“課程思政”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的體系構(gòu)建與路徑探索

韓紅亮 楊樺 王雪梅 田佳

摘? 要： “三全育人”背景下，分析了“課程思政”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義，以水利類大學(xué)生“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)為例，構(gòu)建了“課程思政”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的“國(guó)情認(rèn)知+社會(huì)適應(yīng)+文化融合+職業(yè)認(rèn)同”思政內(nèi)容體系，進(jìn)一步研究了五條實(shí)施路徑。經(jīng)“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)驗(yàn)證表明，“課程思政”融合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在拓展活動(dòng)維度、宣傳國(guó)家政策、提升學(xué)生素質(zhì)、鍛煉學(xué)生能力等方面有積極作用。

關(guān)鍵詞： 課程思政; 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng); 內(nèi)容體系; 實(shí)施路徑; 尋美家鄉(xiāng)河

充分挖掘各類課程的思政元素，并在實(shí)踐活動(dòng)、課程教學(xué)、學(xué)生管理中進(jìn)行有機(jī)融合，是新時(shí)代提升大學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要抓手，是培育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)接班人的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生重要的實(shí)踐平臺(tái)，不少學(xué)者對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的提質(zhì)增效措施進(jìn)行了研究，如張煒晨[1]、向兵[2]等研究了暑期社會(huì)實(shí)踐對(duì)提高水利類大學(xué)生綜合素質(zhì)的意義和途徑，鄭華以“愛(ài)心醫(yī)療服務(wù)·守護(hù)你我健康”暑期實(shí)踐活動(dòng)為例，分析了黨建工作融合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用。然而，“課程思政”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的研究不多。

一、“課程思政”融入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、提升能力的重要載體，是生動(dòng)的第二課堂，對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)有著非常重要的作用。但由于種種原因，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在重要性認(rèn)知度不夠、思想性不夠凸顯、平臺(tái)建設(shè)不充分、宣傳教育不到位等問(wèn)題[3]?！罢n程思政”指在各類專業(yè)性教學(xué)過(guò)程中融入思政教育，使各類教學(xué)與思想政治理論課同向同行、協(xié)同育人。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中融入“課程思政”教育，對(duì)改進(jìn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有積極意義[4]。

（一）融合思政元素，有利于增加活動(dòng)溫度

傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，往往把活動(dòng)重點(diǎn)放在完成活動(dòng)任務(wù)方面，而忽略大學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的思政教育，使得活動(dòng)“硬度有余而溫度不足”，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中的國(guó)情教育、人格教育主要依賴于學(xué)生自身學(xué)習(xí)的積極性，致使活動(dòng)本身的教育維度十分單一。如果學(xué)校在組織活動(dòng)過(guò)程中能夠有機(jī)融入思政元素，將使這種情況得到改善。如，在活動(dòng)中有機(jī)融入與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的歷史人物、科技發(fā)展等內(nèi)容，將大大提升學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的自豪感，從而獲得參加活動(dòng)的獲得感，最終引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信。

（二）開(kāi)展思政教育，有利于產(chǎn)生“同頻共振”

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)有自己獨(dú)特的國(guó)情，正如習(xí)近平總書(shū)記指出：我們不輸入外國(guó)模式，也不輸出中國(guó)模式，我們探索的是自己的發(fā)展模式。大學(xué)生利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)走向社會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到我國(guó)獨(dú)特的國(guó)情、獨(dú)特的發(fā)展模式、特有的文化基因。大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)力量，思想認(rèn)識(shí)上要對(duì)國(guó)家有高度的認(rèn)同感。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)的國(guó)情，親身感受我國(guó)發(fā)展的光輝歷程和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生的個(gè)人意識(shí)與國(guó)家意識(shí)保持一致，主動(dòng)投入國(guó)家建設(shè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與國(guó)家的“同頻共振”。

（三）探索思政改革，有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步

立德樹(shù)人是高校的根本任務(wù)，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的發(fā)展戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視人才培養(yǎng)，提出“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的重要論斷。高等院校在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展課程思政改革，有利于提升高校的思政育人水平，有利于提升教師的育人能力，有利于培養(yǎng)素質(zhì)高、水平高的高素質(zhì)人才。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思政體系構(gòu)建

將課程思政融合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，首先應(yīng)構(gòu)建課程思政的內(nèi)容體系，根據(jù)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，構(gòu)建了“國(guó)情認(rèn)知+社會(huì)適應(yīng)+文化融合+職業(yè)認(rèn)同”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐思政內(nèi)容體系。

（一）國(guó)情認(rèn)知的思政教育

大學(xué)是大學(xué)生從學(xué)生到社會(huì)的過(guò)渡階段，學(xué)生時(shí)代的大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)大多來(lái)自于課堂，對(duì)國(guó)情、民生的真實(shí)體驗(yàn)不足。古人云：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有更多的機(jī)會(huì)去接觸社會(huì)，對(duì)國(guó)家發(fā)展情況、社會(huì)治理情況、群眾生活情況有更加充分的了解，進(jìn)而進(jìn)一步感受我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，認(rèn)識(shí)到黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的歷史必然性與正確性，理解社會(huì)主義制度在我國(guó)發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。如，我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)貧困人口占有很大比例，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足全面建成小康社會(huì)，進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)偉大部署，提升了人民生活水平。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要主動(dòng)融入人民、關(guān)注人民生活，從人民生活變化過(guò)程中去體會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造美好生活的生動(dòng)實(shí)踐，進(jìn)一步理解我國(guó)國(guó)情、民情、黨情，將自己的思想意識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中得到升華。

（二）社會(huì)適應(yīng)的思政教育

馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)關(guān)系的綜合。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的支柱和棟梁，必須先對(duì)社會(huì)有所適應(yīng)，才能進(jìn)一步改造社會(huì)，充分發(fā)揮自身的價(jià)值[5]。大學(xué)生擁有豐富的知識(shí)，但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，適應(yīng)社會(huì)能力參差不齊。第一，應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)制度教育。引導(dǎo)學(xué)生加深社會(huì)主義制度的認(rèn)同，加強(qiáng)法制教育、道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到憲法、法律的重要性，引導(dǎo)遵紀(jì)守法。第二，應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)文化教育。我國(guó)擁有五千年的文明，中國(guó)傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義建設(shè)文化構(gòu)成了一套完整的文化系統(tǒng)。應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立文化自信，主動(dòng)挖掘我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，并在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和深化，引導(dǎo)大學(xué)生逐步培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)行為教育?！白x萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路”，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的文明意識(shí)，只有從生活一點(diǎn)一滴去提升能力，才能使思政教育的理論成果落到實(shí)處，并真正提升大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）文化融合的思政教育

文化是人成長(zhǎng)的環(huán)境。大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)逐步培養(yǎng)自己的文化水平，當(dāng)然，這里說(shuō)的文化，不只是知識(shí)，而更側(cè)重于素質(zhì)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)等。第一，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)不斷培育中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是“中華民族的基因”、“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”[6]?！罢\(chéng)信”、“敬老”、“禮讓”等中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，使人與人的交往更友好而深入。第二，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)不斷培育革命文化。新中國(guó)的成立，是無(wú)數(shù)革命者在戰(zhàn)爭(zhēng)中換來(lái)的，無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅了共和國(guó)的旗幟，社會(huì)中不同類型的革命紀(jì)念館、烈士陵園等場(chǎng)地，是大學(xué)生接受革命文化的重要場(chǎng)所。第三，建設(shè)與改革文化。習(xí)近平總書(shū)記指出，“改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招”，改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的發(fā)展動(dòng)力是巨大的，改革發(fā)展中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事，是大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中便于發(fā)掘的精神食糧。

（四）職業(yè)認(rèn)同的思政教育

一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)同，需要對(duì)所從事職業(yè)的職業(yè)需求、行業(yè)定位、角色扮演有深刻的理解，對(duì)自我成長(zhǎng)規(guī)劃與教師行業(yè)特征進(jìn)行匹配。這種職業(yè)認(rèn)同既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)，對(duì)人的職業(yè)發(fā)展非常重要[7]。第一，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重專業(yè)歷史的學(xué)習(xí)。專業(yè)的歷史往往能激發(fā)后人的學(xué)習(xí)動(dòng)力，以水利行業(yè)為例，我國(guó)秦朝時(shí)期修建了鄭國(guó)渠、都江堰、靈渠等三大水利工程，推動(dòng)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和軍事的發(fā)展，有利于激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)歸屬感。第二，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重專業(yè)前沿的學(xué)習(xí)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，一般會(huì)與企業(yè)或事業(yè)單位接觸，便于大學(xué)生接觸專業(yè)上先進(jìn)的理論與技術(shù)，拓展了大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識(shí)空間，有利于提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感。第三，大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重專業(yè)作用的學(xué)習(xí)。每一個(gè)專業(yè)都有它的存在價(jià)值，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能幫助大學(xué)生親身感受所學(xué)專業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的重要作用，有利于激發(fā)大學(xué)生的職業(yè)自豪感。第四，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重專業(yè)精神的學(xué)習(xí)。每個(gè)行業(yè)都有自己的模范人物或特殊事跡，模范人物為后人從事職業(yè)生活提供了道德模板，模范事跡有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀。

三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)“課程思政”的路徑探索

實(shí)施課程思政，重在設(shè)計(jì)并搭建活動(dòng)載體，開(kāi)辟實(shí)施課程思政的路徑。以全國(guó)水利類高校“尋美家鄉(xiāng)河”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為例，在頂層設(shè)計(jì)、方式方法等方面進(jìn)行了“課程思政”路徑的探索。

該活動(dòng)的背景：為貫徹落實(shí)黨的十九大報(bào)告關(guān)于“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)”精神，提升大學(xué)生關(guān)愛(ài)保護(hù)家鄉(xiāng)河的意識(shí)，持續(xù)推進(jìn)形成全社會(huì)參與河流保護(hù)的強(qiáng)大合力，2019年5月，中國(guó)水利報(bào)和中國(guó)水利教育協(xié)會(huì)聯(lián)合組織“尋美家鄉(xiāng)河”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從全國(guó)開(kāi)設(shè)有水利專業(yè)的本、專科院校中遴選33支團(tuán)隊(duì)對(duì)全國(guó)33條河流（或二級(jí)支流）開(kāi)展尋美調(diào)研。

（一）路徑一：做好頂層設(shè)計(jì)，旗幟鮮明顯思政

做好頂層設(shè)計(jì)，是開(kāi)展課程思政改革的關(guān)鍵步驟[8]。

首先，要做好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)。應(yīng)根據(jù)活動(dòng)背景和要求，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)，對(duì)接黨和國(guó)家的政策方針，設(shè)計(jì)活動(dòng)路線、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式等?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動(dòng)初期，各院校在活動(dòng)設(shè)計(jì)上做了較為合理的頂層設(shè)計(jì)，如楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院針對(duì)探尋青海北川河之美的調(diào)研任務(wù)，設(shè)定了尋求北川河“生態(tài)之美”、“民生之美”、“河長(zhǎng)之美”、“文化之美”、“自然之美”等“五美”目標(biāo)，為活動(dòng)的開(kāi)展搭建了較為合理的框架。

其次，要做好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題設(shè)計(jì)。主題在一定程度上反映著活動(dòng)的性質(zhì)和高度，它既是活動(dòng)內(nèi)涵的反映，又在一定程度上決定著活動(dòng)的走向。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展課程思政，應(yīng)在活動(dòng)主題上巧妙設(shè)計(jì)，既能反映活動(dòng)的內(nèi)涵，又能巧妙地拔高活動(dòng)高度。如，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院在開(kāi)展東江調(diào)研時(shí)提出了“不忘初心，牢記使命”的口號(hào)，自編了“我們都是水利人”歌曲，全體成員士氣高漲，遞交了質(zhì)量較高的調(diào)研成果。

最后，要做好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人員設(shè)計(jì)。人員配置的合理性直接影響活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量，甚至決定著活動(dòng)成敗，故開(kāi)展課程思政改革，在指導(dǎo)教師配置上，應(yīng)搭建包含專業(yè)教師、思政課教師、班主任等不同角色老師在內(nèi)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，而不能僅限于專業(yè)課教師。同時(shí)，學(xué)校與組織方還應(yīng)做好與相關(guān)企事業(yè)的對(duì)接工作，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供通暢的平臺(tái)，如“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)初期，根據(jù)需求，中國(guó)水利報(bào)給相關(guān)水利廳致函，各水利院校也積極對(duì)接水利企業(yè)，為活動(dòng)打通了調(diào)研路徑。

（二）路徑二：挖掘思政資源，潤(rùn)物無(wú)聲突育人

挖掘思政資源，實(shí)現(xiàn)思政教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融合，是課程思政改革的特色與目標(biāo)。

首先，應(yīng)注重挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人資源。中國(guó)具有五千年的文明史，也是四大文明古國(guó)中唯一保留自身文明的國(guó)家。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，應(yīng)該注意挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化資源，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，助力人民群眾培育文化自信。如，華南理工大學(xué)在東江北支流調(diào)研團(tuán)隊(duì)挖掘了廣州天河區(qū)獵德涌古跡，弘揚(yáng)了我國(guó)龍舟文化;楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西清姜河調(diào)研團(tuán)隊(duì)深入清姜河畔的炎帝祠，弘揚(yáng)華夏文化，將水利專業(yè)與我國(guó)古代文化有機(jī)融合。

其次，應(yīng)注重挖掘黨史、新中國(guó)史的育人資源。黨史、新中國(guó)史記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶[9]。黨的十九大指出，青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。因此，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)注重挖掘黨史、新中國(guó)史的資源，引導(dǎo)大學(xué)生牢記歷史，承擔(dān)責(zé)任。如，“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)中，南京信息工程大學(xué)赤水河調(diào)研團(tuán)隊(duì)，挖掘四渡赤水的歷史資源，組織水利學(xué)子研究河流與革命的關(guān)系，在社會(huì)中弘揚(yáng)革命史，將水利專業(yè)知識(shí)與革命史進(jìn)行了同步學(xué)習(xí)。

最后，應(yīng)注重挖掘民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的育人資源。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，新中國(guó)成立以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)形成了各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同發(fā)展的良好格局，習(xí)近平總書(shū)記要求“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，搞好民族團(tuán)結(jié)，是大學(xué)生的應(yīng)擔(dān)使命。大學(xué)生在做社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要注重挖掘民族團(tuán)結(jié)的資源，樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。如，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院青海北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)在調(diào)研過(guò)程中，深度挖掘西寧大通回族土族自治縣北川河沿岸的回族、土族、藏族、漢族的發(fā)展歷史和當(dāng)代民族文化，將當(dāng)?shù)氐摹盎▋骸笨偨Y(jié)制作成微信公眾號(hào)，弘揚(yáng)“水與團(tuán)結(jié)”的水文化。

（三）路徑三：結(jié)合學(xué)生專業(yè)，同向同行培能力

課程思政不是只講思想，而是要全方位提升學(xué)生能力，鼓勵(lì)學(xué)生在所學(xué)專業(yè)方面能力有所提升。

首先，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解專業(yè)相關(guān)的國(guó)家政策。每個(gè)專業(yè)都在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提升方面有獨(dú)特的價(jià)值，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘并深刻理解專業(yè)的作用，促使學(xué)生更加清醒地認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)，產(chǎn)生專業(yè)自豪感和責(zé)任感。以水利類專業(yè)為例，黨的十八大以來(lái)，黨中央提出了綠水青山就是金山銀山的戰(zhàn)略思想，“尋美家鄉(xiāng)河”過(guò)程中，大部分團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守了這一理念，在宣傳習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想方面做了大量工作，有的調(diào)研團(tuán)隊(duì)自制條幅，有的調(diào)研團(tuán)隊(duì)自制宣傳冊(cè)，傳播愛(ài)水、節(jié)水、美水的正能量。

其次，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索、學(xué)習(xí)專業(yè)發(fā)展前沿。專業(yè)學(xué)習(xí)是課程思政的載體，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生了解專業(yè)前沿，尤其是該專業(yè)在我國(guó)的發(fā)展情況，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神、培育創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生為制造大國(guó)重器而努力。如，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)深入大通縣黑泉水庫(kù)，參觀了壩后電站，學(xué)習(xí)了國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的水輪機(jī)零件檢測(cè)技術(shù)，又如，該調(diào)研團(tuán)隊(duì)到橋頭水文站，學(xué)習(xí)了國(guó)內(nèi)先進(jìn)的河流泥沙自動(dòng)檢測(cè)裝置。通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)成員了解了實(shí)際工作中的先進(jìn)技術(shù)，開(kāi)拓了專業(yè)視野，更加熱愛(ài)本專業(yè)。

最后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培育職業(yè)精神。職業(yè)精神是某行業(yè)（職業(yè)）在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的職業(yè)信念、職業(yè)思維、職業(yè)追求和職業(yè)風(fēng)貌[10]，培育職業(yè)精神，有助于大學(xué)生樹(shù)立專業(yè)意識(shí)，產(chǎn)生專業(yè)的自豪感、歸屬感和責(zé)任感?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動(dòng)中，重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院塘河調(diào)研團(tuán)隊(duì)將“故事之河”作為一個(gè)獨(dú)特的調(diào)研內(nèi)容，挖掘河道周圍的歷史故事和革命故事;又如，廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院東江調(diào)研團(tuán)隊(duì)結(jié)合2018年發(fā)生在惠東縣的一次洪水及全縣水利干部的救災(zāi)過(guò)程，詮釋了“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”的新時(shí)代水利精神。

（四）路徑四：做好主體翻轉(zhuǎn)，管服結(jié)合促提升

在傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，一般教師是處于主要地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位，在課程思政背景下，教師要做好角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生當(dāng)活動(dòng)的主體，教師扮演指導(dǎo)、管理和服務(wù)的角色。

首先，注重學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在五四運(yùn)動(dòng)100周年紀(jì)念大會(huì)上指出“新時(shí)代青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任”。教育工作者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，應(yīng)通過(guò)不同途徑培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神，以期未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)社會(huì)重任?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動(dòng)中，針對(duì)組織方的成果要求，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)將學(xué)生分成調(diào)研組、視頻制作組、手繪圖制作組、日志發(fā)布組等組別，明確各組任務(wù)，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

其次，注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展的背景下，繁雜工作往往需要同事之間協(xié)作才能完成，培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神就顯得十分重要。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)面臨的工作一般比較繁重，幾乎無(wú)法單靠個(gè)人能夠完成，是培養(yǎng)學(xué)生相互協(xié)作、團(tuán)結(jié)合作的良好契機(jī)。如，“尋美家鄉(xiāng)河”的各調(diào)研團(tuán)隊(duì)均提出了不同的成果目標(biāo)，完成這些目標(biāo)的過(guò)程中，也是各團(tuán)隊(duì)成員相互交流、共同討論、共同制作、相互評(píng)價(jià)的過(guò)程。

最后，注重學(xué)生辦事能力的培養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)涉及的工作比較多，如租車、租房、與群眾打交道、活動(dòng)組織等工作，都需要由師生共同完成，故在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，可將主要的后勤保障性的工作交給學(xué)生來(lái)做，一方面減輕教師負(fù)擔(dān)，另一方面挖掘?qū)W生辦事潛力，進(jìn)而提高學(xué)生辦事能力。給學(xué)生壓擔(dān)子的機(jī)會(huì)是多方面、全方位的，如學(xué)生干部可以讓他負(fù)責(zé)住房管理，認(rèn)真細(xì)心的學(xué)生可以承擔(dān)收集學(xué)生資料等工作。

（五）路徑五：對(duì)接社會(huì)媒體，積極自信樹(shù)品牌

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般有明確的主題和目標(biāo)，并在社會(huì)中具有一定的影響力，因此社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)力求產(chǎn)生一定的社會(huì)效應(yīng)，進(jìn)而逐漸打造活動(dòng)品牌。

首先，注重創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。新時(shí)代五大發(fā)展理念中第一個(gè)理念即為“創(chuàng)新”，在“雙創(chuàng)”教育背景下，創(chuàng)新活動(dòng)形式是做好實(shí)踐活動(dòng)、樹(shù)立活動(dòng)品牌的重要工作。實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)緊貼國(guó)家導(dǎo)向和社會(huì)需求，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容和形式，給學(xué)校師生和社會(huì)人員提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。如，山東水利職業(yè)學(xué)院大汶河調(diào)研團(tuán)隊(duì)在“尋美家鄉(xiāng)河”過(guò)程中，將河流調(diào)研與水資源保護(hù)工作結(jié)合起來(lái)，與當(dāng)?shù)厮芾聿块T簽訂了水資源保護(hù)倡議合作書(shū)，充分調(diào)動(dòng)了社會(huì)力量，創(chuàng)造了良好的社會(huì)效果。

其次，注重選擇多種宣傳媒介。在融媒體背景下，人們接受信息的方式趨于多元化，活動(dòng)宣傳應(yīng)針對(duì)宣傳對(duì)象習(xí)慣而采用不同形式的宣傳媒介?！皩っ兰亦l(xiāng)河”活動(dòng)中，組織方采用了“騰訊微博+微信公眾號(hào)+單位網(wǎng)站”的形式搭建了宣傳平臺(tái)，要求每個(gè)調(diào)研小組在各自微博上發(fā)表調(diào)研日記，開(kāi)通“尋美家鄉(xiāng)河”微信公眾號(hào)，整理每個(gè)團(tuán)隊(duì)調(diào)研情況，制作高水平報(bào)道推送。各調(diào)研小組也積極對(duì)各自活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，如廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院制做了“東江之行”的微信公眾號(hào)，楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院北川河調(diào)研團(tuán)隊(duì)利用“美篇”網(wǎng)頁(yè)工具從不同角度報(bào)道北川河之美，不少院校還在所在省、市、協(xié)會(huì)網(wǎng)站或報(bào)刊上投稿報(bào)道。

最后，注重打造實(shí)踐活動(dòng)品牌。精心準(zhǔn)備每一次實(shí)踐活動(dòng)，事前做好設(shè)計(jì)、事中精心實(shí)施、事后及時(shí)總結(jié)，不斷提高活動(dòng)質(zhì)量?；顒?dòng)中應(yīng)對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略，將黨的政策通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生較大的社會(huì)影響力，不斷打造活動(dòng)品牌，提升活動(dòng)的持續(xù)性。“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)作為水利類大學(xué)生的重要活動(dòng)，以宣傳習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想為導(dǎo)向，挖掘水利史、弘揚(yáng)水文化，在社會(huì)中倡導(dǎo)了愛(ài)水、護(hù)水的積極行為，對(duì)黨的十八大以來(lái)的重大水利政策進(jìn)行了一定的宣傳，社會(huì)效果良好，提升了水利類大學(xué)生的思想政治水平和綜合能力，得到廣大水利院校認(rèn)可，品牌效應(yīng)顯著。

四、“課程思政”融入實(shí)踐活動(dòng)的效果

（一）國(guó)家政策進(jìn)一步深入人心

“尋美家鄉(xiāng)河”活動(dòng)中，通過(guò)各小組對(duì)身邊河流美元素的挖掘，總結(jié)了黨的十八大以來(lái)黨中央帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的生態(tài)治理歷程，人們更加深刻地體會(huì)到了環(huán)境治理的重要性，綠水青山就是金山銀山的戰(zhàn)略思想進(jìn)一步深入人心。

（二）活動(dòng)維度進(jìn)一步擴(kuò)大

課程思政的融入，將“尋美家鄉(xiāng)河”打造成了一個(gè)集專業(yè)調(diào)研、政策宣傳、美育教育、能力培養(yǎng)于一體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)活動(dòng)目標(biāo)單一的維度，使活動(dòng)辦得不但精彩，而且溫暖。

（三）思政教育進(jìn)一步深入

“三全育人”是新時(shí)代教育工作的重大改革，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中融合課程思政，是落實(shí)黨中央立德樹(shù)人的重要措施。建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與思想政理論課同向同行、協(xié)同育人的長(zhǎng)效機(jī)制，讓大學(xué)生思想政治教育進(jìn)一步深入。

（四）學(xué)生能力進(jìn)一步提高

融入課程思政理念后，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容更加豐富，要求也就更高，對(duì)于大學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、專業(yè)認(rèn)識(shí)水平、思政認(rèn)識(shí)水平、文字表達(dá)能力、網(wǎng)頁(yè)制作水平、文獻(xiàn)獲取能力、數(shù)據(jù)分析能力等一系列能力的提升，都會(huì)有一定的促進(jìn)作用。

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