陳鵬生
1993年癸酉之秋,正是澳門一批文化人積極創(chuàng)議建立新千年“中華巨塑”的時(shí)候。他們?cè)O(shè)想請(qǐng)海峽兩岸各一位有重大影響的名人,為“巨塑”合作一副對(duì)聯(lián),鑄于“巨塑”之上。經(jīng)商議,決定這副對(duì)聯(lián)就請(qǐng)大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和臺(tái)灣?;饡?huì)長(zhǎng)辜振甫兩人來(lái)寫。這時(shí),我受托面懇汪老為“巨塑”題詞,得到汪老的首肯,并約定時(shí)間,在福州路藝術(shù)書店樓上的汪老常來(lái)看書寫字的地方見(jiàn)面。我到的時(shí)候,汪老已先期到達(dá)。數(shù)語(yǔ)寒暄,汪老就端坐在一張長(zhǎng)桌邊上,讓秘書將他慣用的宣紙以及筆墨鋪好,凝神片刻,就提起筆寫下遒勁飽滿的“紀(jì)元晉千”四個(gè)字。
這時(shí),我們都望著汪老欲解其意。汪老于是放慢聲調(diào)說(shuō)開(kāi)了。他說(shuō):寫上聯(lián)一定要內(nèi)涵盡量寬廣些,好讓續(xù)聯(lián)的人容易發(fā)揮?!熬匏堋笔菫槭兰o(jì)晉千所造的,特成為新千年人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,紀(jì)元是人類用以記載時(shí)間的稱謂,晉千則為客觀規(guī)律的進(jìn)程。我寫“紀(jì)元晉千”,表面上是客觀標(biāo)書,而其內(nèi)在的用意是在期待寫下聯(lián)的人對(duì)這一新的未來(lái)提出新的歷史使命。這就看寫續(xù)聯(lián)的人對(duì)未來(lái)有著什么想法了。聽(tīng)了汪老這番解釋,我們才深深地感到汪老的“紀(jì)元晉千”,看似平淡,其實(shí)立意高遠(yuǎn),視野宏大。這一揮而就的四個(gè)字,反映出學(xué)養(yǎng)深厚的汪老所要表達(dá)的巨大文化價(jià)值。
后來(lái),汪老的“紀(jì)元晉千”題詞,幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,終于送到辜振甫先生手里,請(qǐng)其為“巨塑”寫續(xù)聯(lián)。辜老看了汪老的上聯(lián),為之一振,連說(shuō),真是神來(lái)之筆,用意頗深呀。辜老也是凝思片刻,當(dāng)即從案頭取出其專用的“公亮用箋”,欣然命筆——“源流歸一”,以此對(duì)上汪老的“紀(jì)元晉千”。汪辜二老的這副對(duì)聯(lián),真是對(duì)得好極了。以“紀(jì)元”的時(shí)空,對(duì)歷史的“源流”,以“晉千”之升華,對(duì)“歸一”的結(jié)局。這是兩岸人們的共同心愿呀。這副楹聯(lián),由于是對(duì)著世紀(jì)晉千而寫的,又蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)的殷殷期盼,被人們美稱為世紀(jì)楹聯(lián)。它既是對(duì)新世紀(jì)的希望和幸福的期待,也是對(duì)汪辜會(huì)談的目標(biāo)和成果的熱盼。
1995年,聯(lián)合國(guó)成立50周年,全世界150個(gè)國(guó)家的元首齊集紐約慶祝聯(lián)合國(guó)周年紀(jì)念,時(shí)任國(guó)家主席江澤民代表中華人民共和國(guó)親自將一座重1.5噸的青銅“世紀(jì)寶鼎”送給聯(lián)合國(guó)作為生辰紀(jì)念。澳門那些籌建“中華巨塑”的文化人,又按這個(gè)“世紀(jì)寶鼎”構(gòu)想同源、紋飾同模澆鑄,鑄造了一個(gè)“世紀(jì)寶鼎”唯一的姐妹鼎——“晉千寶鼎”,將汪辜合著的“世紀(jì)晉千,源流歸一”這幅世紀(jì)楹聯(lián)作為寶鼎銘文。這座“晉千寶鼎”還被陳放在澳門公開(kāi)展出,由當(dāng)時(shí)的葡萄牙總統(tǒng)蘇亞雷斯親自主持揭幕儀式。
楹聯(lián)是為“巨塑”而作,但“巨塑”因種種原因沒(méi)有建成,而楹聯(lián)的誕生卻成為意想不到的文化成果。當(dāng)時(shí)有人問(wèn)辜振甫先生,“巨塑”還未建成,你在題詞時(shí)怎么就寫“巨塑建成誕慶”呢。辜老含笑答道:“我是希望巨塑建成之日乃兩岸歸一之時(shí)呀?!笨梢?jiàn),“源流歸一”這凝練的書法,卻飽含辜老深沉的心愿。后來(lái),汪辜這副世紀(jì)楹聯(lián)被制成若干粉金的牌座,分贈(zèng)給有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和著名文人。我有幸也獲得一座,至今仍珍藏在書櫥里。
(作者為法制史專家、華東政法大學(xué)教授)