“有畏”與“無(wú)畏”

□ 殷懷鳳 顧 仁

同樣是一個(gè)“畏”字，有著它的兩面性，人們用起來(lái)大有區(qū)別。作為黨員干部，是“有畏”還是“無(wú)畏”,是“畏權(quán)”還是“畏事”，這里更有天壤之別。

首先，黨員干部要心中“有畏”。古人云：“官有所畏，業(yè)有所成。”這里的“畏”，是為官之道。今天，為官者需要畏什么？回答是需要畏紀(jì)、畏法、畏權(quán)、畏民。如果一個(gè)黨員干部在掌握一定權(quán)力以后，就膽大包天，無(wú)法無(wú)天，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，他必然出軌，必然受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處。所以，我們必須畏紀(jì)、畏法，要在黨紀(jì)國(guó)法的紅線內(nèi)開(kāi)展工作，不能越黨紀(jì)國(guó)法的雷池一步。同時(shí)，我們必須畏權(quán)、畏民。黨員干部掌權(quán)，是代表人民群眾掌權(quán)，要做到權(quán)為民所用。但是，常常有人大權(quán)獨(dú)攬，唯我獨(dú)尊，以權(quán)謀私，侵犯國(guó)家和人民群眾的利益，從而走向了腐敗的深淵，走向了人民群眾的對(duì)立面。

其次，黨員干部要心中“無(wú)畏”?！抖Y記·表記》中說(shuō)：“無(wú)欲而好仁者，無(wú)畏而惡不仁者，天下一人而已矣?！笨梢?jiàn)，無(wú)畏是一種精神，是一種品行。我們已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代需要新作為，如果沒(méi)有無(wú)畏的精神，是絕對(duì)不會(huì)有所作為的。但是，時(shí)下有些不良作風(fēng)，不是反映出黨員干部的無(wú)畏精神，而是反映他們的“畏事”窘態(tài)。有人在工作上畏首畏尾，怕這怕那，樹(shù)葉掉下來(lái)也怕打破頭。于是，他們采取“拖、推、踢”的工作法，形成了“庸、懶、散”的作風(fēng)，工作無(wú)建樹(shù)、無(wú)特色、無(wú)作為，讓老百姓碰上辦事難。這樣的工作作風(fēng)和工作效果，與黨和人民的希望和要求差之甚遠(yuǎn)。

我們提出黨員干部要做到“有畏”與“無(wú)畏”，并不是讓大家去做兩面人，而是要讓大家充分認(rèn)識(shí)“有畏”和“無(wú)畏”的界限，從而在工作中能夠正確運(yùn)用。唐代詩(shī)人羅隱詩(shī)云：“國(guó)計(jì)已推肝膽許。”而在今天，黨員干部從入黨的那一天起，就已經(jīng)將身心獻(xiàn)給了黨和人民。所以，我們要不忘初心，牢記使命，時(shí)刻聽(tīng)從黨的召喚，時(shí)刻與黨和人民合拍，在工作的征程中既要“有畏”，也要“無(wú)畏”，從而做出新時(shí)代的新作為。