看古籍是不是一定要戴手套

大約是有的圖書館要，有的不要，至少在美國的幾乎所有的東亞圖書館，包括像哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館、普林斯敦大學(xué)葛思德東方圖書館、以及哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)、芝加哥大學(xué)等館是不用的。臺(tái)北的“國家圖書館”和臺(tái)灣大學(xué)館也不要。

沈津國際知名版本目錄學(xué)家、曾任哈佛燕京圖書館善本室主任

李際寧古籍專家

沈津：（國際知名版本目錄學(xué)家、曾任哈佛燕京圖書館善本室主任）

看書要戴手套和口罩

看古籍善本是不是一定要戴手套？大約是有的圖書館要，有的不要，至少在美國的幾乎所有的東亞圖書館，包括像哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館、普林斯敦大學(xué)葛思德東方圖書館、以及哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)、芝加哥大學(xué)等館是不用的。臺(tái)北的“國家圖書館”和臺(tái)灣大學(xué)館也不要。

我在一些私人藏書家家里看善本時(shí)，幾位主人也沒對(duì)我有什么限制和要求，他們要求我的是：“想看什么，自己拿”。他們自己翻書也是沒有為自己制定什么要求或什么限制的。我也沒聽說北京中國國家圖書館和上海圖書館等省市一級(jí)的公共館有如此規(guī)定。

我相信，私家也好，公家的工作人員亦好，自己看書一定也是不戴口罩和手套的，因?yàn)樵谠S多圖書館的善本部、古籍部、特藏部或歷史文獻(xiàn)部，都沒有見有放置口罩及塑膠手套的盒子，也從沒見到他們是以身作則，戴著口罩手套編目或工作的。本想用一句話來說明這事是“做做樣子”的，但腦子愚鈍，只好套用上海話里的一句：“真是像煞有介事”，也不知用得對(duì)不對(duì)。

不過，您去一個(gè)過去從未到過的圖書館查資料，尤其是該館藏的珍貴文獻(xiàn)或一般普通線裝書，館方都要求您套上口罩，戴上手套，您敢不服從嗎？可能您戴得還快些呢，這就是所謂的“入鄉(xiāng)隨俗”？您心理上或許有點(diǎn)抗拒，但您也不敢有絲毫的表現(xiàn)。不過，戴棉質(zhì)手套較舒適，雖然不方便翻書。但薄薄的塑膠質(zhì)的，戴在手上有點(diǎn)難受，您如不相信或有興趣，到附近藥店去買一副，在家戴二個(gè)小時(shí)試試。

御制古文淵鑒六十四卷

李際寧：（古籍專家）

我不贊成閱覽敦煌遺書戴手套

目前，世界上很多機(jī)構(gòu)收藏的敦煌遺書都已經(jīng)公布或出版圖錄。利用這些現(xiàn)代出版物，已經(jīng)可以滿足大部分學(xué)術(shù)研究之需，但是，對(duì)專業(yè)研究者而言，常常需要親手觸摸實(shí)物，感受紙張狀況。如果戴著手套翻卷，感受不到紙張的厚薄、堅(jiān)韌程度，要想鑒定敦煌遺書的年代，那只能是笑話。

觀堂集林二十卷

觀堂集林二十卷

而紙張的質(zhì)量，是直接關(guān)系敦煌遺書安全的基本條件。紙張厚、韌性好，當(dāng)然翻卷起來安全系數(shù)就高；而紙張薄，質(zhì)量差的，就需要格外謹(jǐn)慎。手的感覺靈敏，有素養(yǎng)的研究者可以在翻卷敦煌遺書的過程中，感受紙張的質(zhì)量，了解其收藏和保護(hù)狀況，對(duì)其殘破、老化的狀況給出直觀的“評(píng)價(jià)”。比如，同屬于唐代前期的正規(guī)抄經(jīng)，紙的外觀相同，亦皆染潢，簾紋也相同，但是，是否經(jīng)過砑光工序，是否上蠟，這就需要依靠手的觸摸才能判斷。

相當(dāng)一部分敦煌遺書殘破嚴(yán)重，有的即將斷裂，僅靠一點(diǎn)點(diǎn)纖維還連在一起，稍不注意就會(huì)斷為兩截；有的老化糟朽，絮化嚴(yán)重……對(duì)這些破損嚴(yán)重的典籍，戴手套翻卷，無疑是一次破壞。比如，國家圖書館有一件經(jīng)卷，外觀雖然還是一個(gè)完整經(jīng)卷形狀，但是，拿在手里，就可以感受到里面已經(jīng)絮化。絮化嚴(yán)重到什么程度呢？我們做過一次小小檢驗(yàn)，拿手指稍稍用力捺一下紙張，就可以將手印捺在紙面上，紙張已經(jīng)像黃土一樣，纖維嚴(yán)重絮化。試想，這樣的卷子，戴著手套翻卷將出現(xiàn)什么樣的后果。

部分敦煌遺書紙張極薄，比如唐代一批經(jīng)疏，紙張薄到平均可以在0.01至0.03毫米之間，甚至有的比0.01毫米還要薄。這批經(jīng)卷的收卷，往往成為對(duì)翻閱者的一次極大考驗(yàn)。收卷的時(shí)候，稍稍用力，會(huì)影響經(jīng)卷壽命；不用力，經(jīng)卷收得松松垮垮，既不整齊，也不美觀，更影響經(jīng)卷的收儲(chǔ)安全（因?yàn)榻?jīng)卷長時(shí)間處于松散狀態(tài)，不適當(dāng)卷緊，時(shí)間一長，經(jīng)卷會(huì)自然下沉，形成新的折痕，時(shí)間再長，更會(huì)在折痕處斷裂）。收卷這一類敦煌遺書的時(shí)候，一定要依靠手的敏感，小心感受紙張松緊程度，使經(jīng)卷緊密適度。國家圖書館的敦煌遺書，雖然對(duì)專業(yè)研究者開放閱覽，但是，不少研究者缺少收卷這種經(jīng)卷的經(jīng)驗(yàn)。故此，很多時(shí)候，敦煌遺書收歸庫房后，還要工作人員重新收卷一次，才能達(dá)到松緊適度、整齊美觀的要求。試想，戴著手套，摩擦力量大大增加不說，即使是手上的感覺，其靈敏程度也大受影響。如果戴著手套翻卷這類經(jīng)卷，那一定也是一次再破壞。

手套，不論針織的，還是乳膠的，戴在手上都不方便，不敏感。針織手套的布線較手的皮膚要粗糙得多；而乳膠手套，不僅隔絕觸摸紙張的感覺，還密不透氣，有的人可能更因手上會(huì)出汗，反而會(huì)污染紙質(zhì)書籍。

所以，從現(xiàn)實(shí)考慮，我不贊同閱覽敦煌遺書戴手套。

但是，這不等于說，對(duì)閱覽敦煌遺書或古籍善本就可以放任自流，不管不顧。過去，國家圖書館閱覽古籍善本，都有條例，要求讀者先洗手。外來的讀者， 或多或少會(huì)觸摸一些污物或汗?jié)n，閱覽室工作人員的一個(gè)職責(zé)，就是檢查督促讀者要注意洗手。這一條要求，對(duì)內(nèi)部工作人員同樣適用。

袁日省 清 選集漢印分韻 二卷 續(xù)集 二卷

目前，國家圖書館善本閱覽室讀者較以前大大增加，工作人員是否關(guān)照的過來，讀者是否都自覺洗手，都是現(xiàn)實(shí)問題。因此，閱覽室要求讀者戴針織手套，但是考慮到手感問題，采用的方法是將手套的十指上半部分剪掉，這是在使用和管理之間的一種權(quán)宜之計(jì)。

保護(hù)古籍，愛護(hù)古籍，是我們每一個(gè)人的責(zé)任。但是，不是說保護(hù)手段越繁瑣越好，不能搞“禮多人不怪”的繁瑣哲學(xué)。古籍的保護(hù)，即要考慮文物的保護(hù)，也要考慮古籍的使用。