寫(xiě)實(shí)的形象與抽象的筆墨

劉素之

【摘要】王珂是20世紀(jì)寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)文脈之中的一位具有繼承與革新精神的水墨畫(huà)家，他的作品在堅(jiān)守寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)對(duì)線(xiàn)的書(shū)寫(xiě)性要求及潑墨、破墨、積墨等用墨技巧，形成了以寫(xiě)實(shí)形象與意象造型相結(jié)合的樸實(shí)而厚重的畫(huà)風(fēng)，在當(dāng)代畫(huà)壇獨(dú)具一格。本文將從形式語(yǔ)言的角度分析王珂水墨人物畫(huà)在筆墨與造型、寫(xiě)實(shí)形象與意象的融合統(tǒng)一以及筆墨的構(gòu)成關(guān)系等水墨人物畫(huà)的核心要素，從理論上揭示其隱含在畫(huà)面與形象之中的獨(dú)特的審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】王珂；寫(xiě)實(shí)水墨；人物；筆墨

筆墨與造型的問(wèn)題一直是寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)的技術(shù)難題，解決這個(gè)問(wèn)題的方法無(wú)疑是一邊向西方寫(xiě)實(shí)藝術(shù)學(xué)習(xí)，一邊向中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)挖掘，但是要真正做到游刃于二者之間并形成富有精神內(nèi)涵的個(gè)人面貌不僅是技術(shù)上的難題，更是藝術(shù)家綜合修養(yǎng)與創(chuàng)造力的體現(xiàn)，當(dāng)代水墨人物畫(huà)家王珂的作品就是在這個(gè)意義上被充分地凸顯出來(lái)。

王珂的水墨人物作品在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟，其藝術(shù)特點(diǎn)有兩個(gè)方面值得關(guān)注。第一，在創(chuàng)作方法上堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)主義原則，在創(chuàng)作題材上以關(guān)注和表現(xiàn)普通民眾的形象及生活為主，并借助現(xiàn)實(shí)題材來(lái)表達(dá)畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)及人文關(guān)懷精神。第二，在繪畫(huà)語(yǔ)言本體的探索上，始終圍繞著寫(xiě)實(shí)造型與意象造型的關(guān)系展開(kāi)，力求使作品達(dá)到寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性與水墨意味的表現(xiàn)性高度統(tǒng)一的藝術(shù)效果。王珂近20年的水墨探索尤其是近期作品呈現(xiàn)出了筆墨與造型的高度統(tǒng)一，遠(yuǎn)觀是寫(xiě)實(shí)的形象與統(tǒng)一的畫(huà)面，近看則是抽象筆墨的節(jié)奏交織，筆墨在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上被更加意象化的綜合運(yùn)用于形象的再現(xiàn)之中，如《同事系列》、藏民系列以及大型歷史題材《秦始皇統(tǒng)一六國(guó)》（圖1）等作品。因此本文擬針對(duì)王珂所創(chuàng)造的寫(xiě)實(shí)水墨人物新畫(huà)風(fēng)，重點(diǎn)從形式語(yǔ)言的角度闡述其形象的表現(xiàn)、寫(xiě)實(shí)形象與意象的融合統(tǒng)一以及筆墨的構(gòu)成關(guān)系等水墨人物畫(huà)的核心要素，從理論上揭示其隱含在畫(huà)面與形象之中的獨(dú)特的審美價(jià)值。

一、藝術(shù)創(chuàng)作觀念的形成

早在80年代初期，美術(shù)學(xué)院科班出身的王珂的寫(xiě)實(shí)造型觀念和方法就已經(jīng)形成。后來(lái)在“85美術(shù)新潮”的影響下，曾經(jīng)嘗試把西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)的探索成果轉(zhuǎn)化到水墨人物的表現(xiàn)之中，但最終還是把寫(xiě)實(shí)水墨作為創(chuàng)作的主要方向。

2000年至2003年在中央美術(shù)學(xué)院的兩段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是王珂寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)造型觀念逐漸成熟的階段。其中，在盧沉、韓國(guó)臻兩位老師的影響下，開(kāi)始深入研究寫(xiě)實(shí)水墨人物的造型方法并在寫(xiě)生中不斷積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)；在張立辰“筆墨結(jié)構(gòu)理論”的影響下，他開(kāi)始把寫(xiě)實(shí)造型的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向筆墨語(yǔ)言對(duì)形體的重構(gòu)，尤其是開(kāi)始了對(duì)潑墨、破墨、積墨等墨法的綜合運(yùn)用與實(shí)驗(yàn)。對(duì)寫(xiě)實(shí)水墨人物及傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言深入研究的基礎(chǔ)上，最終達(dá)到了把具有科學(xué)性質(zhì)的寫(xiě)實(shí)水墨人物轉(zhuǎn)換成真正意義上的“外師造化，中得心源”的意象造型。這一點(diǎn)誠(chéng)如畫(huà)家自己所述“我覺(jué)得寫(xiě)實(shí)的水墨人物畫(huà)的最高境界是把寫(xiě)實(shí)的形象融進(jìn)抽象的筆墨關(guān)系中成為一個(gè)整體，從而讓觀賞者勿略其各自的獨(dú)立存在”。在意象造型方面，畫(huà)家一方面通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)理性思考與創(chuàng)作實(shí)踐，努力在筆墨表現(xiàn)方面超越寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)對(duì)意象造型的束縛，力圖通過(guò)綜合運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)中的筆墨語(yǔ)言來(lái)解構(gòu)人物形體，進(jìn)而使寫(xiě)實(shí)的形象兼具抽象筆墨的審美意味。

二、藝術(shù)語(yǔ)言分析

（一）形象敘事

寫(xiě)實(shí)人物尤其是主題性繪畫(huà)創(chuàng)作無(wú)疑是具有敘事功能的，王珂的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)則具有以形象進(jìn)行敘事的特點(diǎn)。如其作品陜北系列、藏民系列、同事肖像系列等所顯現(xiàn)的那樣，直觀的形象總是占據(jù)畫(huà)面的主要位置，形象本身就在展示自己的個(gè)性特征與生存狀態(tài)。如表現(xiàn)曠工的《曠工勞?！罚▓D2），就是一組具體的曠工形象的呈現(xiàn)，使我們與曠工有一種面對(duì)面的感覺(jué)，這就是形象敘事的目的，表達(dá)一種面對(duì)面的感受，從而傳達(dá)作者與激發(fā)讀者對(duì)眾多底層人物或者是普通人物的人文關(guān)懷。形象敘事必然是通過(guò)形象的直觀性也就是通過(guò)形象的具體而微的塑造來(lái)呈現(xiàn)，這本身使王珂的人物畫(huà)哪怕是人物眾多的作品更多的具有肖像畫(huà)的性質(zhì)，眾多的形象被直觀地呈現(xiàn)在畫(huà)面之中，同時(shí)也就是被直觀地呈現(xiàn)在觀眾面前，因此王珂寫(xiě)實(shí)人物的本質(zhì)特點(diǎn)可以概括為用形象本身來(lái)敘事而不是通過(guò)人物來(lái)敘述故事。

此外，關(guān)于王珂人物畫(huà)的形象敘事必須要闡明的一點(diǎn)是——雖借助近距離肖像的形式進(jìn)行敘事，但他的人物畫(huà)絕不是單純的肖像畫(huà)，除以肖像為目的而創(chuàng)作的同事肖像系列之外，在其他的作品中人物基本都被賦予在一定的現(xiàn)實(shí)情境之中，也就是說(shuō)畫(huà)家更關(guān)注的是表現(xiàn)對(duì)象的社會(huì)身份及在特定環(huán)境下的生存境遇。如《邊陲小鎮(zhèn)》《陜北小鎮(zhèn)》《快樂(lè)陜北》《老倆口》等作品，人物在現(xiàn)實(shí)情境中被表現(xiàn)，從而賦予了形象更豐滿(mǎn)的生活意味。由于畫(huà)家善于感受與捕捉農(nóng)民與藏民形象中的樸拙感并且能夠不加掩飾不遺余力的進(jìn)行表現(xiàn)，因而畫(huà)面中的形象呈現(xiàn)出未加修飾的自然美與樸拙美，所以理論家王鏞先生評(píng)價(jià)其為“樸素的寫(xiě)真”①是非常貼切的。王珂繪畫(huà)給人的樸素的印象主要源于兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)對(duì)象本身所具有的淳樸意味；二是畫(huà)家再現(xiàn)人物形象的語(yǔ)言方式所具有的樸素美感。樸素的形象與樸拙的語(yǔ)言正是王珂寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)的審美價(jià)值所在，也是畫(huà)家本人的性情稟賦與藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)追求的必然結(jié)果。

（二）意象造型與寫(xiě)實(shí)造型的融合

1 .筆墨語(yǔ)言特征分析

王珂的繪畫(huà)所呈現(xiàn)的寫(xiě)實(shí)形象與筆墨語(yǔ)言兼具人文精神與形式審美意蘊(yùn)的雙重內(nèi)涵，因而寫(xiě)實(shí)的形象不僅親切感人且富有藝術(shù)審美意味，是意象造型與寫(xiě)實(shí)造型的融合。這是畫(huà)家對(duì)造型形式語(yǔ)言不斷實(shí)驗(yàn)與提煉的結(jié)果，有意味的寫(xiě)實(shí)形象使寫(xiě)實(shí)人物除去了自然主義的瑣碎，同時(shí)以寫(xiě)實(shí)與人文關(guān)懷為前提的筆墨語(yǔ)言使意象造型不至于成為空洞的語(yǔ)言符號(hào)和技術(shù)堆砌。

在繪畫(huà)技法來(lái)看，王珂的寫(xiě)實(shí)人物繪畫(huà)主要通過(guò)勾線(xiàn)和潑墨結(jié)合的水墨語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。在人物的具體表現(xiàn)過(guò)程中，面部表現(xiàn)的較為準(zhǔn)確深入，眉眼等五官及面部輪廓在勾線(xiàn)的基礎(chǔ)上，以色代墨進(jìn)行深入的形體塑造及神態(tài)的表達(dá)，這點(diǎn)與“徐蔣體系”所提倡的科學(xué)精神相符；與深入刻畫(huà)的面部不同，身體部分則以或快或慢或連或斷的書(shū)寫(xiě)性線(xiàn)條來(lái)賦形，同時(shí)以簡(jiǎn)練而有力的潑墨深入賦形，最后以潑墨與積墨的方式進(jìn)行整體畫(huà)面的協(xié)調(diào)，從而形成了復(fù)雜而有序的筆墨交響?？v觀王珂的繪畫(huà)，以墨為主，以色為輔，面部、手部及衣服的裝飾部分用色，面部手部以外的絕大部分用墨，因此色與墨形成了量與質(zhì)、少與多的強(qiáng)烈對(duì)比。最終，兩組語(yǔ)言對(duì)比的結(jié)果——面部的寫(xiě)實(shí)與身體的寫(xiě)意、面部的色與身體的墨——第一印象是面部被充分突出，形象敘事凸顯，克服了傳統(tǒng)人物畫(huà)千人一面的程式化或類(lèi)型化傾向；第二是畫(huà)面的整體面貌既具有寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)性又具有寫(xiě)意人物畫(huà)酣暢淋漓的書(shū)寫(xiě)性和潑墨、積墨形成的厚重感。由此可以看出王珂的寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)的意象造型特征是通過(guò)面部形象的寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)與身體的潑墨寫(xiě)意來(lái)呈現(xiàn)的，這里需要說(shuō)明的是身體部分的潑墨寫(xiě)意是造型高度凝練和概括的結(jié)果，是經(jīng)過(guò)畫(huà)家主觀處理之后的符合人體比例與結(jié)構(gòu)關(guān)系的筆墨結(jié)構(gòu)。

2.畫(huà)風(fēng)的演變分析

寫(xiě)實(shí)與意象，寫(xiě)實(shí)是手段，意象是目的，從寫(xiě)實(shí)造型到意象造型是一個(gè)艱難的探索過(guò)程，下面將通過(guò)陜北系列、藏族系列、近期作品等三個(gè)時(shí)期的作品分析來(lái)展現(xiàn)畫(huà)家在寫(xiě)實(shí)與意象的融合方面所作的努力以及不同階段的筆墨與造型的變化特點(diǎn)。

（1）陜北系列

這一時(shí)期的作品如《邊陲小鎮(zhèn)》《陜北小鎮(zhèn)》《快樂(lè)陜北》《老倆口》等主要?jiǎng)?chuàng)作于2002年至2006年，是畫(huà)家早期藝術(shù)探索的成果。具體來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期的作品人物造型與筆墨關(guān)系遵從客觀形象的自然形態(tài)與解剖結(jié)構(gòu)關(guān)系，光和色也被廣泛運(yùn)用于畫(huà)面之中，潑墨、破墨、積墨等墨法的綜合運(yùn)用中充分利用了水的滲化效果，畫(huà)面呈現(xiàn)了豐富而斑駁的墨痕與水痕。在線(xiàn)和墨的關(guān)系方面，以書(shū)寫(xiě)性的線(xiàn)對(duì)形的建構(gòu)為主，在線(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行潑墨與積墨的處理，最后通過(guò)潑灑大面積的淡墨統(tǒng)一畫(huà)面，從而使這一時(shí)期的繪畫(huà)作品具有濃厚的鄉(xiāng)土抒情意味，寫(xiě)實(shí)敘事特征也較為明顯。如作品《老倆口》（圖3）中對(duì)潑墨法與積墨法的藝術(shù)處理，使背景與人物產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的時(shí)間感，背景的斑駁墨痕所產(chǎn)生的迷離般的光感給人一種時(shí)間流逝的感覺(jué)，背景中的鐘表又切實(shí)的起到了關(guān)于時(shí)間的暗示效果，使觀者對(duì)畫(huà)面中老倆口所經(jīng)歷的人生歲月產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。這種潑墨技巧在藏民系列的作品中也被廣泛運(yùn)用，均取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果，可視為對(duì)潑墨技法表現(xiàn)形式的新發(fā)展。

（2）藏民系列

藏民系列的作品如《藏地所見(jiàn)》（圖4）《和諧圣地》《拉卜愣曬佛節(jié)所見(jiàn)》《溫暖的家園》等是畫(huà)家繼陜北系列創(chuàng)作之后的又一新的題材形式，藏民題材的作品自2008年以來(lái)一直是畫(huà)家創(chuàng)作的重點(diǎn)。具體來(lái)看，這一時(shí)期的作品面部特征在語(yǔ)言上變化不大，但是在身體的塑造中線(xiàn)的痕跡卻越來(lái)越少，墨的分量越來(lái)越足，墨既是筆又是面達(dá)到了直接表現(xiàn)形體概括形體的作用，筆墨開(kāi)始消解具體的解剖結(jié)構(gòu)，將自然形態(tài)的體和面直接轉(zhuǎn)換成了抽象的筆墨，用筆肯定而有節(jié)奏，用墨自然而具有干濕濃淡的變化，早期的類(lèi)似輕音樂(lè)一樣的水墨意味變成了重金屬的節(jié)奏，鄉(xiāng)土抒情與寫(xiě)實(shí)敘事逐漸被形象的直觀性代替。

（3）近期作品

在王珂的近期作品中，尤其是2015年創(chuàng)作的《同事系列》（圖5），將寫(xiě)實(shí)性的形象敘事和潑墨、積墨的抽象筆法發(fā)揮到極致，畫(huà)面去除了對(duì)人物身份及生活狀態(tài)起暗示作用的背景而是直接單純地表現(xiàn)形象，生動(dòng)而傳神。在這里早期線(xiàn)面結(jié)合的畫(huà)風(fēng)驟然改變，除面部及衣領(lǐng)等處有少量的線(xiàn)條存在之外，其他部分則純粹用筆墨直接概括形體，干筆濕筆筆筆交織，淡墨濃墨有次序的復(fù)疊，從畫(huà)面中的筆墨痕跡可以看出畫(huà)家是在一種快速的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)下完成的，在高度的寫(xiě)實(shí)造型與豐富的筆墨經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)的意象化的寫(xiě)實(shí)形象，徹底的實(shí)現(xiàn)了“再現(xiàn)性的具象內(nèi)容與韻律性的抽象形式的合二為一”②。從《同事系列》來(lái)看，人物的面部結(jié)構(gòu)與神態(tài)的精微表現(xiàn)以及衣飾部分的概括與簡(jiǎn)化，從線(xiàn)面結(jié)合到以面為主的潑墨與積墨的綜合運(yùn)用，充分體現(xiàn)了王珂在寫(xiě)實(shí)水墨意象人物造型方面的嫻熟與概括表現(xiàn)能力。

結(jié)語(yǔ)

王珂的水墨人物畫(huà)秉承20世紀(jì)以來(lái)“徐蔣體系”尤其是徐悲鴻所提倡的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的寫(xiě)實(shí)主義精神，吸取近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)家實(shí)踐探索的成果，一方面堅(jiān)守“素描是一切造型的基礎(chǔ)”積極利用西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又在寫(xiě)實(shí)造型的基礎(chǔ)上探索水墨語(yǔ)言的可表現(xiàn)性，以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)尤其是潑墨寫(xiě)意繪畫(huà)的意象造型觀念，“外師造化，中得心源”，最終取得了不一般的藝術(shù)成就。

此外，在當(dāng)代多元的水墨畫(huà)語(yǔ)境中，王珂堅(jiān)守寫(xiě)實(shí)水墨人物畫(huà)的創(chuàng)作，深入研究寫(xiě)實(shí)造型與筆墨語(yǔ)言，使中國(guó)畫(huà)意象造型的美學(xué)傳統(tǒng)在當(dāng)代寫(xiě)實(shí)水墨人物的表現(xiàn)中展現(xiàn)出新的高度，在追求“新”“異”與“自我”的時(shí)代以及在傳統(tǒng)資源的繼承與革新方面無(wú)疑具有很大的啟發(fā)性。

注釋?zhuān)?/p>

①王鏞.樸素的寫(xiě)真——王珂的水墨人物畫(huà)[J]美術(shù)，2010（10）.

②羅杰·弗萊.弗萊藝術(shù)批評(píng)文選[M].沈語(yǔ)冰，譯.南京：江蘇美術(shù)出版社，2013.