□ 科 畫
意大利科學(xué)家伽利略說過:數(shù)學(xué)是上帝用來書寫宇宙的文字。英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家羅素也曾說:數(shù)學(xué),不但擁有真理,而且也具有至高的美。作為數(shù)學(xué)這座宏偉建筑最基礎(chǔ)的“磚石”,數(shù)字本身就具有迷人的魅力。
早在數(shù)學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科之前,數(shù)字在原始文明中就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí),數(shù)字主要是作為一種工具,用于解決人們?nèi)粘I钪信龅降膯栴},如簡(jiǎn)單的交易、田地面積丈量等。
公元前3000年左右,古巴比倫文明的泥版書中就以“釘頭”形狀的符號(hào)代表數(shù)字,古埃及人用象形文字進(jìn)行記數(shù)。中國古代所用最早的數(shù)字也是象形文字,并采用算籌來記數(shù)。大約公元10世紀(jì),阿拉伯人將印度的數(shù)字記號(hào)傳入歐洲,后來逐漸演變?yōu)榻裉斓?和1~9的書寫方式。
數(shù)字之美,美的不僅僅是其簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式,更有其深刻的內(nèi)涵。
我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子在《道德經(jīng)》中寫道:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!边@里的一、二、三幾個(gè)數(shù)字,并不是具體的事物和具體數(shù)量,而是說明了萬物從少到多、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的一個(gè)過程,闡述了老子的宇宙創(chuàng)生論。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的數(shù)字不僅蘊(yùn)含著哲學(xué)思想,還具有獨(dú)特的藝術(shù)美感。宋代邵雍的《山村詠懷》一詩就是例證:“一去二三里,煙樹四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花?!倍潭痰乃木湓捓?,僅用寥寥幾個(gè)數(shù)字就在我們眼前勾勒出了一幅閑適的田園鄉(xiāng)村風(fēng)景。
更廣為人知的是黃金比例,由于具有嚴(yán)格的比例性、藝術(shù)性、和諧性,蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)價(jià)值。這一神奇的數(shù)字廣泛存在于自然界、建筑和藝術(shù)品之中,從鸚鵡螺和向日葵花,到人類的面部和身體,到名畫《蒙娜麗莎的微笑》和希臘的帕提農(nóng)神廟,乃至颶風(fēng)的云圖和宇宙星系的旋臂,處處都有黃金比例的身影。小小的一個(gè)數(shù)字,濃縮了宇宙萬物的奧秘,“有史以來最美的數(shù)字”的頭銜還真是名副其實(shí)!
數(shù)字,除了作為表示數(shù)的書寫符號(hào),更是形象化的現(xiàn)實(shí)。數(shù)字是人類認(rèn)識(shí)世界的有力工具,通過數(shù)字,我們得以用數(shù)量化的方式來研究我們所處世界的性質(zhì),從這個(gè)意義上說,數(shù)字就是神秘宇宙的密碼。