江蘇省濱海縣特殊教育學(xué)校 許 會(huì)
在新課程的實(shí)踐初期,一些語(yǔ)文老師對(duì)于課改精神落實(shí)不到位,把“人文性”凌駕于“工具性”之上,語(yǔ)文課變了味兒,成了思品課、歷史課、自然常識(shí)課……經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐,專(zhuān)家、老師可能都感覺(jué)到了這些“危機(jī)”,于是乎,“讓課堂多一點(diǎn)語(yǔ)文味”的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈,不管是聽(tīng)課、聽(tīng)講座,還是翻看教育教學(xué)雜志,我常常接觸到“語(yǔ)文味”這個(gè)詞,細(xì)細(xì)地推敲,反復(fù)地琢磨,感覺(jué)到“語(yǔ)文味”確實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)之精髓所在。那么如何讓自己的語(yǔ)文課“不變味”,洋溢起“語(yǔ)文味”呢?我想結(jié)合語(yǔ)文常態(tài)課中的幾個(gè)環(huán)節(jié),談?wù)勛约旱囊恍┳疽?jiàn)。
朱熹對(duì)讀書(shū)之法有個(gè)精辟的論述,他說(shuō):“大抵觀書(shū)先須熟讀,使其言皆若出于吾之心,使其意必若出于吾之心?!爆F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流的反復(fù)刺激,便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”,這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激,熟悉的語(yǔ)言便自然而然地從記憶中溢出。
讀是悟的基礎(chǔ),讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),讀是語(yǔ)感的積累,讀是語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。優(yōu)秀的文學(xué)作品最動(dòng)人的因素往往是語(yǔ)言的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),只有準(zhǔn)確再現(xiàn)作者的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),學(xué)生才能體會(huì)作者所要表達(dá)的意境。通過(guò)反復(fù)誦讀,對(duì)作品的情感“入于目,出于口,聞?dòng)诙?,銘于心”,深切感受到語(yǔ)言的音韻美,獲得初步的審美體驗(yàn),獲得親歷親受般的感悟,使文本包蘊(yùn)的思想情感真正滲入學(xué)生心靈中。
由此我們深切地感受到,語(yǔ)文教學(xué)必須要返璞歸真,而返璞歸真的一個(gè)極為重要的方面就是要牢記:離開(kāi)朗讀,語(yǔ)言是學(xué)不好的,語(yǔ)文是學(xué)不好的。但是在我們現(xiàn)實(shí)的課堂上,朗讀在大多數(shù)情況下卻依舊只能以附屬點(diǎn)綴的身份出現(xiàn),“課堂內(nèi)只見(jiàn)題海茫茫,不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯”,這絕對(duì)是不正常的。漢語(yǔ)是世界上最美的文字,她的美主要體現(xiàn)在音節(jié)的輕重緩急、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、音律的婉轉(zhuǎn)飛揚(yáng)上。不朗讀就感受不到什么叫傾情投入,什么叫余音繞梁,什么叫潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,什么叫直抵靈魂深處,不朗讀就發(fā)現(xiàn)不了化繁為簡(jiǎn)之后的語(yǔ)文是多么豐姿綽約、美不勝收!
提問(wèn)是課堂上的必要手段,問(wèn)題的設(shè)計(jì)要精當(dāng)。問(wèn)題太難,學(xué)生無(wú)從下手,可望而不可即,長(zhǎng)此以往,學(xué)生容易喪失信心和興趣,影響課堂效率。問(wèn)題過(guò)易,學(xué)生不用思考便能回答,不具挑戰(zhàn)性,即使答對(duì),也無(wú)成功感,同樣也會(huì)影響課堂質(zhì)量。
為了提高提問(wèn)時(shí)效,我們要精心備課,要充分了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知水平,即正確認(rèn)識(shí)學(xué)生并能猜測(cè)到他們的知識(shí)和智力水平,真正以人為本。老師提問(wèn)的語(yǔ)言也很有講究,要規(guī)范科學(xué),簡(jiǎn)明扼要,針對(duì)性強(qiáng),不能太過(guò)隨意。如果問(wèn)題設(shè)計(jì)不恰當(dāng),學(xué)生往往無(wú)從答起,最后不了了之。老師對(duì)待學(xué)生的回答也要及時(shí)肯定,對(duì)學(xué)生能提出問(wèn)題予以表?yè)P(yáng),讓學(xué)生體會(huì)教師贊賞的愉悅,這就能讓學(xué)生更主動(dòng)、更積極、更專(zhuān)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而提高課堂效率。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開(kāi)放的矛盾統(tǒng)一體?!蔽覀兊膶W(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人,他們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng),因此教學(xué)中隨時(shí)會(huì)生成一些新的信息,教師應(yīng)該及時(shí)捕捉課堂上的動(dòng)態(tài)生成資源,敢于因勢(shì)利導(dǎo),打破計(jì)劃,對(duì)預(yù)定的教學(xué)思路做出富有創(chuàng)意的調(diào)整,如此,我們的課堂將因動(dòng)態(tài)生成而變得絢麗多彩。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀教學(xué)中,教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生這幾種對(duì)話形式的應(yīng)用,其根本目的是讓學(xué)生能理解和感受文本,從中獲得啟迪與熏陶。教師和文本的對(duì)話是學(xué)生充分參與閱讀的前提,看似隨意、無(wú)心,但如果教師不是有備而來(lái),課堂上怎能游刃有余地順勢(shì)而導(dǎo)?怎能有真正的“生成”?只有教師的這種彈性“預(yù)設(shè)”越充分,動(dòng)態(tài)生成才越有可能,越有效果??梢哉f(shuō),預(yù)設(shè)就是對(duì)生成的豐富、拓展、延伸、超越,沒(méi)有高質(zhì)量的預(yù)設(shè),就不可能有精彩的生成。
新課標(biāo)告訴我們,只有以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),才能提高生成的質(zhì)量和水平;只有以生成為導(dǎo)向,才能提高預(yù)設(shè)的針對(duì)性和開(kāi)放性;也只有這樣,課堂才會(huì)收獲“一場(chǎng)不可預(yù)約的精彩”。語(yǔ)文課要重視語(yǔ)感的培養(yǎng)和語(yǔ)言的品味,重視聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基本技能的訓(xùn)練,重視語(yǔ)文情境的創(chuàng)設(shè),重視情感的熏陶和美的發(fā)現(xiàn)等等。教師不要用現(xiàn)成的分析來(lái)代替學(xué)生的“自己走進(jìn)文本”,而應(yīng)積極地營(yíng)造讓學(xué)生沉浸于文本閱讀中的寬闊自由的氛圍,充分尊重學(xué)生閱讀的個(gè)別體驗(yàn),讓心靈與心靈平等對(duì)話,讓火花與火花碰撞,那么學(xué)生就能“用初次的眼光”去閱讀、傾聽(tīng),去觀察、感受、思考,完全進(jìn)入文本的世界,享受閱讀過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)和體驗(yàn)。因此,真正的語(yǔ)文課就是教師帶領(lǐng)學(xué)生去品味語(yǔ)文獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵,讓學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言應(yīng)用能力得到鍛煉提高,讓學(xué)生的心靈也能得到人文和美的滋潤(rùn)。
總之,語(yǔ)文課要上出獨(dú)有的“語(yǔ)文味”來(lái),我們必須重視“多讀”“細(xì)品”,加之有效正確的、有引導(dǎo)性的教師“評(píng)價(jià)”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,不但獲得“語(yǔ)感”,更獲得“美感”和“情感”,使語(yǔ)文課不僅有“趣味”“文味”,而且有“情味”“韻味”。