高中語文閱讀教學(xué)中如何傳承傳統(tǒng)文化

先秦文化是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，新形勢下的高中語文教學(xué)更是將這份有著民族傳承的優(yōu)秀篇章大量的編選入選讀課本。倘若我們能夠在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語知識的過程中將一些與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化穿插其中的話，那么，我們便能夠在提高高中生語文素養(yǎng)的同時，有效激發(fā)其民族自豪感與愛國情懷。

一、在注解中感悟思想情感

注解是學(xué)生在古文學(xué)習(xí)過程中必不可少的一項內(nèi)容，它不僅能夠注明難字讀音，明確解釋字詞含義，闡釋語法現(xiàn)象，說明修辭特點，還能注明史實典故，?？蔽淖皱e訛，考訂人名地名、提示隱含哲理等。因此，憑借這些注解，高中生才能更好地感悟文字的真正意義之所在，并在跌宕起伏的節(jié)奏中感悟文章的情節(jié)發(fā)展走勢，這也是高中生在古文學(xué)習(xí)過程中的最基礎(chǔ)的步驟。

在《墨子·兼愛》中，墨子講述了晉文公、楚靈王以及越王勾踐及其各自喜好的三個小故事的過程中出現(xiàn)了一些較難理解的字詞，比如，“昔者晉文公好士之惡衣”中的“惡”便是一個很容易讓高中生產(chǎn)生錯誤理解的詞，但是借助注解的力量，他們便能迅速地理解“惡”是“不好”的意思，進而了解這句話的意思說的是：“從前晉文公喜歡士人穿不好的衣服”，從而幫助高中生更好地理解下文及其在文章中的具體作用。倘若學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時失去了注解的幫助，便不能對三個故事及其所表達的思想情感進行詳細的了解，那么，他們便可能對墨子在其中所傳遞出的思想情感等內(nèi)容理解有偏差或者是不到位，無法深刻地體會文章內(nèi)涵。

二、在故事中了解傳統(tǒng)哲學(xué)

俗話說：“知之者不如好之者。”唯有在興趣的指導(dǎo)下，高中生才能最大限度地挖掘出文章的價值，獲得更多優(yōu)秀文化的傳承。因此，教師從這些文學(xué)作品中提煉出一些簡潔、生動的故事，使學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下愈加積極地投入閱讀中，從而更深刻地理解傳統(tǒng)哲學(xué)之美。

比如，《莊子·尊生》在開篇便借助“尊己之生”與“尊人之生”兩個觀點闡述“許由、子州支父（伯）、善卷辭天下而隱”與“大王亶父避狄人而徙”的故事。透過這些故事，我們可以看到莊子思想與其他先秦諸家相比所具有的獨特深度。除教材所涉及的故事之外，我們還可以將《莊子》中的其他逸聞趣事或者是與之相關(guān)的故事講給學(xué)生，讓他們自主體會莊子思想的精髓之所在。如此一來，即便莊子的哲學(xué)思想深奧難懂，但是在這些生動而精彩的故事影響下，高中生必將在鉆研其文本、探究其思想的路途上鼓起一往無前的勇氣，并從中獲得更多的信息。

三、在拓展中感受文化底蘊

拓展閱讀是一種有助于學(xué)習(xí)的好方法，在高中語文教學(xué)中，教師可以采用指導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀的方法，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文學(xué)的深厚底蘊。教師可以安排學(xué)生搜索一些和課文主旨有關(guān)的文本，或者閱讀一些與之有關(guān)的延伸故事，在博覽群書的過程中加強對傳統(tǒng)文化的吸收和繼承。

比如，在學(xué)習(xí)莊子的文章，了解其思想主張的同時，我們便可以讓學(xué)生充分調(diào)動自身的探索精神，從史料中挖掘一些與之相關(guān)的信息等。使之能夠在廣闊的“橫向坐標(biāo)軸”上了解莊子其人其事其思想。與此同時，我們也可以讓學(xué)生根據(jù)道家思想的傳承上溯老子（道家創(chuàng)始人），下追至今，從時間的“縱向坐標(biāo)軸”上感悟道家思想的發(fā)展歷程及其思想精髓之所在。

在這種全面且深層次拓展閱讀中，學(xué)生不僅能對先秦諸子學(xué)說所誕生的歷史背景等產(chǎn)生更全面的了解，同時還能從閱讀中有所感悟，更加深刻體會其中所蘊含的深厚文化基礎(chǔ)和人文底蘊。

四、在讀寫中升華思想認識

讀寫結(jié)合是語文教學(xué)中極為常見的教學(xué)方法之一，倘若學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)先秦文化時將自己的思路整理并描述出來的話，那么，他們必將會對文言文本內(nèi)容產(chǎn)生更深層次的理解與感悟。

在學(xué)習(xí)《荀子》時，我們可以讓學(xué)生嘗試將荀子的相關(guān)思想與孔子、孟子等人的思想進行比較，并要求他們寫下自己對儒家思想的見解，從而對儒家思想產(chǎn)生更加深刻的體會。比如，有的學(xué)生就曾寫到：“孟子的‘性善論與荀子的‘性惡論是儒家思想中兩個截然不同的觀念?！蓖ㄟ^這種方式，高中生不僅能夠充分激發(fā)自身學(xué)習(xí)的積極性，還能更好地理解儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中的重要作用。

學(xué)者王燕曾提出：“教師在教授時不僅要幫助學(xué)生掃除文字障礙，還要讓學(xué)生進而體會其中的文化內(nèi)涵?！笨梢?，只有深入體會其文化底蘊，學(xué)生才算是真正理解了文言文，才能感受中華文化的博大精深。作為高中語文教師，我們必須認識到文化底蘊的培養(yǎng)與語言技能的訓(xùn)練在語文教學(xué)中具有不分伯仲的重要作用，我們教師才真正領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的重要性。

張增廣，廣西崇左市教育科學(xué)研究所教師。