夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力探究

蘇萌

摘 要：隨著社會(huì)的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的婚姻觀念逐漸發(fā)生著變化，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議就是現(xiàn)代社會(huì)中人們婚姻觀變化的體現(xiàn)和產(chǎn)物。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種契約關(guān)系，其屬于民事法律行為，并且是以身份關(guān)系為前提的財(cái)產(chǎn)性關(guān)系。法學(xué)界對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力持有兩種截然不同的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為夫妻忠誠(chéng)協(xié)議具有法律可行性，并且有利于維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益，另外，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議有利于保護(hù)婚姻中弱勢(shì)的一方，同時(shí)它也是現(xiàn)代社會(huì)迫切的需要。

關(guān)鍵詞：夫妻忠誠(chéng)協(xié)議；效力探究；婚姻法

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想觀念也在發(fā)生在潛移默化的轉(zhuǎn)變，婚姻觀念的變化就是其中之一。人們對(duì)于婚姻的維護(hù)和經(jīng)營(yíng)觀念也是逐漸在發(fā)展和變化，越來(lái)越多的夫妻會(huì)選擇通過(guò)簽訂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議來(lái)維護(hù)婚姻和自身利益，但是就現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，在我國(guó)司法實(shí)踐中對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的法律界定并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的界定，那么本文就主要關(guān)注于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的效力，首先對(duì)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議進(jìn)行了論述，然后對(duì)學(xué)界關(guān)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的各類(lèi)觀點(diǎn)進(jìn)行了歸類(lèi)總結(jié)，最后從四個(gè)方面具體論述了筆者關(guān)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力的觀點(diǎn)，也希望本文中的一些觀點(diǎn)和建議能夠?yàn)橄嚓P(guān)的司法實(shí)踐提供一定的理論指導(dǎo)，為相關(guān)的學(xué)術(shù)研究提供有益的研究思路。

一、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議概述

（一）夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念

目前，法律業(yè)界和學(xué)界均未對(duì)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的概念進(jìn)行準(zhǔn)確定義，但就根據(jù)其字面意思進(jìn)行理解，所謂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，即夫妻雙方在婚姻登記前后，以平等自愿為前提，以忠誠(chéng)為條件，以人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系為主要內(nèi)容，以維持婚姻關(guān)系的和諧穩(wěn)定為目的，由忠誠(chéng)一方向不忠誠(chéng)一方提出為一定行為的協(xié)議。

（二）夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的性質(zhì)

1.夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本質(zhì)上就是一種契約

德國(guó)法學(xué)家康德最早提出了婚姻契約說(shuō)，在他看來(lái)，婚姻是基于人類(lèi)自然法則所誕生的，以彼此享有對(duì)方性的特長(zhǎng)為條件的必然的契約。夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是在處于平等地位的夫妻雙方意思自治的情況下簽訂的，完全滿(mǎn)足契約成立的相關(guān)條件，故夫妻忠誠(chéng)協(xié)議本質(zhì)上就是契約。

2.夫妻忠誠(chéng)協(xié)議屬于民事法律行為

簽訂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的夫妻雙方是具有相應(yīng)民事行為能力的主體，且此協(xié)議是在雙方意思表示真實(shí)一致，不違反法律規(guī)定的條件下簽訂的。故以上簽訂夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的過(guò)程完全滿(mǎn)足民事法律行為的生效要件。

3.夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是以身份關(guān)系為前提的財(cái)產(chǎn)性協(xié)議

夫妻忠誠(chéng)協(xié)議既不能認(rèn)定為是單純的身份性協(xié)議，也不能認(rèn)定為是單純的財(cái)產(chǎn)性協(xié)議，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為是以身份關(guān)系為前提的財(cái)產(chǎn)性協(xié)議。一方面，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議約定的限制配偶的婚外性行為的內(nèi)容體現(xiàn)了該協(xié)議的身份性；另一方面，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議關(guān)于金錢(qián)賠償?shù)募s定也體現(xiàn)了夫妻忠誠(chéng)協(xié)議的財(cái)產(chǎn)性。

二、夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力探究

目前國(guó)內(nèi)外的學(xué)界對(duì)于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力主要持有兩種觀點(diǎn)：即“有效說(shuō)”和“無(wú)效說(shuō)”，持“有效說(shuō)”的主要觀點(diǎn)有：《婚姻法》中規(guī)定夫妻前具有忠誠(chéng)的義務(wù)，這適用于夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，我國(guó)《婚姻法》中規(guī)定婚姻中無(wú)錯(cuò)方有權(quán)要求過(guò)錯(cuò)方進(jìn)行損害賠償。持“無(wú)效說(shuō)”的主要觀點(diǎn)是夫妻忠誠(chéng)協(xié)議限制了人身基本權(quán)利，不利于婚姻的維持，只是作為一種義務(wù)去履行，并不具備法律效力。而本文的筆者認(rèn)為，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是具有效力的，主要觀點(diǎn)如下：

（一）夫妻忠誠(chéng)協(xié)議具有法律可行性

《婚姻法》第4條明確規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠誠(chéng)”，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議實(shí)質(zhì)上是夫妻忠實(shí)責(zé)任的具體化?！痘橐龇ā返?6條規(guī)定，如果夫妻雙方因重婚的、有配偶者與他人同居、實(shí)施家庭暴力、虐待遺棄家庭成員而導(dǎo)致離婚，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。無(wú)過(guò)錯(cuò)方可以請(qǐng)求損害賠償體現(xiàn)了我國(guó)婚姻法對(duì)于夫妻生活的保護(hù)，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是立足于維護(hù)婚姻關(guān)系的穩(wěn)定，這與婚姻法立法精神是相一致的。

（二）有利于維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益

無(wú)疑，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議效力是可以維護(hù)夫妻雙方的合法權(quán)益的，一旦夫妻雙方出現(xiàn)法律糾紛，通過(guò)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，可以將夫妻之間的賠償數(shù)額具體化，而在現(xiàn)實(shí)中的司法判例中，有太多的賠償糾紛，而對(duì)于賠償數(shù)目的判定法律無(wú)法做到完全公平公正，不可能使得夫妻雙方都滿(mǎn)意，而通過(guò)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，這一問(wèn)題就可以得到有效解決。同時(shí)，通過(guò)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，使得夫妻雙方的所需要履行的義務(wù)具體化、明確化，在潛移默化中對(duì)夫妻雙方形成一種約束力，從某種程度上來(lái)講，夫妻忠誠(chéng)協(xié)議可以使得夫妻雙方更加珍視婚姻的來(lái)之不易，對(duì)婚姻更具有責(zé)任感。

（三）有利于保護(hù)婚姻中弱勢(shì)的一方

雖然《婚姻法》中規(guī)定，婚姻中無(wú)錯(cuò)方有權(quán)要求過(guò)錯(cuò)方進(jìn)行損害賠償，也規(guī)定了夫妻之間應(yīng)該履行相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任，但對(duì)于不負(fù)責(zé)的行為《婚姻法》并沒(méi)有明確的懲罰規(guī)定，過(guò)錯(cuò)方對(duì)于無(wú)錯(cuò)方的損害賠償也沒(méi)有明確標(biāo)準(zhǔn)，而夫妻忠誠(chéng)協(xié)議正好可以彌補(bǔ)法律中關(guān)于這些問(wèn)題的漏洞，這樣一來(lái)，對(duì)于婚姻中弱勢(shì)的一方能夠形成有力的保護(hù)，更能夠保證婚姻的公平性。

（四）夫妻忠誠(chéng)協(xié)議是當(dāng)今社會(huì)的急切要求

隨著社會(huì)的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了潛移默化的變化。在充滿(mǎn)了各種誘惑的當(dāng)代社會(huì)之中，夫妻之間的婚姻關(guān)系會(huì)受到各種各樣的因素干擾，而現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)也表明，我國(guó)的離婚率越來(lái)越高，越來(lái)越多的夫妻之間的婚姻走向了盡頭，這對(duì)于整個(gè)和諧社會(huì)的構(gòu)建是有負(fù)面影響的，而通過(guò)夫妻忠誠(chéng)協(xié)議，能夠有效約束夫妻雙方的行為，使其更加珍視婚姻的重要性。

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