思想品德教師應(yīng)重視提高教學(xué)親和力

周亞萍

（江蘇省江陰市南閘實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇江陰 214400）

引 言

思想品德學(xué)科具有典型的人文主義特點(diǎn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中提高教學(xué)的親和力，對(duì)于全面推行和實(shí)踐課程改革、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科的接受度、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、提高教學(xué)效率和質(zhì)量具有重要的作用。

和諧、融洽的師生關(guān)系，可以使學(xué)生充分感受到教師的獨(dú)特魅力，從而讓師生的心靈靠得更近，呈現(xiàn)“親師信道”的效果。在人文觀念的引導(dǎo)下，分享過程要求師生互相開放，溝通、接納、寬容、分享。在教學(xué)過程中，教師要充分考慮學(xué)生的年齡特征，給予學(xué)生人文關(guān)懷，只有這樣，才能讓學(xué)生感受到“生命”的澎湃與成長，才能讓學(xué)生自由地展現(xiàn)自己的個(gè)性，教師的工作才會(huì)有成效，才能彰顯人文魅力，才能使思想品德課成為一門具有獨(dú)特魅力的“新課程”，從而營造出人人愛政治課、聽政治課、“用”政治課的嶄新教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)課程本身的深度“轉(zhuǎn)型”。

一、語言體態(tài)化

在思想品德課堂上，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容自然而然生成一種體態(tài)語言，這種特殊的“語言”，既能夠吸引學(xué)生的注意力，而且可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，教師恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語言，可以促進(jìn)教學(xué)效率和質(zhì)量的提升。

（1）微笑：在課堂教學(xué)中，微笑是克服學(xué)生恐懼和緊張心理的有效方式，微笑教學(xué)是建立和諧師生關(guān)系最基本的手段。對(duì)于認(rèn)真傾聽、熱愛動(dòng)腦、在課堂上積極發(fā)言的學(xué)生，筆者常常會(huì)給予他們滿意和欣賞的微笑，使他們對(duì)學(xué)習(xí)有更大的興趣。對(duì)于那些反應(yīng)遲緩的學(xué)生，筆者總是微笑著幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，讓他們感受到老師的關(guān)愛?！把劬κ切撵`的窗戶”，教師應(yīng)在課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，并以微笑與學(xué)生互動(dòng)。

（2）拍肩膀或后背：除了提醒“放松”的作用外，還意味著“輪到你了，你一定會(huì)答對(duì)的，相信自己”的潛在意義。一開始，班里有很多學(xué)生不敢在課堂上回答問題，筆著通過走向他們并拍拍他們的肩膀或后背，引導(dǎo)他們回答問題，增加他們的勇氣，增強(qiáng)他們回答問題的積極性。

（3）撫摸學(xué)生的頭：撫摸他人的頭是用來表達(dá)喜愛的動(dòng)作。這樣可以有效地縮小師生之間的心理距離。對(duì)于一些比較頑皮、積極表現(xiàn)自己的學(xué)生來說，這一舉措是非常有用的。

（4）點(diǎn)頭：對(duì)愿意回答問題的學(xué)生，點(diǎn)頭是鼓勵(lì)他們說話更積極的方式，點(diǎn)頭是最直觀的肯定。教師真誠的點(diǎn)頭能激發(fā)學(xué)生表達(dá)和實(shí)踐的欲望與勇氣，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，獲得成就感。在口頭語言中，教師還要向?qū)W生說明點(diǎn)頭贊同的原因以增加點(diǎn)頭效應(yīng)。

肢體語言是教學(xué)的一種輔助手段，還要以適度的原則為基礎(chǔ)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二、資源生活化

陶行知先生認(rèn)為，只有以生活為中心的課堂才是新鮮的課堂，也就是生活教室。筆者認(rèn)為，要想構(gòu)建一個(gè)生活型的政治課堂，思想品德教師在教學(xué)中可以運(yùn)用以下策略引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，走向生活，體會(huì)生活與知識(shí)的聯(lián)系，領(lǐng)悟生活的本真意義[1]。

（一）導(dǎo)入生活化

新課導(dǎo)入如果遠(yuǎn)離學(xué)生的生活閱歷，將很難引發(fā)學(xué)生的共鳴，更難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)知識(shí)的渴望。為解決這個(gè)問題，我們必須從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，把學(xué)生的生活經(jīng)歷帶到課堂和教學(xué)之中。例如，在《唯物辯證法》的教學(xué)中可用時(shí)事，2011年3月12日，日本的大地震導(dǎo)致福島核電站爆炸，造成了核泄漏。一些居民誤認(rèn)為吃碘鹽可以防止核輻射，發(fā)生食鹽搶購的現(xiàn)象。這些事件表明了事物之間的聯(lián)系是普遍而客觀的。福島核事故、切爾諾貝利核事故、三里島核事故確實(shí)給人類安全使用核電以警示，但從人類能源的利用歷史來看，核電無論是在安全隱患上還是在對(duì)環(huán)境造成的負(fù)面影響上都是比較小的，核電的應(yīng)用前景是光明的。而對(duì)于核電發(fā)展，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和關(guān)鍵理論相統(tǒng)一以及進(jìn)步與曲折相統(tǒng)一的觀點(diǎn)加以分析便非常明了了，這樣的引入輕易地激活了學(xué)生的人生閱歷，引起了思想的漣漪，開啟了教學(xué)的帷幕。

（二）內(nèi)容生活化

思想品德生活化教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是要求教師不拘泥于教材，將現(xiàn)實(shí)生活的事例引入課堂，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，筆者在教學(xué)《創(chuàng)造價(jià)值》這一內(nèi)容時(shí)，恰逢我校開展“學(xué)陳某某同學(xué)英雄事跡”活動(dòng)，筆者介紹了教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生展開討論：面對(duì)生死考驗(yàn)，陳某某同學(xué)為什么沖進(jìn)了波濤洶涌的河中？通過討論，學(xué)生深刻理解了英雄的精神，懂得了他的這種品德源于對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的崇高責(zé)任感。學(xué)習(xí)陳某某，就要像他那樣具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀。

（三）過程生活化

有句話說得好：“我忘記了，我記得，我明白了?！苯虒W(xué)過程即生活進(jìn)入課堂，讓學(xué)生在課堂上始終如一地探索，在平等、自主、體驗(yàn)的環(huán)境中追求真理，在豐富的人生境遇中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，使知識(shí)與學(xué)生生活交織在一起，使學(xué)生在這個(gè)過程中獲得成長。具體來說，教學(xué)過程可以采用聊天模式、實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?、表演模式、查詢模式等?/p>

三、評(píng)價(jià)多樣化

教師在課堂上要優(yōu)先鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，幫助他們提高基礎(chǔ)知識(shí)水平。對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生來說，評(píng)估應(yīng)該側(cè)重于鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新，并讓他們獲得成功。教師在進(jìn)行評(píng)估時(shí)，不以學(xué)生的成績水平為單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要實(shí)現(xiàn)“分層評(píng)估，鼓勵(lì)肯定；多向評(píng)估，共同參與；多重評(píng)估，體驗(yàn)成功”。形成“表現(xiàn)—鼓勵(lì)—成功—樂趣”教學(xué)機(jī)制的良性循環(huán)。

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該將“控制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造”。因?yàn)橐浴皠?chuàng)造”為核心的教學(xué)設(shè)計(jì)，追求以人為本的教學(xué)理念，把教學(xué)視為一種意義建構(gòu)的過程，可以體現(xiàn)生命的意義和生命的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究、思維的生成、合作與發(fā)展。“創(chuàng)造”的教學(xué)設(shè)計(jì)是讓學(xué)生自主創(chuàng)造學(xué)習(xí)目標(biāo)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)內(nèi)容、創(chuàng)造學(xué)習(xí)資源、創(chuàng)造學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，真正讓學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，而教師只是作為引導(dǎo)者、參與者。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅是教師的事情，學(xué)生也可以參與設(shè)計(jì)，那么，學(xué)生如何參與教學(xué)設(shè)計(jì)呢？這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：參與確定對(duì)他們有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)習(xí)目標(biāo)符合自己的實(shí)際，成為自己的內(nèi)在需要；參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和學(xué)習(xí)進(jìn)度的安排，提高學(xué)習(xí)效率；參與學(xué)習(xí)方法的選擇，使其符合自己班級(jí)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和其他學(xué)生共同發(fā)展的雙贏目標(biāo)；參與制定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估方法，使其成為促進(jìn)自身可持續(xù)發(fā)展的重要手段[2]。

結(jié) 語

綜上所述，親密的師生關(guān)系對(duì)課堂教學(xué)有著不可忽視的作用，在此基礎(chǔ)上，即使教學(xué)改革中有時(shí)“山重水復(fù)”，也終將“柳暗花明”。只要教師潛心挖掘，就一定能使思想品德課教學(xué)獨(dú)具魅力，借助幽默風(fēng)趣的語言，讓思想品德課程成為“聽起來需要，做起來重要，忙起來必要”的新課程。