李斯是前秦著名的文學(xué)家、政治家。其《諫逐客書》是我國(guó)古代臣子向皇帝進(jìn)諫所編寫的公文典范,它能夠改變秦王的決定,使其收回成命,起到扭轉(zhuǎn)不良局面的效果?!吨G逐客書》之所以能取得這樣的效果和成果,主要是李斯能夠在一開始緩解緊張的局面,避重就輕,向秦王提出一些建議,其中蘊(yùn)含的說服技巧是非常多的。
一、避重就輕、緩解緊張局面
在日常生活中,處于矛盾當(dāng)口時(shí),要想說服他人聽取自己的意見和建議,首先應(yīng)當(dāng)做的就是減少對(duì)方對(duì)自己的抵觸情緒。要想說服對(duì)方,必須從最開始就避重就輕,緩解緊張局面帶來的壓抑感和沉重感,這樣才能為后面說服行為的進(jìn)行打下基礎(chǔ),鋪好道路。在說服開始階段,最好不要直接談及此事,而是采用迂回戰(zhàn)術(shù),避重就輕,對(duì)對(duì)方噓寒問暖,表示出自己的誠(chéng)意,表明自己的態(tài)度和立場(chǎng),通過這樣的方式拉近說服者與被說服者的距離,消除對(duì)方對(duì)自己的警惕之心,環(huán)節(jié)緊張的局面,營(yíng)造出輕松安定的說服環(huán)境。李斯對(duì)這方面的技巧把握得極好,能夠充分結(jié)合當(dāng)時(shí)的情景和交際環(huán)境,審時(shí)度勢(shì),出其不意地提出一些方法和途徑,運(yùn)用避重就輕的說服技巧,緩解與秦王的緊張對(duì)立局面。
《諫逐客書》寫作完成之時(shí),秦王已經(jīng)頒布了“逐客令”,“逐客令”具有很大的強(qiáng)制性,直接代表著秦王的想法和行為,在一定程度上相當(dāng)于國(guó)家的法令,任何人都不能違抗法令行事,如有不從,可直接誅殺。李斯作為臣子,自然不能違抗法令,也明白其中的利害關(guān)系,如果在這個(gè)時(shí)候直接上書,難免引秦王猜疑,為了躲避無妄之災(zāi),李斯避重就輕,在說服初期,就思考好了以后的道路?!吨G逐客書》中,李斯在開頭就寫到:“臣聞吏議逐客,竊以為過矣!”這句話是極具技巧的,一方面,指出自己聽聞是其他大臣提出的逐客令,將自己放在與大臣的對(duì)立面,而不是秦王的對(duì)立面,同時(shí),將批評(píng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)了大臣;另一方面,避免了自己違抗法令的局面。同時(shí),也為秦王后期收回成命鋪好臺(tái)階,避免了秦王的尷尬,加大了說服秦王的概率。李斯這樣的說法,能夠緩解與秦王的緊張局面和情緒,也為自己爭(zhēng)取到了進(jìn)諫的機(jī)會(huì)。
二、擺事實(shí)、舉實(shí)例,用事實(shí)說話
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,一直有一句俗語:事實(shí)勝于雄辯。道理講多了,可能會(huì)起到反作用,失去原有的說服力。運(yùn)用實(shí)例,找到一兩個(gè)實(shí)例與道理相結(jié)合,以事實(shí)支撐理論,才更讓人難以反駁。
在《諫逐客書》中,李斯運(yùn)用了大量的難以反駁的實(shí)例就逐客的不利進(jìn)行闡述,表達(dá)出招賢納士的重要性以及對(duì)國(guó)家的好處。李斯從歷史和當(dāng)前兩個(gè)角度進(jìn)行分析。一方面,李斯通過對(duì)歷史的回顧,例舉了穆公、昭王等由于重視客卿,善于聽取客卿提議的實(shí)例,最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的富強(qiáng)和人民的安居樂業(yè),以此說明客卿的重要性,沒有客卿的幫助,秦國(guó)也無法走到現(xiàn)在強(qiáng)大的地位。另一方面,李斯又從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)秦國(guó)當(dāng)前的財(cái)政情況進(jìn)行分析,例舉出秦王所珍愛的各項(xiàng)珠寶,大多是來自于周邊鄰國(guó)的進(jìn)獻(xiàn)或是買賣,從而很隱晦地指出了逐客令的莫名其妙和荒唐。李斯在對(duì)秦王珍愛的奇珍異寶進(jìn)行闡述時(shí),所用的文筆是非??鋸埖?,并且一樣一樣詳細(xì)地例舉珍寶種類,從而與逐客令形成鮮明的對(duì)比,指出不管在歷朝歷代,人才才是最寶貴的財(cái)富,但秦王卻喜歡珍寶,不愛人才。以此說明逐客令并不是明智之舉,不是秦王這樣想做明君的君王應(yīng)當(dāng)做的事情,指明了逐客令的存在是錯(cuò)誤的。
三、學(xué)會(huì)換位思考,為對(duì)方著想
在說服的過程中,應(yīng)當(dāng)盡量站在對(duì)方的角度進(jìn)行思考,感受對(duì)方的憂慮,體會(huì)對(duì)方的想法。這就要求說服者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)換位思考,時(shí)刻為對(duì)方著想。通過這樣的方式,可以拉近雙方的距離,使對(duì)方放下對(duì)自己的警惕,以真誠(chéng)打動(dòng)對(duì)方,獲得對(duì)方的信任。要想成功說服他人,應(yīng)當(dāng)將自己的需求與對(duì)方的利益結(jié)合在一起,找到雙方的共同目標(biāo),將“小我”變?yōu)椤笪摇?,使?duì)方產(chǎn)生一種認(rèn)同感,這樣才能順利開展說服工作。
李斯在秦國(guó)的發(fā)展可謂是一路飆升,但正是在自己事業(yè)的上升期,秦王頒布了逐客令,直接影響著李斯的未來發(fā)展,自己苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè)可能毀于一旦。因此,李斯在《諫逐客書》中,必須擺明自己的立場(chǎng),將自身的事業(yè)發(fā)展與秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)有效結(jié)合在一起。李斯并沒有談及自身未來的發(fā)展以及逐客令對(duì)自身的影響,只是從秦國(guó)發(fā)展以及國(guó)家利益的立場(chǎng)上進(jìn)行分析,為秦王統(tǒng)一天下積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,共同謀劃。直接指出逐客令對(duì)國(guó)家利益的不良影響,與統(tǒng)一天下的目標(biāo)相悖,秦王為了實(shí)現(xiàn)自己統(tǒng)一天下的目標(biāo),只能重新斟酌。這樣的說服方法,直接表明了自己的立場(chǎng),更好地實(shí)現(xiàn)了進(jìn)諫的目的,最終使得秦王收回成命。
宋惠萍,山西應(yīng)用科技學(xué)院教師。