上好!”當(dāng)看到幼兒正在玩玩具時(shí),老師可有意識(shí)地走過(guò)去對(duì)幼兒說(shuō):“我能跟你一起玩嗎?”或說(shuō):“可不可以把玩具分給我一些?”待幼兒體驗(yàn)到文明交往帶來(lái)的樂(lè)趣后,幼兒便會(huì)自覺(jué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),模仿老師發(fā)出類(lèi)似的行為。把禮儀養(yǎng)成教育自然靈活地滲透在一日生活中的各個(gè)方面,隨機(jī)隨時(shí)進(jìn)行。在游戲、入園、進(jìn)餐、入廁、午睡、戶外活動(dòng)、教育活動(dòng)、過(guò)渡環(huán)節(jié)等一日生活中,為幼兒提供各種各樣的情境,制定各項(xiàng)行為規(guī)則。如進(jìn)餐做到文明用餐,保持桌面干凈,愛(ài)惜糧食,吃完自己的一份飯菜,餐后自覺(jué)收拾餐具,飯后養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習(xí)慣。
游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。教師將禮儀知識(shí)滲透在有趣的游戲中,讓幼兒在游戲中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中習(xí)得。
根據(jù)幼兒發(fā)展的特點(diǎn)大班的禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)側(cè)向于以社會(huì)交往禮儀為主,為了能讓幼兒體現(xiàn)和鞏固所學(xué)到的禮儀行為,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)角色扮演游戲區(qū),通過(guò)開(kāi)展角色游戲活動(dòng),幼兒在角色游戲中扮演不同社會(huì)角色而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,在角色交往中習(xí)得禮儀言行,并遷移到日常生活中,形成禮儀習(xí)慣。教師為幼兒提供適宜的材料和創(chuàng)設(shè)適應(yīng)的環(huán)境,引導(dǎo)幼兒開(kāi)展角色扮演的游戲,體驗(yàn)各種角色的對(duì)話、動(dòng)作、心理,既能培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為,也增進(jìn)了幼兒的交往,滿足了幼兒模仿、扮演的心理。我們每天早晨入園都安排有固定的游戲時(shí)間。孩子們可以用自己選擇區(qū)角的方式開(kāi)展游戲活動(dòng)和作業(yè)活動(dòng),在這期間孩子們?nèi)齼蓛?,互相通過(guò)協(xié)商、合作等方式來(lái)完成區(qū)角游戲。兩位老師以點(diǎn)、面結(jié)合的方式指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)用文明的方式與同伴共同游戲和學(xué)習(xí)。
如:“我是文明小乘客”、“學(xué)做禮儀寶寶”、“小手牽大手”等。開(kāi)展“小手牽大手”系列禮儀活動(dòng),讓孩子們將學(xué)到的禮儀用實(shí)際行動(dòng)去影響他人。我班將在我區(qū)櫻花節(jié)時(shí)組織幼兒和家長(zhǎng)一起一邊看櫻花、觀春色,一邊查找陋習(xí),并提醒同伴、游客改掉不文明行為。小朋友在老師的帶領(lǐng)下開(kāi)展以“親近自然,保護(hù)環(huán)境”為理念的環(huán)保活動(dòng)和親子游戲。通過(guò)這樣的活動(dòng),讓孩子們通過(guò)小手牽大手,大家找陋習(xí);小手牽大手,共養(yǎng)好習(xí)慣;小手牽大手,尋找新風(fēng)尚等活動(dòng),讓孩子們和家長(zhǎng)共同提升文明素養(yǎng),共同爭(zhēng)創(chuàng)雛鷹禮儀獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
通過(guò)組織一系列社會(huì)禮儀實(shí)踐活動(dòng),使孩子們的行為實(shí)踐、情感體驗(yàn)、禮儀行為不斷的得以鞏固。
家庭是幼兒培養(yǎng)良好禮儀行為的重要環(huán)境,家庭教育是塑造幼兒習(xí)慣的又一環(huán)節(jié),是幼兒園教育不可缺少的配合和補(bǔ)充,是幼兒禮儀教育過(guò)程中的重要影響因素。家庭對(duì)子女的教育是一種潛移默化的滲透,父母的言行和家風(fēng)對(duì)子女的影響及其深刻。所以,幼兒園應(yīng)力求建立與家長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系,在每一位家庭的配合下使得幼兒禮儀教育工作協(xié)調(diào)一致。
家庭禮儀教育立足于家庭的日常生活,從最基本的社會(huì)交往方式出發(fā),著眼于從小事、身邊、現(xiàn)在做起,突出人際關(guān)系中的尊愛(ài)、友好、平等原則,良好的家庭禮儀教育能利用環(huán)境與日常良好的禮儀訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái),去培養(yǎng)幼兒的禮儀修養(yǎng)。教師有針對(duì)性地引發(fā)家長(zhǎng)們參與禮儀論壇,交流自己的家庭禮儀育兒經(jīng)驗(yàn);通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的生活小故事來(lái)講述著家長(zhǎng)們?cè)诩抑袑?duì)孩子進(jìn)行禮儀教育的心得體會(huì)。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的禮儀熏陶和培養(yǎng),我發(fā)現(xiàn)我班的孩子在道德行為、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等方面有了一定的改變和進(jìn)步。但一個(gè)人的良好行為習(xí)慣并不是一蹴而就的,需要有一個(gè)從陌生到熟練,再由熟練到“自動(dòng)化”的過(guò)程,要完成這一過(guò)程必須反復(fù)訓(xùn)練,逐步強(qiáng)化,需要循序漸進(jìn)日積月累,才能集腋成裘。特別是對(duì)自控能力相對(duì)較差的幼兒來(lái)說(shuō),重復(fù)訓(xùn)練尤其重要,那種急功近利的思想是行不通的。需要老師們持之以恒,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,結(jié)合時(shí)代特征,不斷探究,不斷去尋找培養(yǎng)幼兒良好禮儀習(xí)慣更科學(xué)、更規(guī)范的好方法。