聚焦核心素養(yǎng)，提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量

俞蒙瓊

（浙江省慈溪市庵東初級(jí)中學(xué)，浙江 慈溪315327）

一、古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）重知識(shí)積累，輕素養(yǎng)提升

目前，教師在古詩(shī)詞教學(xué)中過于注重學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字方面的知識(shí)積累，而忽視了古詩(shī)詞在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、道德精神及自主學(xué)習(xí)能力方面的要求。過于注重古詩(shī)詞知識(shí)的傳授，而忽視學(xué)生在感悟和情感體驗(yàn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，必然導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械地應(yīng)試古詩(shī)詞題目，而不能夠在提升古詩(shī)詞鑒賞能力的基礎(chǔ)上陶冶情操和培養(yǎng)人格。

（二）重教學(xué)形式，輕實(shí)際效果

古詩(shī)詞的情景大多設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)中多存在于導(dǎo)入部分，但這之后在課堂中就沒有與導(dǎo)入相關(guān)的情景照應(yīng)了，以至于學(xué)生剛提起興趣就沒有接著學(xué)習(xí)的興趣，“在教學(xué)中過于注重教學(xué)形式的豐富，教學(xué)方法教學(xué)理念往往貌合神離” 教師對(duì)新課標(biāo)的解讀和理解不夠深入，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課程沒有發(fā)揮基本作用。

（三）重單一講讀，輕多樣誦讀

誦讀是學(xué)生理解詩(shī)詞、感悟詩(shī)詞的重要方法，反復(fù)誦讀學(xué)習(xí)古詩(shī)文，有助于學(xué)生理解詩(shī)詞思想內(nèi)容，且學(xué)生能夠在誦讀中加深對(duì)關(guān)鍵字詞的理解和體悟，進(jìn)而在融會(huì)貫通之中理解詩(shī)詞深層意蘊(yùn)?！耙詾閷W(xué)生鮮能自覽，必為之講解始能明曉”的講讀法一直作為主流教學(xué)方法存在于古詩(shī)詞課堂。教師對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行翻譯，學(xué)生忙碌做筆記，在學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師對(duì)詩(shī)詞情感、藝術(shù)手法進(jìn)行賞析講解，整個(gè)課堂缺乏融合學(xué)生自己讀書體驗(yàn)的讀書聲，有的只是教師的講解和固定化的答案記憶，學(xué)生的自主能動(dòng)性的發(fā)揮受到限制。

二、核心素養(yǎng)背景下提升古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的策略

（一）融入意境教學(xué)，培養(yǎng)鑒賞能力

古詩(shī)詞屬于一門十分博大精深的文化，其中囊括了豐富的文學(xué)典故、歷史背景、文學(xué)理念以及文學(xué)修養(yǎng)，也涵蓋著豐富的情感、價(jià)值觀念以及思想倫理精神等內(nèi)容。倘若初中語(yǔ)文僅僅以死記硬背的模式教授學(xué)生古詩(shī)詞，便無法使學(xué)生養(yǎng)成較高的文學(xué)素養(yǎng)，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的工作量龐雜，且更容易引起學(xué)生反感。語(yǔ)文教師可以考慮通過情景分析或者意境塑造的途徑，再現(xiàn)古詩(shī)詞表現(xiàn)的意境美，使學(xué)生直接感悟這種情景與意境，體驗(yàn)其中的文化歷史背景與思想感情，促進(jìn)學(xué)生的美學(xué)鑒賞水平的提高。

以《行路難》為例，李白受小人讒言被唐玄宗免大翰林官職，于是憤然離開京城長(zhǎng)安時(shí)所寫。光明磊落卻受小人陷害，才華橫溢卻無人賞識(shí)，作者心中的憤慨會(huì)對(duì)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生觸動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的心境，學(xué)習(xí)作者面對(duì)困境的永不放棄樂觀主義精神。并思考當(dāng)下自己的生活，當(dāng)在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要積極解決。在與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，要冷靜對(duì)待。在詩(shī)詞中發(fā)掘蘊(yùn)含的深刻道理，人生漫漫，有失有得，學(xué)會(huì)讀詩(shī)，更學(xué)會(huì)做人。在詩(shī)詞中提升自身文學(xué)水平與素養(yǎng)。

（二）滲透情境演繹教學(xué)法，領(lǐng)悟人文情懷

初中生自身的文化素養(yǎng)及語(yǔ)文水平還較低，缺乏對(duì)古詩(shī)詞文化歷史背景的熟悉和了解。在這種情形下，學(xué)生要借助文字性的描述來深入領(lǐng)悟詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境特別困難。因此語(yǔ)文教師可以考慮通過情境演繹的方式來樹立與加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，使學(xué)生憑借現(xiàn)場(chǎng)演繹來感悟古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn)。教師不妨以詩(shī)詞中的情境內(nèi)容為劇本，為學(xué)生分組進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演繹，或適當(dāng)加入創(chuàng)意性的人物角色，共同演繹具體場(chǎng)景，通過這一環(huán)節(jié)可以讓負(fù)責(zé)扮演各個(gè)角色的學(xué)生課下自主查詢教材或課外資料，熟悉詩(shī)詞素材背后的文化背景與文學(xué)典故。借助如此生動(dòng)形象的模式，就能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增進(jìn)他們對(duì)詩(shī)詞文化意境的了解。同時(shí)還可使學(xué)生直觀感受古代時(shí)期的生活場(chǎng)景，體驗(yàn)古人的時(shí)代情懷。

（三）重視古詩(shī)詞誦讀，領(lǐng)會(huì)美感

古詩(shī)詞誦讀是多個(gè)器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的過程，在誦讀中學(xué)生還能夠反復(fù)揣摩，體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。要學(xué)好古詩(shī)詞，可指名學(xué)生引吭朗誦古詩(shī)詞，體會(huì)古詩(shī)詞的情感和意境美，如，教師為學(xué)生誦讀李商隱的《無題》: “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，詩(shī)句淺顯通俗的比喻，寫出作者對(duì)愛情的至死不渝的情感。又如，在誦讀范仲淹的《漁家傲·秋思》：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！睗M地白霜、羌笛聲碎，人難入睡，體會(huì)邊關(guān)將士壯志難酬和憂思憂國(guó)的情感。通過詩(shī)詞誦讀學(xué)生逐步體會(huì)到古詩(shī)詞的情感和意境美，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞是智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，引導(dǎo)學(xué)生與詩(shī)為伴，思想受到了啟迪，眼界得到了開闊，思維得到訓(xùn)練，久而久之，才智必然得已開掘，教師充分發(fā)揮古詩(shī)詞關(guān)鍵作用，在核心素養(yǎng)培育的背景下，借助有效的教學(xué)方式，才可使學(xué)生真正領(lǐng)悟到詩(shī)詞的美感，有助于學(xué)生建立人文思想意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。