摘要:中國傳統(tǒng)裝飾紋樣是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族特色、民族文化的展現(xiàn)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾紋樣是值得設(shè)計(jì)師深入思考與探索的問題。本文在傳統(tǒng)裝飾紋樣概述、傳統(tǒng)裝飾紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系探討的基礎(chǔ)上,從傳統(tǒng)裝飾紋樣在室內(nèi)界面與室內(nèi)空間中的運(yùn)用對傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);裝飾紋樣;傳統(tǒng)裝飾紋樣
中國傳統(tǒng)文化博大精深,中華民族的傳統(tǒng)裝飾紋樣藝術(shù)凝聚著我國古代文化藝術(shù)的特征與氣息,寄托著我國古代人民的美好期望。在傳統(tǒng)文化價(jià)值回歸的今天,傳統(tǒng)裝飾紋樣藝術(shù)不僅為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)提供了豐富的素材,更是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的寶貴源泉。將中國傳統(tǒng)裝飾紋樣運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,取其精華,古為今用,對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)文化傳承,創(chuàng)新發(fā)展具有重要的意義。
一、傳統(tǒng)裝飾紋樣的概述
(一)傳統(tǒng)裝飾紋樣的概念及特點(diǎn)
紋樣是指按照一定的結(jié)構(gòu)規(guī)律,經(jīng)過抽象、變化等方法而形成的規(guī)則化、定型化并應(yīng)用于人們實(shí)際生活中的圖形。中國傳統(tǒng)紋樣是中國人民在漫長的改造和創(chuàng)造世界的實(shí)踐過程中積淀的藝術(shù)精華,它通過諧音、比擬、寓意、象征等手法,以哲理性和審美理想表達(dá)感情的完整性,實(shí)現(xiàn)情、景、物的交融,是中國傳統(tǒng)文化的載體,是中國人民智慧的結(jié)晶。
中國傳統(tǒng)紋樣有著深厚的文化底蘊(yùn),富有特色鮮明的民族特征,具有歷史優(yōu)秀、形式多樣、風(fēng)格各異、寓意深厚、圖意相生、裝飾唯美等特點(diǎn)。
(二)傳統(tǒng)裝飾紋樣的產(chǎn)生及分類
中國傳統(tǒng)裝飾紋樣歷史悠久、發(fā)展成熟、獨(dú)樹一幟。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的發(fā)展可追溯到原始社會(huì),人們在自然崇拜的心理作用下,將崇拜之物刻畫于巖石、日用器皿等各種載體上,便是中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的起源了。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,文學(xué)的發(fā)展,宗教的傳播,傳統(tǒng)裝飾紋樣呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的發(fā)展,明清時(shí)期發(fā)展到空前鼎盛繁榮的狀體。
我國傳統(tǒng)裝飾紋樣主要來自于民間工藝制品、宗教藝術(shù)及其祭祀用品,其種類繁多,一般按照裝飾紋樣的內(nèi)容來進(jìn)行分類可分為植物裝飾紋樣、動(dòng)物裝飾紋樣、人物裝飾紋樣、器物裝飾紋樣、幾何裝飾紋樣。植物的紋樣種類繁多,人們根據(jù)植物自身的品質(zhì)、名稱、形態(tài)等特性,賦予不同植物不同的寓意。如石榴多籽寓意多子多福,松竹堅(jiān)貞寓意堅(jiān)貞不屈,“桂”花通“貴”寓意吉祥富貴。動(dòng)物裝飾紋樣來源于古代部落的圖騰,成為吉祥的象征。如——鶴仙鶴延年、喜鵲——喜上眉梢、象——吉祥富貴。人物裝飾紋樣主要有神話傳說人物、宗教人物和歷史人物。如伏羲女媧、嫦娥奔月、八仙過海等,主要是弘揚(yáng)忠、孝、禮、信義精神的,具有濃郁的教化色彩。器物裝飾紋樣有驅(qū)邪納吉之意,如八卦圖、太極圖等。幾何裝飾紋樣常用冰裂紋、棋格紋、連線紋等。
二、中國傳統(tǒng)裝飾紋樣與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系
(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念
所謂室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人員依據(jù)室內(nèi)使用功能、現(xiàn)狀、使用人員喜好等因素,對建筑內(nèi)部空間進(jìn)行的科學(xué)理性的規(guī)劃與創(chuàng)造。它是物質(zhì)與精神并重的空間環(huán)境。它包括空間環(huán)境設(shè)計(jì)、裝修設(shè)計(jì)、裝飾陳設(shè)設(shè)計(jì)等互為依存、不可分割的三大體系。
(二)中國傳統(tǒng)裝飾紋樣與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系
1.傳統(tǒng)裝飾紋樣影響現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)裝飾紋樣類型多樣,具有很高的觀賞性和藝術(shù)性,有極高的裝飾美感,形象優(yōu)美,歷史悠久,資源豐富,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師取之不及、用之不盡的資源寶庫。設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)裝飾紋樣中尋求設(shè)計(jì)靈感,吸取其藝術(shù)精華,將其應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。由此可見,傳統(tǒng)裝飾紋樣影響現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是不容置疑的。
2.傳統(tǒng)裝飾紋樣是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)文化傳承的體現(xiàn)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,西方文化涌入中國,中國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重的沖擊,使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)民族特色逐漸喪失。在此背景下,如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)中保護(hù)和應(yīng)用、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)性、民族性、地域性文化,成為設(shè)計(jì)師思考的問題,它不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,更有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。因此,將運(yùn)用現(xiàn)代觀念對傳統(tǒng)裝飾紋樣進(jìn)行分解和重組,演變和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)裝飾紋樣與現(xiàn)代的材料、造型、技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,是傳統(tǒng)裝飾紋樣是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)文化傳承的體現(xiàn)。
3.傳統(tǒng)裝飾紋樣是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分
裝飾紋樣自古就是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分,從頂棚到柱子、從門窗到墻壁,在傳統(tǒng)室內(nèi)空間中處處洋溢著對應(yīng)于民族文化的空間人格。在科技日新月異發(fā)展的今天,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)依舊離不開各種裝飾紋樣。中國傳統(tǒng)裝飾紋樣以其極高的藝術(shù)性和觀賞性值得每個(gè)設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)和借鑒。因此,傳統(tǒng)裝飾紋樣走進(jìn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)那也是無可厚非的。
三、中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
(一)中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在墻面上的運(yùn)用
墻面不可置疑是室內(nèi)設(shè)計(jì)中面積最大的,墻面設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基調(diào),它的設(shè)計(jì)影響到室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性與和諧性。因此,墻面裝飾應(yīng)注重其整體性,應(yīng)以簡單、素雅、清新為背景,局部點(diǎn)綴為主,且不可采用過多的、繁雜的裝飾元素,以免形成雜亂無章、重點(diǎn)不明的后果。簡言之,墻面與裝飾紋樣應(yīng)為圖底關(guān)系。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,墻面的裝飾多為裝飾畫的形式。因此,中國傳統(tǒng)裝飾紋樣應(yīng)與現(xiàn)代材料、技術(shù)相結(jié)合,在裝飾畫中呈現(xiàn)立體、突出的展示效果。
(二)中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在頂面上的運(yùn)用
頂面設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)不可忽視的一部分。在中國古典建筑中,人們就非常重視頂面的裝飾,例如龜背文圖案的裝飾和各種題材的彩繪、木雕就經(jīng)常出現(xiàn)在古代建筑的頂面中。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以將傳統(tǒng)裝飾紋樣結(jié)合現(xiàn)代施工技術(shù),以新時(shí)代的語言對其進(jìn)行展示,其實(shí)達(dá)到美觀、功能、文化相統(tǒng)一的效果。例如,傳統(tǒng)建筑中的藻井應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)空間中來,配合具有傳統(tǒng)裝飾美感的燈具,使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的頂棚獨(dú)具特色。
(三)中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在地面上的運(yùn)用
中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在傳統(tǒng)地面中的應(yīng)用多為室外地面或進(jìn)入門廳之處,多利用鵝卵石拼接成各種吉祥圖案,如金蟾、銅錢、蝙蝠、花瓶等圖案,寄寓各種美好的期盼。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,則可以在玄關(guān)、重點(diǎn)地段等位置,或采用規(guī)則的裝飾圖形紋樣的大理石拼花,或采用燈光技術(shù),或采用現(xiàn)代金屬材料來進(jìn)行裝飾,使中國傳統(tǒng)裝飾紋樣為現(xiàn)代室內(nèi)地面裝飾增光添彩。
(四)中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在隔斷上的運(yùn)用
隔斷是室內(nèi)空間劃分和重組的有效手段,在隔斷上體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾紋樣語言和裝飾形式是比較靈活的,不僅可以把不同的傳統(tǒng)文化題材和裝飾紋樣繪制表現(xiàn)在隔斷實(shí)體的表面,而且可以以現(xiàn)代雕刻加工技術(shù)加以鏤空來展現(xiàn)。
結(jié)語
中國傳統(tǒng)裝飾紋樣作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是十分成熟的藝術(shù)形式,蘊(yùn)含著中國特有的歷史背景和民族特點(diǎn),是任何一種紋樣不能代替的,其藝術(shù)價(jià)值不可估量?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是功能、精神、文化的統(tǒng)一體,作為設(shè)計(jì)師應(yīng)將創(chuàng)造性對中國傳統(tǒng)裝飾紋樣加以利用,為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)增光添彩。
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作者簡介:李慶威,男,(1979-),河南滑縣人,講師,研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)