論思想品德課程對(duì)中學(xué)生責(zé)任感的培育

朱瑾華

摘 要：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，對(duì)人的品質(zhì)也提出了更高的要求，青少年責(zé)任感的培養(yǎng)具有一定的社會(huì)意義和時(shí)代意義。初中思想品德課程作為學(xué)生德育的主要課程途徑，對(duì)中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要作用。通過(guò)對(duì)思想品德課程的組織形式和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解析，提出了如何在初中思想品德課程中更好地培育中學(xué)生的責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：思想品德；中學(xué)生；責(zé)任感

隨著社會(huì)改革進(jìn)程的加快，一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了飛速發(fā)展，科技、信息、大數(shù)據(jù)已成為推動(dòng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。另一方面，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，距離我國(guó)“兩個(gè)100年”的發(fā)展目標(biāo)還有一定的差距。在一個(gè)既講效率又講公平，既講競(jìng)爭(zhēng)又講合作，既講權(quán)利又講義務(wù)，既講個(gè)性又講共性的社會(huì)里，對(duì)人才的要求比以往任何時(shí)候都高。在此社會(huì)背景下，個(gè)人責(zé)任感的重要性被推上了一定的高度。同時(shí)，中學(xué)時(shí)期是個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，在青少年時(shí)期注重學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)具有一定的社會(huì)意義和時(shí)代意義。

一、中學(xué)生責(zé)任感培育是基于“學(xué)生核心素養(yǎng)”的要求

學(xué)生核心素養(yǎng)形成的根本目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，提升其參與社會(huì)實(shí)踐的能力。我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的架構(gòu)可分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是學(xué)生基本核心素養(yǎng)的要求。社會(huì)參與是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要方面，而社會(huì)參與重點(diǎn)在于學(xué)會(huì)處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)。這些重要的精神品質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，需要滲透到生活的方方面面，尤其應(yīng)該在學(xué)生時(shí)期養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣。因此，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)這些道理，更應(yīng)該將這些知識(shí)運(yùn)用到生活中，改變以往不良的行為習(xí)慣。初中的思想品德課程從國(guó)家、學(xué)校、家庭等多個(gè)維度對(duì)青少年的責(zé)任感提出了要求，這也是中學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成部分。

學(xué)校要以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展整體框架為指引，堅(jiān)持“以人為本”的素質(zhì)教育，努力提高全體學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培育學(xué)生強(qiáng)壯的體魄，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生的責(zé)任感是綜合素質(zhì)的具體體現(xiàn)，中學(xué)生責(zé)任感的培育，不僅要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，更應(yīng)體現(xiàn)在課后日常學(xué)習(xí)生活中；不僅體現(xiàn)在某單元的授課中，更應(yīng)貫穿到整個(gè)初中學(xué)習(xí)階段。我們需要時(shí)刻注重學(xué)生責(zé)任意識(shí)和集體意識(shí)的培養(yǎng)。

二、中學(xué)生責(zé)任感培育在思想品德學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐

（一）中學(xué)生責(zé)任感培育的教學(xué)形式——學(xué)習(xí)小組模式

學(xué)習(xí)小組模式是思想品德課程中應(yīng)用較為廣泛的形式之一。學(xué)習(xí)小組的形式為學(xué)生參與合作消除心理上的障礙，創(chuàng)設(shè)了積極有利的條件，增添了課堂融洽民主的氛圍，增強(qiáng)了課堂上學(xué)生的積極性。為了使學(xué)生更直接體會(huì)到個(gè)人與集體之間的關(guān)系，我將班級(jí)學(xué)生分成若干小組，每組人數(shù)約為5～7人，小組成員一旦固定不能修改，并選定組長(zhǎng)，確定隊(duì)名，實(shí)行計(jì)分制，小組的分?jǐn)?shù)計(jì)入整個(gè)學(xué)期的日?？己酥小８鲗W(xué)習(xí)小組作為一個(gè)小集體，各小組成員作為集體的一員，在享受集體帶來(lái)的榮譽(yù)時(shí)也要學(xué)會(huì)為集體作出貢獻(xiàn)，個(gè)人與集體密不可分，必須學(xué)會(huì)承擔(dān)個(gè)人所負(fù)責(zé)任。集體意識(shí)和合作意識(shí)的培養(yǎng)在小組活動(dòng)中是最明顯的，因此，我也通過(guò)這種形式重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)融入集體，團(tuán)結(jié)合作。然而，從小組成員的確立到小組最終考核，這一段時(shí)間里出現(xiàn)了許多問(wèn)題。秉承“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的原則，這些問(wèn)題不僅成為教學(xué)中活生生的案例，也使得德育深入日常生活之中，常見(jiàn)的問(wèn)題如下：

首先，在分組過(guò)程中，部分“不受歡迎”的學(xué)生不被小組成員接納，且?guī)缀趺總€(gè)班都存在這種情況。確定分組的辦法是，根據(jù)課堂表現(xiàn)挑選6～7名組長(zhǎng)，接著課后學(xué)生到小組長(zhǎng)處報(bào)名，每個(gè)小組人數(shù)為5～7人，人數(shù)根據(jù)各班具體情況調(diào)節(jié)?？墒?，總是有若干學(xué)生成為不被歡迎的群體，沒(méi)有組長(zhǎng)愿意接納，或者因?yàn)槟澄煌瑢W(xué)的存在，沒(méi)有其他同學(xué)愿意到那一組報(bào)名，導(dǎo)致人數(shù)分配不均勻。針對(duì)這一情況，我首先從小組長(zhǎng)那邊做思想工作，各小組長(zhǎng)都是根據(jù)表現(xiàn)挑選出來(lái)的優(yōu)秀分子，在各種行為規(guī)范上必須起表率作用，因此要帶頭熱愛(ài)集體，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，主動(dòng)關(guān)心班級(jí)弱勢(shì)群體。再根據(jù)各班情況，平均各小組的綜合實(shí)力，針對(duì)部分表現(xiàn)優(yōu)秀的組長(zhǎng)及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)，營(yíng)造班級(jí)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的氛圍。

此外，在部分小組中，常常因?yàn)榉止げ痪⑿〗M個(gè)人表現(xiàn)不佳、小組凝聚力不夠等現(xiàn)象而產(chǎn)生矛盾。有些同學(xué)認(rèn)為小組其他人都不參與活動(dòng)，全部自己一個(gè)完成；當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)會(huì)互相推卸責(zé)任等等；部分小組凝聚力不夠，十分散漫，甚至有時(shí)忽視這一小組的存在，甚至有個(gè)別同學(xué)開(kāi)學(xué)一個(gè)月后還不知道自己是哪一組；有同學(xué)說(shuō)想換組，覺(jué)得自己的小組不好，有些組長(zhǎng)則從不關(guān)心組員，參加活動(dòng)特別不積極等等。這些問(wèn)題的產(chǎn)生不僅影響組員的個(gè)人利益，也影響整個(gè)小組成員的集體利益。通過(guò)小組的形式，組內(nèi)成員之間互相監(jiān)督合作，教師進(jìn)行小組考核的方式，對(duì)學(xué)生個(gè)人責(zé)任感的培養(yǎng)具有積極的作用。

（二）中學(xué)生責(zé)任感培育的教學(xué)內(nèi)容——課堂活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)往往涉及個(gè)人和集體的利益，能夠直觀體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任感。讓學(xué)生在活動(dòng)中解決集體利益與個(gè)人利益、完成任務(wù)與執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中的各種矛盾，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益、個(gè)人行動(dòng)服從團(tuán)體行動(dòng)的前提下，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心。思想品德課程在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)充分結(jié)合初中生的成長(zhǎng)階段特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，從而學(xué)生能夠在活動(dòng)中充分感悟和體會(huì)責(zé)任感。每個(gè)活動(dòng)都需要讓學(xué)生體會(huì)到個(gè)人與集體之間的關(guān)系，活動(dòng)的成功離不開(kāi)每位成員的責(zé)任意識(shí)。下面我以時(shí)政演講、默契考驗(yàn)、心意卡制作、紀(jì)律評(píng)分表等課堂活動(dòng)為例，說(shuō)明課堂教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)方式。

1.時(shí)政演講

時(shí)事新聞演講的小組活動(dòng)是以小組為單位，通過(guò)PPT形式針對(duì)近期國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)新聞進(jìn)行講述與評(píng)論。需要各小組課后進(jìn)行分工合作，部分同學(xué)負(fù)責(zé)PPT制作，部分同學(xué)查找資料，部分同學(xué)演講，一次好的時(shí)政演講必須是通過(guò)全組成員的共同努力。演講的分?jǐn)?shù)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)中有20%是針對(duì)小組合作情況，小組成員之間必須有明確分工合作，且小組之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能取得相應(yīng)分值。然而在現(xiàn)實(shí)中卻出現(xiàn)各種情況，如當(dāng)演講出現(xiàn)問(wèn)題后，部分小組成員便開(kāi)始相互埋怨，有的說(shuō)演講的人語(yǔ)言表達(dá)太差，有的說(shuō)資料查找有誤等等，甚至有部分人生氣地說(shuō)道：我們小組其他人都不參與，我一個(gè)人做那么多當(dāng)然做不好等等。如果小組之間存在著合作不佳的問(wèn)題，則必須扣除相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，在班級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)氛圍下，合作分值得分率越來(lái)越高，為了集體榮譽(yù)，各小組合作慢慢得到了改進(jìn)，學(xué)生在活動(dòng)中慢慢培養(yǎng)了合作意識(shí)。

2.制作“心意卡”

為了使學(xué)生在日常生活中培養(yǎng)集體意識(shí)，開(kāi)展了制作心意卡環(huán)節(jié)活動(dòng)，讓同學(xué)們制作感謝卡給為班級(jí)默默付出的同學(xué)。在活動(dòng)中，有的同學(xué)把感謝卡給小組中為大家付出最多的人，有的同學(xué)感謝在運(yùn)動(dòng)會(huì)中為班級(jí)爭(zhēng)取榮譽(yù)的同學(xué)，還有的同學(xué)感謝班級(jí)的班長(zhǎng)、勞動(dòng)委員等為班級(jí)作出的貢獻(xiàn)。這些互動(dòng)活動(dòng)都能夠讓大家真正意識(shí)到集體和個(gè)人是緊密聯(lián)系的，通過(guò)活動(dòng)也使學(xué)生體會(huì)到集體意識(shí)體現(xiàn)在生活的各方面，今后在學(xué)習(xí)生活中都要積極地為班集體作貢獻(xiàn)。在這一活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生能夠意識(shí)到個(gè)人與集體的關(guān)系，從而了解到個(gè)人有責(zé)任為集體服務(wù)，認(rèn)識(shí)到具有集體意識(shí)的人能夠獲得大家的肯定，從而培養(yǎng)個(gè)人的責(zé)任感。

3.紀(jì)律評(píng)分表

“紀(jì)律評(píng)分表”是以小組為單位，評(píng)價(jià)各小組一周內(nèi)的表現(xiàn)情況，扣分指標(biāo)包括：上課未帶課本、未交作業(yè)、上課說(shuō)話打鬧、課后不文明行為；加分指標(biāo)包括好人好事、為班級(jí)作貢獻(xiàn)、上課積極發(fā)言等。各小組長(zhǎng)輪流值日，記錄一周各小組的表現(xiàn)情況，根據(jù)記錄每周評(píng)選“最佳小組”。通過(guò)這些活動(dòng)，可以讓小組成員之間互相監(jiān)督，培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣，同時(shí)，小組成員內(nèi)部會(huì)互相鼓勵(lì)、互相提醒，能使各小組迅速學(xué)會(huì)培養(yǎng)集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生了解到，個(gè)人的行為與集體密不可分，自己的錯(cuò)誤將會(huì)受到相應(yīng)的處罰，因此每個(gè)組員都有責(zé)任為了集體利益而自覺(jué)遵守紀(jì)律，從而培養(yǎng)自己的責(zé)任感。

三、思想品德課堂對(duì)中學(xué)生責(zé)任感培育的教學(xué)感悟

從教育現(xiàn)狀來(lái)看，中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的判斷是非的能力，當(dāng)前的關(guān)鍵在于成年人如何幫助他們把責(zé)任感認(rèn)知、責(zé)任感情感和責(zé)任感意志生成為責(zé)任感行為和責(zé)任感習(xí)慣。如果能夠通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從小開(kāi)始將責(zé)任意識(shí)變成一種責(zé)任習(xí)慣，在以后更大的平臺(tái)上也要融入集體，學(xué)會(huì)合作，為正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

康德認(rèn)為，人類(lèi)唯一的理性是純粹理性。而現(xiàn)代教育專(zhuān)家又指出實(shí)踐理性是教育研究的大智慧。教育理論理性是“要從實(shí)踐中來(lái)的認(rèn)識(shí)”，教育實(shí)踐理性是“要回到教育實(shí)踐中去的法則”。教育工作者同時(shí)也是教育研究者，尤其作為實(shí)踐導(dǎo)向性很強(qiáng)的思想品德課程教育工作者，要將此理念帶入到工作中，在課堂中一定要注重實(shí)踐的研究。一方面，學(xué)生通過(guò)對(duì)生活實(shí)際的感悟?qū)W會(huì)相應(yīng)的理論知識(shí)；另一方面，學(xué)生能夠通過(guò)理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，對(duì)今后的學(xué)習(xí)生活行動(dòng)有一定的導(dǎo)向作用，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。中學(xué)思想品德課堂是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)的主陣地，在教學(xué)過(guò)程中一定要注重知識(shí)的實(shí)踐性，讓學(xué)生不僅學(xué)到相應(yīng)的思想意識(shí)，更能在今后的實(shí)際行動(dòng)中有所改變、有所收獲。

中學(xué)階段是學(xué)生人生觀和價(jià)值觀快速形成的階段，而責(zé)任感作為個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必備的核心素養(yǎng)，中學(xué)生責(zé)任感的培育在教育中有著舉足輕重的地位。思想品德課程具有極強(qiáng)的育人價(jià)值，因此，在教學(xué)過(guò)程中要注重實(shí)踐性的運(yùn)用，學(xué)生能夠通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)明白其中的價(jià)值觀念，并能夠由此在生活中運(yùn)用相應(yīng)的價(jià)值觀念指導(dǎo)行動(dòng)，真正培養(yǎng)起學(xué)生的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉芝花.中學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)及策略研究[J].當(dāng)代教育論壇，2010（2）.

[2]黃克濤.淺談培育學(xué)生核心素養(yǎng)的“根”[J].教育科學(xué)論壇，2017（3）.

[3]向明階.中學(xué)思品課“小組合作學(xué)習(xí)”導(dǎo)學(xué)法的思考與實(shí)踐[J].現(xiàn)代教育教學(xué)，2016（4）.

[4]梁文睿，鄺麗湛.中學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀及教育建議[J].教育測(cè)量與評(píng)價(jià)（理論版），2011（8）.

[5]李太平，劉燕楠.教育研究的轉(zhuǎn)向：從理論理性到實(shí)踐理性：兼談教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系[J].教育研究，2014（3）.