牛曉杰
摘 要:2016年起,小學(xué)和初中起始年級(jí)的“品德與生活”“思想品德”,將統(tǒng)一更名為“道德與法治”。這是1949年以來,“法治”二字首次出現(xiàn)在義務(wù)教育階段的政治課程名稱中。這意味著國(guó)家對(duì)未成年人不僅是品德的培養(yǎng),也注重法律意識(shí)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:觀念;多樣化;課堂氣氛
道德與法治其實(shí)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,這也是學(xué)生核心素養(yǎng)的核心。那么我們道德與法治教師如何把握新形勢(shì),如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),今天我們來談?wù)勥@個(gè)話題。
一、教師教學(xué)觀念必須轉(zhuǎn)變
此次教材的改編繼承了德育回歸生活的課程理念,突出內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)內(nèi)容化的要求,以立德樹人為根本目的,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、培養(yǎng)法治精神和開拓國(guó)際視野。在這樣的大背景下,我們道德與法治老師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不能還以老課本、老想法來教學(xué)。也不要一味地灌輸式講課,應(yīng)該從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),采取多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法律意識(shí)。要牢記“立德樹人”是我們道法課的根本目的,也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。
在課堂上教師就要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,包括六大素養(yǎng):人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新。所以道德與法治教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
二、教師教學(xué)方式要多樣化
在新課程理念的指導(dǎo)下,教師的教學(xué)方式已不再是單一,而是多樣化教學(xué)。那么在道德與法治課堂上,我的教學(xué)方式更是追求靈活多樣,圍繞著教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)方式的改變。如在講七年級(jí)上冊(cè)第七課《愛在家人間》時(shí),我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)的,我們先來聽一段音樂《讓愛住我家》。就像歌詞所說的:讓愛天天住你家,讓愛天天住我家,不分日夜秋冬春夏,全心全意愛我們的家。今天就讓我們帶著家人的愛來學(xué)習(xí)《愛在家人間》。這樣的導(dǎo)課設(shè)計(jì)引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生更愿意跟著你去學(xué)。
在講授新課環(huán)節(jié),我們觀看一段節(jié)選自《大頭兒子和小頭爸爸》的視頻,請(qǐng)同學(xué)們注意視頻中哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了親情?
1.埋怨丈夫今天要加班昨晚卻熬夜,心疼了。
2.爸爸答應(yīng)大頭晚上玩游戲。
3.上班前抱孩子和媳婦。
4.爸爸去上班給孩子掙學(xué)費(fèi),母子倆說加油等。
其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感。這種情感就是家庭中的親情。學(xué)生踴躍發(fā)言,在學(xué)習(xí)中體會(huì)親情,這就是內(nèi)容生活化的體現(xiàn)。是對(duì)學(xué)生愛家意識(shí)的培養(yǎng),更希望孩子們?nèi)ダ斫飧改?,孝敬父母?/p>
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,與他人合作學(xué)習(xí),我還設(shè)計(jì)一個(gè)這樣的環(huán)節(jié):通過觀看一段與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的視頻,設(shè)置出沖突的情境,把學(xué)生分成若干小組討論如下問題:
1.我們與父母發(fā)生沖突的原因有哪些?
2.如果親子間的矛盾不解決會(huì)有怎樣的危害?
一方面自我意識(shí)增強(qiáng),渴望獨(dú)立,對(duì)成人的依賴減少;另一方面我們面對(duì)父母的信任和放手,又期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù),這就是一種矛盾的心理。而且,我們與父母在心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面差異較大,對(duì)問題的理解、感受等存在差異,這些都容易產(chǎn)生親子沖突。如果處理不好,親子沖突就會(huì)傷害雙方的感情,影響家庭的和睦。
愛是需要呵護(hù)的,如何與父母溝通呢?要關(guān)注事實(shí)、把握時(shí)機(jī)、留意態(tài)度、選擇方式、考慮環(huán)境。這樣下來,與父母的溝通就會(huì)很順暢。有時(shí)我們也應(yīng)該去接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛。我們可以嘗試讓父母了解我們的變化和需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛。我和父母之間有一個(gè)橋梁,有人說是代溝,但我更認(rèn)為是一座愛的橋梁。有了愛,就能在橋上看風(fēng)景。
在這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,不難看出我通過多種教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生感知家的溫暖,我們要孝敬父母。這可以說是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育,也是讓孩子們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),這與培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是相符合的。
三、教師要營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力的主陣地,學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí)還是主動(dòng)地去學(xué)習(xí),取決于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。我們要努力地營(yíng)造一個(gè)民主和諧的課堂氛圍。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的思維才能放開,學(xué)習(xí)能力才能更大的提高。如七年級(jí)上冊(cè)第十課《活出生命的精彩》一課時(shí),我讓全班同學(xué)描繪一顆你的生命樹。在畫生命樹的過程中,體會(huì)生命的意義,畫出生命的精彩。同學(xué)們?cè)诶L畫的過程中,教師也要參與進(jìn)來,師生共同研究、共同學(xué)習(xí),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。我們?cè)谶@樣的氛圍中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及自我管理、勤于思考的能力。
總之,道德與法治教材的改編是符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的,為國(guó)家培養(yǎng)既有道德素質(zhì)又有法律觀念的人才。我們道德與法治教師就要不斷與時(shí)俱進(jìn),調(diào)整教學(xué)思想,跟上國(guó)家的教學(xué)形勢(shì),在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我在努力地實(shí)踐著,不斷地前行著。
參考文獻(xiàn):
[1]周步兵.核心素養(yǎng)視界下的教材二次開發(fā)[J].思想政治課教學(xué),2016(8).
[2]劉智.中學(xué)政治學(xué)科課堂教學(xué)策略[M].廣東高等教育出版社,2014.