傳統(tǒng)體育視野下陽江居民風(fēng)箏活動的特征研究*

黎 勇

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傳統(tǒng)體育視野下陽江居民風(fēng)箏活動的特征研究*

黎 勇

（陽江職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 陽江 529566）

陽江風(fēng)箏是我國傳統(tǒng)體育的重要分支，也是南派風(fēng)箏的代表。自古以來陽江就有放飛風(fēng)箏的習(xí)俗，其制作工藝及放飛技術(shù)享譽國內(nèi)外。隨著時代的發(fā)展，人們參與風(fēng)箏活動時也體現(xiàn)出各種適應(yīng)社會變遷的特征。文章調(diào)查研究陽江居民參與風(fēng)箏活動的傳統(tǒng)節(jié)慶、自然和諧、選擇性、交互性及消費性等特征，對陽江風(fēng)箏活動的保護與傳承具有積極意義。

傳統(tǒng)體育；陽江居民；風(fēng)箏；特征

民族傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對在民俗活動中提高人民群眾思想道德、科學(xué)文化與身體素質(zhì)，增強民族凝聚力起到重要作用。隨著我國社會的發(fā)展和各民族文化的相互交融與滲透，傳統(tǒng)體育的功能己經(jīng)向著多元化的方向發(fā)展，并具備了多重的社會功能和價值。但經(jīng)濟全球化的趨勢，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，西方體育、現(xiàn)代休閑文化的沖擊，對傳統(tǒng)體育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。如何適應(yīng)并進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，維系傳統(tǒng)體育的可持續(xù)性已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點之一。

陽江風(fēng)箏作為典型的傳統(tǒng)體育項目，它具有地域性文化形態(tài)，是隨著時代的變遷而不斷發(fā)展、豐富和充實的，它的存在必須適應(yīng)社會的現(xiàn)代化趨勢。因此，現(xiàn)階段對陽江風(fēng)箏進行調(diào)查研究，探討陽江居民的現(xiàn)代生活與風(fēng)箏活動和諧發(fā)展的特征具有深遠的意義。

1 研究對象與方法

1.1 調(diào)查對象

陽江市（主城區(qū)）的居民。

1.2 調(diào)查法

在設(shè)計調(diào)查問卷之前，查閱有關(guān)民族傳統(tǒng)體育、國內(nèi)風(fēng)箏歷史發(fā)展的文章、書籍，以風(fēng)箏在陽江居民的認知、參與情況為主要指標，遵循社會學(xué)問卷設(shè)計的基本要求，設(shè)計 “陽江市居民風(fēng)箏認知與參與情況”的民間問卷。

問卷采用現(xiàn)場發(fā)放、現(xiàn)場回收的方法進行，共發(fā)放問卷300份，回收298份，回收率為99.3%。問卷回收后，對問卷進行審查、剔除、整理，其中有效問卷為272份，有效問卷率為91.3%[2]。

1.3 邏輯分析法

運用歸納、演繹、類比、綜合等邏輯分析方法，對各種信息進行了較深入的探討。

2 結(jié)果與分析

2.1 陽江居民風(fēng)箏活動的傳統(tǒng)節(jié)慶特征

陽江市風(fēng)箏的傳統(tǒng)放飛時間主要在秋季臨近重陽節(jié)期間，“登高逸興知誰最？競向云中放紙鳶。”[1]但隨著風(fēng)箏制作工藝的不斷開拓創(chuàng)新，并借助于國外交流合作的機會，吸取了西方風(fēng)箏的優(yōu)點，對傳統(tǒng)風(fēng)箏進行了改良，突破了其它季節(jié)難以放飛風(fēng)箏的限制。

表1 陽江市居民參與風(fēng)箏活動時間調(diào)查（n=272）

節(jié)假日 重陽節(jié)/風(fēng)箏會期間以上兩者皆可平日 279.9155 57.06825228.1

盡管如此，表1的調(diào)查結(jié)果卻反映出，57.0%的被調(diào)查者參與風(fēng)箏活動仍集中在重陽節(jié)風(fēng)箏會期間，這與陽江地域環(huán)境、民俗文化的淵源歷史以及人們對節(jié)慶活動的依賴程度有關(guān)。陽江地處粵西沿海，位于北回歸線以南，屬亞熱帶氣候，加上傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會流傳下來的“登高文化”，使人們都約定俗成的認為重陽期間才是放風(fēng)箏的時間，就像端午節(jié)劃龍舟一般，缺乏了節(jié)慶的氛圍就難以形成活動的規(guī)模。在與居民進一步交流中得出一部分居民參與風(fēng)箏活動意不在放飛而在感受這一傳統(tǒng)節(jié)慶活動的氣氛，因此風(fēng)箏節(jié)的舉辦極大地推動了居民的風(fēng)箏興趣和選擇意向。自1986年始每年重陽節(jié)期間陽江都會舉辦全民風(fēng)箏會，在國內(nèi)外形成了一定的影響力、注意力，規(guī)模與水平也呈逐次遞增狀態(tài)，陽江居民對此持有較高的關(guān)注與參與度。期間，陽江居民及中外游客都會聚集到可容納30萬人的南國風(fēng)箏競賽場進行風(fēng)箏相關(guān)活動，成為陽江規(guī)模最大、范圍最廣、滲透最深的民俗傳統(tǒng)節(jié)慶活動之一。目前，陽江風(fēng)箏會以放飛競賽、相互交流、知識推廣為主要的形式內(nèi)容，是陽江風(fēng)箏文化活動的宣傳品牌，也是推動全民風(fēng)箏普及的重要環(huán)境，在風(fēng)箏傳承開發(fā)過程中具有不可替代的作用。2017年的“廣三保杯全國農(nóng)民風(fēng)箏大賽”再次形成了大量的人流匯聚效應(yīng)，宣揚了南派風(fēng)箏輝煌的文化歷史與成就，推動了陽江風(fēng)箏的全面發(fā)展。

其次選擇節(jié)假日與兩者皆可的分別占了9.9%和25.0%，這主要決定于人們的余暇集中時間，但更體現(xiàn)了居民對于重陽節(jié)的習(xí)俗趨向。平日就有開展風(fēng)箏活動的占了8.1%，顯然這一部分主要是風(fēng)箏愛好者、休業(yè)者或相關(guān)從事人員，如風(fēng)箏協(xié)會及一些自發(fā)組成的俱樂部成員就會不定期的組織練習(xí)，一些退休老者也可以隨時隨地的進行風(fēng)箏放飛活動，還有制作、販賣風(fēng)箏制品的群體也占其中一席。由此可見，多數(shù)居民的風(fēng)箏活動具有傳統(tǒng)節(jié)慶趨向性和時間不定性，他們一般不會進行周期性的活動，大多集中在重陽節(jié)、風(fēng)箏會期間。

2.2 陽江居民風(fēng)箏活動的類型選擇趨向性特征

陽江風(fēng)箏從外形分為動物、人物、物品三類；從結(jié)構(gòu)分為平面類、浮雕類和立體類。根據(jù)中國風(fēng)箏協(xié)會主編的《2010年全國風(fēng)箏裁判員培訓(xùn)班培訓(xùn)材料》以及結(jié)合城市居民的風(fēng)箏認知水平，本課題將風(fēng)箏的類型重新劃分為傳統(tǒng)風(fēng)箏、廣告風(fēng)箏和運動風(fēng)箏三類。

表2 陽江市居民風(fēng)箏活動類型選擇調(diào)查（n=272）

類別 傳統(tǒng)風(fēng)箏 廣告風(fēng)箏 運動風(fēng)箏 無所謂人數(shù) 百分比（%） 人數(shù) 百分比（%） 人數(shù) 百分比（%） 人數(shù) 百分比（%） 總和 年齡段 類比例17歲以下18~28歲~40歲~65歲65歲以上 52 8021 55.324 51.144 73.352 83.9193 71 0 04 10.54 8.53 5.0 0 0 11 43 4.67 18.411 23.46 102 3.229 10.7 10 15.46 15.88 17.07 11.78 12.939 14.36538476062

通過類型選擇調(diào)查統(tǒng)計，居民參加風(fēng)箏活動無論哪個年齡段，選擇傳統(tǒng)型的比例都是最大，其總中選率為71%，遠遠高出另外兩種類型。因為傳統(tǒng)風(fēng)箏色彩鮮艷、種類繁多、形狀各異、大小不一，能夠滿足各類人群的需求，所以居民對于傳統(tǒng)風(fēng)箏仍然保持著更加濃厚的興趣。

廣告風(fēng)箏在陽江流傳已久，在滿足人們娛樂活動的同時又達成了宣傳的效果，由于廣告風(fēng)箏帶有一定的功利性，使其造型簡單、平面較大、文字突出，因此放飛的人數(shù)較少，集中在18-65歲之間，主要是工作需要或公益宣傳，但這一群體變化不大，且是各類放飛場地的常客，并有逐步增加的趨勢。

運動風(fēng)箏自1992年傳入中國，作為新興的時尚風(fēng)箏活動，在國內(nèi)風(fēng)箏賽事中都成為必不可少的項目之一，但陽江運動風(fēng)箏的發(fā)展起步較遲，無論水平還是普及程度都落后于不少地區(qū)，且運動風(fēng)箏及其裝備造價昂貴，除非特別愛好的“發(fā)燒友”，否則很少愿意花費數(shù)百、過千元在這一休閑娛樂項目上，這也反映出陽江運動風(fēng)箏的發(fā)展現(xiàn)狀并不理想。雖然運動風(fēng)箏的總中選率不高，但18-40歲這兩個群體相對其他段層對運動風(fēng)箏有了較高的選擇率，分別達到了18.4%和23.4%，表明風(fēng)箏運動的中堅力量主要集中在這些群體當中；17歲以下群體雖然更樂意接受運動、潮流的事物，但處于學(xué)生階段的他們，經(jīng)濟、時間都顯得非常寶貴，加上學(xué)習(xí)的壓力也直接影響了他們的選擇；41-65歲的組別在這一選擇上占有10.5%的比例，這些大多是原來的風(fēng)箏愛好者，在原有的技能基礎(chǔ)上進行類別轉(zhuǎn)換，從而喜歡上了這種復(fù)線風(fēng)箏；65歲以上的群體，雖然時間較多，壓力不大，但對新鮮事物的向往和身體狀況影響著他們的選擇，因此這一群體選擇運動風(fēng)箏的比例也就更少了。

另外，各年齡組選擇“無所謂”的比例差異不大，不超過六個百分點。對于這一選項，筆者推斷主要有兩種趨向：風(fēng)箏愛好者全能型群體，對各種類型的風(fēng)箏都有選擇的意向以及具有一定的放飛水平和裝備；風(fēng)箏活動隨緣型群體，只追求放飛的過程，對于類型則是有什么就放什么的心態(tài)。

2.3 陽江居民風(fēng)箏活動的消費性特征

風(fēng)箏無論是作為居民運動健身抑或休閑娛樂的工具，在使用過程中必須對其支付相應(yīng)的費用，經(jīng)過調(diào)查得出，陽江居民風(fēng)箏年消費額度并不算高，具體如表4。

表3 陽江市居民風(fēng)箏運動年消費水平調(diào)查（n=272）

消費區(qū)間（元） 人數(shù) 百分比（%） 累計百分比（%） 50以下 144 52.9 52.951-100 68 25 77.9101-200 33 12.1 90.0201-500 16 5.9 95.9501-1000 8 3.0 98.91000以上 3 1.1 100

數(shù)據(jù)顯示，居民選擇50元以下的年消費比例最高，超過了總調(diào)查人數(shù)的一半，由于現(xiàn)今市場販賣的普通單線風(fēng)箏價格比較便宜、款式多樣、時尚潮流，最低的10元錢就可以，好一點的三四十塊也能買到，基本能夠滿足休閑娛樂的需求，因此也最受大眾的青睞。其次是51~100和101~200，分別是25%和12.1%，主要為多次購買普通單線風(fēng)箏，或購置質(zhì)量較好的風(fēng)箏制品，也包括了部分自制風(fēng)箏的群體。至此，風(fēng)箏年消費額在200元以下的就已經(jīng)占了90.0%的絕大比重。500元以上的比例最低，這兩個區(qū)間主要是收藏、購買較珍貴和高品質(zhì)的風(fēng)箏制品，還有運動風(fēng)箏所需購置的裝備和維護，以及比賽、交流的費用，這些大都是傳統(tǒng)風(fēng)箏愛好者和時尚運動者，他們對風(fēng)箏質(zhì)量的要求較高，除了制品的工藝水平外，還需對原材料、色彩、繪圖及創(chuàng)新技術(shù)作出嚴格的考證，以保證突出的效果和放飛的穩(wěn)定性。因此得出，目前陽江風(fēng)箏的銷售價格基本符合當?shù)鼐用竦南M水平，人們大多能夠自主的選擇相應(yīng)層次的制品，使風(fēng)箏符合了在陽江廣泛流傳與推廣普及的經(jīng)濟條件。

[1]馮崢.云上精靈——陽江風(fēng)箏.陽江:廣東教育出版社,2008.

[2]陽江居民對風(fēng)箏活動的認知研究[EB/OL]. http://www.docin.com/p-1874251367.html

Study on the Characteristics of Yangjiang Residents’ Kite Activities in the View of Traditional Sports

LI Yong

(Yangjiang Vocational and Technical College, Yangjiang 529566, Guangdong, China)

2017年度陽江市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題《陽江風(fēng)箏活動現(xiàn)狀調(diào)查和傳承開發(fā)研究》，項目編號：YJ2017D01。

黎勇（1981—），本科，講師，研究方向：社會體育指導(dǎo)。