材料作文“向下與向上的辯證法”素材運(yùn)用指導(dǎo)

王堯鍇 鄔雙

【2019年高考作文備考金題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

①非洲草原上，有一種尖毛草，是長(zhǎng)得最高的“草地之王”。但它的生長(zhǎng)過(guò)程卻很特別：在最初半年里只有一寸高，甚至看不出在生長(zhǎng)。而雨季一旦到來(lái)，它就像被施了魔法，三五天時(shí)間就能長(zhǎng)到一兩米高。原來(lái)，雨季前，尖毛草不是不長(zhǎng)，而是在向下長(zhǎng)：6個(gè)月時(shí)間，它扎根地下可達(dá)28米。

②王充是東漢時(shí)期杰出的思想家，他說(shuō)過(guò)這樣一句話：“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)蝦，涉深水者見(jiàn)蛟龍?！?/p>

讀了上面的故事和材料，你會(huì)有怎樣的感悟、思考和啟迪呢？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這是一則雙材料作文，雙材料作文的兩則材料，在主題上必然存在相同、相近或相反的關(guān)系。審題時(shí)，要正確概括每則材料的中心，進(jìn)而抓住兩則材料的關(guān)系進(jìn)行論證。第一則材料說(shuō)的是尖毛草向上生長(zhǎng)，是因?yàn)榍皫讉€(gè)月的向下扎根。需要注意，這種扎根從短時(shí)看并沒(méi)有明顯效果，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看向下是為了更好地向上，有了之前的向下，才有了后來(lái)的向上，可概括為：向下生長(zhǎng)，積蓄向上的力量。第二則材料，是深與淺的辯證，在淺處只能看見(jiàn)魚(yú)蝦，淺處意味著短見(jiàn)、真相小，在深處可以看到蛟龍，深處意味著能有不尋常收獲、價(jià)值大?！吧睢?，同樣是一種“向下”?？筛爬椋荷钊胩剿鳎酶?。兩則材料，在內(nèi)涵上相近，要抓住共同點(diǎn)，進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，論證“向上”與“向下”的辯證關(guān)系。綜合可概括為：“向下是為了更好地向上”“深得真，淺獲少”“厚積薄發(fā)”“欲向上先向下”“根基穩(wěn)了好長(zhǎng)大”“根基多深就長(zhǎng)多高”，諸如此類(lèi)。

立意角度1：從關(guān)鍵詞“厚積”角度理解向下。側(cè)重從第一則材料入手界定“向下”的涵義。這種向下，是尖毛草式的向下，“向下”的方式是厚積，即扎根大地、積蓄能量，也可以是耐得寂寞、韜光養(yǎng)晦，扎根生活、修煉自己等。雖然做事的過(guò)程枯燥緩慢、平淡無(wú)奇，甚至可能面臨挫折與挑戰(zhàn)，但最終目的是為了向上。

選材小貼士：將材料中“向下”的內(nèi)涵豐富化、具體化，“向下”是厚積薄發(fā)，是默默積累，是低調(diào)付出。圍繞養(yǎng)精蓄銳、厚積薄發(fā)、根深葉茂、扎根基層角度，可從甘于寂寞、默默付出的藝術(shù)家、科學(xué)家、黨員干部中選材。

立意角度2： 從關(guān)鍵詞“深入”角度入手理解向下。這種向下，是涉深水式的向下，是“向下”的更深一層定義。這種“向下”的過(guò)程是不懈探索、挑戰(zhàn)極限，目的是為了發(fā)現(xiàn)更多的風(fēng)景，探尋更多的真理；也可以是不斷反省自己，豐富自己的精神世界，提升自己的思想境界，成為更好的自己。注意的是，角度1和角度2各有側(cè)重，寫(xiě)作時(shí)要有機(jī)結(jié)合。

選材小貼士：深入是孜孜以求、不懈探索，是超越自我、挑戰(zhàn)極限，可圍繞此類(lèi)立意角度，從成就卓著、事業(yè)顯赫的名人中選材。深入是不斷內(nèi)省，提升自我，可圍繞此類(lèi)立意角度，從一些善于反思、敢于直面慘淡人生、剖析真實(shí)自我的名人中選材。

立意角度3（本角度為最佳立意）：?jiǎn)蜗蚨鹊卣撟C“向上”或“向下”，不能做到全面分析，會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作淺表化、缺少層次性。只有從辨明“向上”與“向下”的關(guān)系入手，充分論證，體現(xiàn)出作文“思辨性”的要求，思維才能走向深處。

選材小貼士：在此立意下，明確向上與向下的關(guān)系為：向下是方式，向上是目的；向下是主動(dòng)的選擇，是為了更好地向上。可以立意為：向下是為了更好地向上，只有向下才能向上等。此角度尤其考驗(yàn)邏輯思辨能力，可選擇名言作為素材。

【高分素材】

推薦素材一：

電子科技大學(xué)材料與能源學(xué)院副院長(zhǎng)劉明偵是名“90后”，她有著堪稱(chēng)“傳奇”的履歷：22歲碩士畢業(yè)于劍橋大學(xué)，24歲博士畢業(yè)于牛津大學(xué)，26歲入選國(guó)家千人計(jì)劃青年項(xiàng)目……劉明偵是青年人的楷模，也是奮斗者的代表。人們把她視為“學(xué)霸”“明星”“女神”，更多的是因?yàn)閺乃砩贤赋龅囊环N進(jìn)取、探索精神。優(yōu)秀沒(méi)有捷徑，一項(xiàng)項(xiàng)成功、一篇篇論文的背后，有初到英倫時(shí)獨(dú)自料理生活、默默適應(yīng)文化差異的酸楚，有每天泡在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)“搶時(shí)間”研究的堅(jiān)守，有悉心指導(dǎo)學(xué)生、科研教學(xué)雙肩挑的付出。用汗水澆灌才華，用實(shí)力激發(fā)才思，才沒(méi)有浪費(fèi)最富創(chuàng)造力的時(shí)光并換來(lái)最耀眼的成績(jī)。

素材點(diǎn)撥：“涓涓細(xì)流匯成大海，點(diǎn)點(diǎn)星光點(diǎn)亮銀河”，有人質(zhì)疑劉明偵提拔太快。但俗話說(shuō)得好：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。劉明偵用自己的親身經(jīng)歷，在陳述一個(gè)道理：只有腳踏實(shí)地，才能厚積薄發(fā)；只有深入探索，才能占盡風(fēng)光。劉明偵的未來(lái)路依然很長(zhǎng)，我們相信她不會(huì)躺在功勞簿上，不會(huì)呆在云端起舞，而是腳踏實(shí)地、積蓄能量，等待下一次的飛躍。

推薦素材二：

解放初期，東山縣一年中刮六級(jí)以上大風(fēng)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)150多天，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一年到頭缺吃缺燒，不少人只得端著破碗討飯。面對(duì)生活貧困的群眾，書(shū)記谷文昌下定決心，率領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝風(fēng)沙，根治旱澇，讓人民過(guò)上好日子。在多次失敗面前他發(fā)出誓言：如不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉。他們“旬旬種樹(shù)”，最終戰(zhàn)勝了風(fēng)沙，改變了東山舊貌。谷文昌經(jīng)常深入基層田間，東山的山山水水閃動(dòng)著他的身影，村村寨寨留下他的足跡，干部找他匯報(bào)工作，群眾找他反映問(wèn)題，什么時(shí)候都不煩，三更半夜也不嫌。他常年穿著布鞋、中山裝，深入農(nóng)村，挽起袖筒植樹(shù)，卷起褲腿犁田，拿起鋼釬打石頭，群眾想什么，就帶領(lǐng)群眾干什么。每逢敬宗祭祖的節(jié)日，“先祭谷公，后祭祖宗”，老百姓都深切懷念他。

素材點(diǎn)撥：谷文昌去世30多年，還被人們銘記，這與他心懷百姓、扎根群眾的品質(zhì)是分不開(kāi)的。他帶領(lǐng)群眾防風(fēng)治沙，他深入群眾與農(nóng)民一起勞動(dòng)，把自己同大地緊緊相連，根脈越扎越深，最終枝繁葉茂，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、日積月累的付出，才換來(lái)東山島的新顏，造福當(dāng)代，惠及后人。

推薦素材三：

“觀照內(nèi)心，善的源泉是在內(nèi)心，如果你發(fā)掘，它將汩汩地涌出?！薄叭绻钍鼓阃纯?，那就反省并且去除自己的意見(jiàn)和觀念吧，是它們令你痛苦的，而不是生活使你無(wú)法承受。”

——馬克·奧勒留《沉思錄》

“我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例，將來(lái)也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我?！?/p>

——盧梭《懺悔錄》

素材點(diǎn)撥：無(wú)論是馬克·奧勒留還是盧梭，他們最震撼人心并為時(shí)代所銘記的，不是其地位或成就，而是他們敢于深入挖掘自己內(nèi)心最幽微、隱秘的角落，將人性的丑陋真實(shí)展露無(wú)遺。人，最重要的是認(rèn)識(shí)自己。這種直面自己、剖析靈魂的“深入”，能讓我們活得更坦蕩、真實(shí)而高貴，領(lǐng)悟生命的真諦，超越小我而進(jìn)入“大我”的境界。

【素材演練】

于縱深處觸摸陽(yáng)光

廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 高三（1）班

朱鳳儀

“沒(méi)有夜，哪有晨曦的光榮?！绷河龃涸凇段阃荨分袑?xiě)道。晨曦固然震撼，卻因漫漫長(zhǎng)夜的等待更顯光榮，甚至可以說(shuō)，靜謐中的等待本身便是意義。似乎從睜開(kāi)懵懂雙眼的那一刻，我們便有了向上觸碰陽(yáng)光的渴望。然而，陽(yáng)光不在唾手可得處，亦不是徒勞仰望便可從枝頭摘取。正如夜與晨曦相互成全，生活順?biāo)於y免有風(fēng)，真正的陽(yáng)光在生命的縱深處。

向上與向下從來(lái)不是可拆分而論的單獨(dú)命題，兩者如陰陽(yáng)合抱，在舒展的生命上蟄伏，詮釋著一個(gè)亙古不變的真理：欲向上必先向下，而向上向下又因彼此才有了意義。尖毛草雨季前一寸寸的等待，是為了雨聲中盡可能的豐盈；涉入幽險(xiǎn)的深潭，才得有蛟龍的驚鴻一瞥。如果渴望陽(yáng)光，就不必畏懼等待、寂寞與苦痛，不妨向下深入生命的縱深處，伸手觸摸陽(yáng)光。

“向下”的緩慢，是為了“向上”盡可能的完美。

托克維爾說(shuō)過(guò)：“如果事先缺乏周密的準(zhǔn)備，機(jī)遇也會(huì)毫無(wú)用處。”沒(méi)有一蹴而就的花開(kāi)，光芒背后是緩緩卻有力的積蓄。有人抱怨生不逢時(shí)，一生與機(jī)遇無(wú)緣，事實(shí)上若是缺乏積累與準(zhǔn)備，再多的機(jī)遇也如飄渺云煙，抓不住，甚至無(wú)法識(shí)別。向下，是暫時(shí)的蟄伏，主動(dòng)的退居。扎根生活的有心人不會(huì)急于一時(shí)，他們深知，向下，是為了給向上積蓄力量，而要上得去、上得穩(wěn)，也離不開(kāi)深入大地的牢固根系。

故宮里的鐘表匠、字畫(huà)匠們，嘗盡修補(bǔ)文物的寂寞，卻不曾苦痛。他們一頭扎進(jìn)無(wú)數(shù)靜謐的日子里，托舉的文物邊邊角角都是細(xì)致。許是因?yàn)閻?ài)，許是為了當(dāng)?shù)闷鸸そ尺@個(gè)名頭，他們耐住了寂寞，不愿粗糙了事，愿經(jīng)手的一段歷史，都盡可能的完美。這一刻，他們已如尖毛草，在根莖緩慢的生長(zhǎng)中，嗅到泥土濕暖，聽(tīng)見(jiàn)萬(wàn)物呢喃。不知不覺(jué)，枝叢豐茂，他們已成為最好的自己。

深入生活深處，方能窺見(jiàn)本真。

“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)蝦，涉深水者見(jiàn)蛟龍。”王充的話語(yǔ)穿越千年仍在回響，有給有報(bào)，這般樸素的道理到今天也未曾失了顏色。向下，亦可是深入，深入手頭的事業(yè)，深入生活，深入內(nèi)心，方可窺見(jiàn)一角真諦。

鐵凝認(rèn)為“生活自有其矜持之處，只有奮力擠進(jìn)生活的深部，你才有資格窺見(jiàn)那些豐饒的景象。”生活的華彩隱于矜持，如張愛(ài)玲筆下華美的長(zhǎng)袍爬滿(mǎn)虱蟲(chóng)。真正關(guān)照生命的思想，應(yīng)是掀開(kāi)生活煙熏火燎的一角而得。

被貶下放的官吏本有機(jī)會(huì)接觸民間，喚起良知，階層的對(duì)立卻使其游離于兩個(gè)階層間，但也不乏真正打破心中壁壘的向下者?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”白居易用淺白的文字直敘底層人的生存狀況，是他作為知識(shí)分子的自覺(jué)與道德批判，對(duì)把玩文字的一種慚愧。里面有種不安，不安自己稍顯華麗的詞藻，沒(méi)有關(guān)照到真正的痛心和殘酷。這是一個(gè)詩(shī)人的道德情操，描繪的生活畫(huà)卷殘酷，卻喚起變革，喚起良知，為身心的向上發(fā)展辟開(kāi)了一條道路。

尼采曾說(shuō)：“其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底?！睒?shù)欲觸摸陽(yáng)光，便要主動(dòng)向下深入，用強(qiáng)健的根莖托舉茂密的枝冠。透過(guò)虬結(jié)的枝干，我們喟嘆地底的浩瀚；透過(guò)章丘鐵鍋的樸素精致，真正賦予它價(jià)值的，是那道道繁復(fù)的工序。向下的過(guò)程緩慢，速成的利益亦難。然而，有多少敬業(yè)的人耐住了寂寞，因?yàn)樗麄儗?duì)手上的每一絲細(xì)節(jié)有種傾注，這些點(diǎn)滴的付出，甚至要比向上所得的贊譽(yù)更深入心底。

生命的意義在于過(guò)程。無(wú)論結(jié)果如何，那些具體而微的意義總是隱藏在來(lái)時(shí)的路里。當(dāng)你將陽(yáng)光捧在手心，別忘有些光點(diǎn)屬于來(lái)時(shí)的路。陽(yáng)光高懸，固然震撼，卻要我們于縱深處觸摸。

【教師評(píng)點(diǎn)】

文章觀點(diǎn)鮮明，緊扣材料，從“向上和向下”的角度進(jìn)行思辨分析，深入闡述了“于縱深處觸摸陽(yáng)光”的實(shí)質(zhì)和意義，引人思考，結(jié)尾升華主題。作者認(rèn)為尖毛草“向下”緩慢扎根，是為了“向上”盡可能的完美，將王充的“涉深水者見(jiàn)蛟龍”解讀為“深入生活深處，方能窺見(jiàn)本真”，獨(dú)特而富有深度。豐富的引證與例證使得文章富有思想且文采斐然，令人贊嘆不已。（指導(dǎo)教師/鄔雙）

為自己尋找一方安靜而深邃的湖

廈門(mén)大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué) 高三（2）班林繼超

尖毛草半年的默默扎根為自己在雨季的生長(zhǎng)積蓄了令人驚嘆的力量，詮釋著自我內(nèi)在的沉淀對(duì)于生命力迸發(fā)的意義。東漢思想家王充也說(shuō)：“涉淺水者見(jiàn)魚(yú)蝦，涉深水者見(jiàn)蛟龍。”深入探索之中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)意外的風(fēng)景。而這個(gè)過(guò)程中，我們或許需要為自己尋找一方安靜而深邃的湖。

尖毛草向下生長(zhǎng)的智慧，與其說(shuō)是耐得住寂寞，厚積而薄發(fā)，倒不如說(shuō)是懂得尋找安靜的自己。草原的旱季里它沒(méi)有忙著向上抽枝發(fā)芽，在外人看來(lái)略顯安靜和與世無(wú)爭(zhēng)。然而這種安靜不是靜止，也不是封閉如一潭死水，而是另一種強(qiáng)大的生命力，靜待最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)將飽滿(mǎn)的熱情向外奔突。正如 黃軒的走紅似乎只在一夜之間，人們驚嘆這位年輕演員出色的才能，也開(kāi)始了解他之前“沉默”的幾年里無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)與堅(jiān)持，這些努力終助他在2017年里綻放出人生最美的芳華。我們固然需要熱鬧的時(shí)刻，但周?chē)?guó)平也說(shuō)：“人生最好的境界是豐富的安靜。”它讓我們向內(nèi)生長(zhǎng)自己，將根伸向尼采所言“黑暗的地底”，相信世界終會(huì)給予我們所期望的光明。

羅曼·羅蘭說(shuō)：“（另一個(gè)自己）是一顆清明寧?kù)o而非常關(guān)切的靈魂。”這顆靈魂會(huì)在最艱難的時(shí)刻向我們敞開(kāi)懷抱。尖毛草向下扎根，我想不僅僅是為了長(zhǎng)得更快更高，更是為了在風(fēng)雨飄搖的日子里不至于全軍覆沒(méi)。我們需要這種安靜，它是深入內(nèi)心的深邃，是一種精神的豐富，是內(nèi)在生命的整合。西爾萬(wàn)·泰松在西伯利亞為自己找到寧?kù)o而深邃的貝加爾湖，平淡的日子里靜看天空，白云、森林的倒影在這片蔚藍(lán)中自由延伸，由此找到靈魂向上生長(zhǎng)的空間，找到一份自信，面對(duì)四季的風(fēng)云變化亦能波瀾不驚。

如果說(shuō)尖毛草的向下是一種安靜積淀，那么王充的“向深處探索”便將思想與精神領(lǐng)向澄明與獨(dú)立。

許多生活在當(dāng)下的人們驚呼生活節(jié)奏速度之快，連靜下心來(lái)沉思都是一種奢侈。以閱讀為例，“快閱讀”“淺閱讀”是較表層的一種閱讀方式，它滿(mǎn)足的是人們對(duì)于效率的需求，而了解作者背景、認(rèn)真思考作者所要傳達(dá)的東西，體味其中樂(lè)趣，便是更深一層的閱讀；最后學(xué)會(huì)把“自己的生活當(dāng)做正文，書(shū)籍當(dāng)做注解，以一顆活躍的靈魂，為獲得靈感而讀書(shū)，而不被文字之斧砍傷”?；蛟S，這才算真正遇見(jiàn)“深水中的蛟龍”。同樣，無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞，還是最普通的工作和生活，亦需要這種深邃，它將我們和外界拉開(kāi)距離，借此為自己騰出更好認(rèn)識(shí)世界的空間。

我想尖毛草或許“找”到了王充口中的“蛟龍”，那是向內(nèi)審察自己的真性情，知道屬于自己的生長(zhǎng)規(guī)律，而不是跟隨其他植物急于表現(xiàn)自己。法國(guó)作家辛涅科爾也說(shuō)：“是的，對(duì)于宇宙，我微不足道；可是對(duì)于自己，我就是一切?！睂?duì)于自己，我們可能很容易說(shuō)出自己的職業(yè)、身份或角色，但這些猶如淺水中的魚(yú)蝦；以敏銳的感官向更深處傾聽(tīng)自己的聲音，或許才能對(duì)人生意義有一種獨(dú)特的領(lǐng)悟和堅(jiān)守，由此使自我綻放出個(gè)性的光華。

讓我們將生命之河匯聚成一方安靜而深邃的湖水，尋找豐富和真正的自己，讓靈魂更有厚度和密度吧！

【教師評(píng)點(diǎn)】

這是一篇文質(zhì)兼美的文章。由尖毛草先慢后快的生長(zhǎng)過(guò)程，作者想到的不僅是積蓄力量，內(nèi)在的沉淀對(duì)于生命力迸發(fā)的意義，是耐得住寂寞，厚積而薄發(fā)；更是懂得尋找安靜的自己，靜心積淀，不斷向下挖掘它的意義，闡釋它為何能飛快向上生長(zhǎng)的原因。而對(duì)王充的“涉深水者”給予我們的意義解讀更為深刻，上升到思想與精神的澄明與獨(dú)立：向內(nèi)審察自己，傾聽(tīng)內(nèi)心，有所堅(jiān)守，才能更好地綻放光華、實(shí)現(xiàn)自己。兩則材料又在“為自己尋一方安靜而深邃的湖，豐富自己靈魂的厚度與密度”中融合，升華了主題。文章觀點(diǎn)鮮明，緊扣材料，著重從“向下”進(jìn)行思辨分析，論證層層深入，深刻而不失文采，引證例證恰當(dāng)而豐富，可謂一篇議論文佳作。（指導(dǎo)教師/鄔雙）

編輯/關(guān)曉星