程煜 杜冰冰
摘要:自20世紀90年代起,破洞牛仔服裝在中國風靡至今,成為眾多年輕人追逐喜愛的時尚單品,“破損”牛仔服裝經(jīng)歷了破洞、撕裂、破邊、破舊等多種變化,使得牛仔服裝更具多樣化、獨特性的潮流特征。本文從服裝學的角度對破損牛仔服裝設計手法進行分析,以不同歷史階段的社會文化因素以及藝術審美意識為背景,探究“破損”牛仔服裝在其不斷演變的歷史過程中形成的時尚潮流和審美文化。
關鍵詞:破損 藝術審美 牛仔 潮流時尚
引言
牛仔服裝的生產(chǎn)最初源于美國,—直是服裝種類中流行經(jīng)久不衰的品類,牛仔服裝因為其粗獷的面料風格,堅固耐磨的質(zhì)地和材質(zhì)的可塑造性,受到眾多消費者的青睞。破洞牛仔服裝的形成最初由美國人發(fā)明的,以割破牛仔褲的行為表達對非主流的抵制,因為在經(jīng)濟領域里,減少一個人的商品購買力,可視作抵制高消費的微妙姿態(tài),把破損的牛仔服裝穿出來是一種對高消費社會的鄙視,表達對經(jīng)濟領域高消費社會的抵抗。然而隨著時間的推移和社會的發(fā)展,服裝也逐漸形成—種表現(xiàn)自我個性的媒介,不同性格和階層的人在穿著上也大不相同。到了21世紀,伴隨復古風潮的流行,破損牛仔服裝這類亞文化的產(chǎn)物就引來了年輕人追捧的狂潮,紛紛以將牛仔褲割幾個破洞為潮人的標志,大到明星街拍、網(wǎng)紅穿搭、秀場發(fā)布會,小到普通大眾人的日常穿著,幾乎都能看到破洞牛仔服裝的影子,并且伴隨社會時代的發(fā)展,“破損”的方式越來越多樣化和藝術感,增加了手磨貓須、人工做舊、破邊磨破等工藝,通過不同的手法增加破損牛仔服裝的多樣性和獨特性。
一、“破損”牛仔服裝設計及審美特點
服裝作為一種必需品,不僅僅局限于物質(zhì)的需求,是情感的交流與精神的寄托,不同群體要體現(xiàn)的一種精神風貌可以通過服裝來體現(xiàn),破損的牛仔服裝在很大程度上即是一種彰顯個性的體現(xiàn),表達一種追求個性和獨特的心理訴求,“審美”不再是特定意義上人的精神活動,而是作為一種普遍泛化的日常生活形象,陳述著每個人的當下情緒與生活感受,以“破損”牛仔服裝為代表的時尚設計正是一種表達藝術設計的獨特風格和與生活息息相關的大眾文化審美需求。
直到今天,“破損”牛仔服裝仍以各種各樣吸引眼球的方式刺激我們的視覺審美,各種類型的破洞牛仔服裝在設計師天馬行空的設計理念下,百花齊放,各具特色。
(一)“破損”裝飾的藝術形式
1破邊:毛邊拉穗流蘇
毛邊、拉穗的形成是經(jīng)過裁剪而沒有縫合的布邊,通過抽取經(jīng)緯紗的方式,對裁剪后的布邊進行破壞處理,多用于袖口、底擺、褲口以及服裝衣身上有較大洞口的邊緣等部位,形成一種凌亂破壞隨意的美感,這種對牛仔服裝的處理方法在當下的牛仔服裝設計中尤為流行,在2017年10月30日中國時裝周上,品牌藝術總監(jiān)、金頂獎設計師陳聞以“絲路畫語”——denim為題,于北京飯店金色大廳發(fā)布2017春夏系列牛仔服裝。用藝術的語言描繪當今牛仔的時尚,同時結合不同的藝術手法對牛仔服裝進行破壞處理,例如服裝毛邊拉穗的處理,賦予牛仔服裝更自然、野性的表達,使藝術牛仔更加激情、性感(如圖1、2)。
流蘇是通過撕裂或者剪切的方式,將牛仔面料裁剪成布條裝,形成具有垂感有節(jié)奏的帶狀布條,使得在視覺效果上更飽滿,立體效果。(如圖3、4)這種有規(guī)律的流蘇布條在視覺效果上更加自由、靈動、柔軟,打破了牛仔服裝的固有厚重感,給牛仔服裝的設計帶來了更多的空間和可能性。
2.破洞:撕裂破壞抽紗
抽紗、破壞同指抽取牛仔服裝面料的經(jīng)緯紗,使面料局部呈現(xiàn)出殘破的狀態(tài),(如圖5、6)破洞和抽紗等破壞法是牛仔服裝設計過程中比較常見的設計手法,將服裝衣身剪破成預設的洞口,通過抽、刮、磨等方式去掉部分牛仔織物,打破牛仔服裝的沉悶厚重感,使得服裝更加活潑,有層次。(如圖7、8)英國有著“朋克之母”著稱的薇薇安.韋斯特伍德(vivienne Westwood)她反傳統(tǒng)的觀念使得她在服裝設計中大膽、且夸張,撕裂、破壞等設計手法在她的作品中尤為常見,維斯特伍德的主導思想是“讓傳統(tǒng)見鬼去吧”!恰恰正是這種怪誕、荒謬的形式,博得了西方頹廢青年的喝彩。
3.破舊:復古拼接
牛仔服裝的破舊,做舊是指通過不同的水洗方式,例如:激光水洗、臭氧去色、全酶水洗等高效環(huán)保等水洗方式,改變牛仔面料的物理l生能,使其產(chǎn)生褪色、復古陳舊、磨損的肌理效果。同時水洗特殊處理后的牛仔面料在視覺上更加柔和、環(huán)保、舒適親膚。水洗褪色處理在一定程度上更加響應環(huán)保主題,去掉高純度的牛仔顏色,使得服裝在二次洗滌的時候減少水污染和環(huán)境污染。(如圖9、10)水洗做舊處理的牛仔褲,在視覺效果上更加柔和舒適。
拼接做舊的方法在當下生活中也尤為常見,不同面料之間拼接碰撞出一種新的形態(tài),歷史上記錄的“水田衣”講的就是拼疊的藝術,水田衣是明代流行的一種“時裝”。原料取自親朋鄰里中長者的各色零碎錦料拼合縫制成的服裝,形似僧人所穿的袈裟。它具有其他服飾所無法具備的特殊效果,簡單,純樸而別,富有韻律。拼接在牛仔服裝中的應用通常是使用不同顏色、質(zhì)感、大小的牛仔面料進行拼接縫制,強調(diào)了面料色調(diào)和材質(zhì)的對比,是設計概念和文化的兼容性體現(xiàn)(如圖11、12)。
二、“破損”牛仔服裝的特殊美感和文化審美表征
(一)自由與另類的精神追求
牛仔服裝是自下而上由底層流行到了上層社會的服裝形式,具有廣泛的民眾基礎和代表性??谠谡麄€服裝的發(fā)展史上具有重要的意義,牛仔服裝親民的價格和多變的設計對國人的穿衣風格以及穿衣觀念的影響是極具積極影響力,人們開始通過服裝來表達自己的性格,釋放情緒,例如不同風格的牛仔服裝代表的也是不同類別的群體。“殘破”牛仔服裝是嬉皮士風格所喜愛的服裝類別之一,主要反映在寬松毛邊的闊腿褲,抽紗裝飾、水洗復古風、打磨破舊的感覺,殘破、隨意的狀態(tài)反映了嬉皮士們懶散、頹廢的生活方式和性格。朋克風喜歡以怪誕、丑陋、骯臟甚至離經(jīng)背道的時尚為美,鐘愛于將牛仔服裝撕制造夸張,臟亂流浪漢的感覺。磨損、抽穗、撕裂是朋克風表達自己性格特點時喜歡的特色裝飾,這些殘破的狀態(tài)正是表達了朋克們的價值觀和人生觀。
人們的意識形態(tài)、社會心理、風俗習慣、生活和成產(chǎn)方式、審美情趣以及行為模式無不受到一定的社會觀念和文化思潮的制約。因此破損牛仔在一定程度上比較能反映不同時期風格的心理訴求和精神風貌,以牛仔服裝為媒介釋放個性的追求。
(二)獨特與個性的審美需求
每個時代都有這個時代所要表達的東西,現(xiàn)代人創(chuàng)新的思維和打破常規(guī)的意識與牛仔服裝所表達的標新立異的精神是一致的。破洞牛仔服裝發(fā)展的良好市場正是反映了普通大眾消費行為的傾向,即消費者在選擇衣服的同時選擇的也是一種能夠表達自己獨特審美的美學情感價值。
人的審美需求反映在消費過程中,即為對產(chǎn)品外在和本質(zhì)的情感需要,就破損牛仔服裝而言,從表象上來看,這是與完美和精致的美感毫無關聯(lián)的設計,甚至由于過度的破環(huán)設計使得偏離服裝本質(zhì)的實用意義,但從精神意義上而言這也是一種個性化的表達,展示個體的差異,以追求“不一樣”的獨特風格。從當下流行的破損牛仔服裝來看,是符合現(xiàn)代人追求與眾不同的個性化的審美取向訴求。
(三)后現(xiàn)代主義思潮與人文精神的張揚
后現(xiàn)代主義思潮是20世紀六七十年代在西方國家進入后現(xiàn)代社會后,隨之出現(xiàn)具有重大影響的社會文化思潮,它涉及范圍很廣包括文學、藝術、語言、歷史、哲學等社會文化和意識形態(tài)的多領域。
《辭?!分袑蟋F(xiàn)代的解釋是“反對強調(diào)主義性與反對把主觀與客觀對立的哲學與文藝思潮,其代表人物多持存在主義,后現(xiàn)代主義、哲學解釋學和使用學的觀點”。沃.威爾什在《我們的后現(xiàn)代的現(xiàn)代》一書中對后現(xiàn)代的解釋為“它反對用單一的、固定不變的邏輯、公式和原則以及普適的規(guī)律來說明和統(tǒng)治世界,主張變革和創(chuàng)新,強調(diào)開放性和多元性,承認并容忍差異”。
在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,服裝成為打破傳統(tǒng)審美釋放天性的載體。后現(xiàn)代主義反對男權主義、種族歧視、人類為中心主義,反對條條框框的禁戒,因此設計師們在設計中通過隨意的破壞、天馬行空的拼接、荒誕怪異的堆砌組合等方法,運用戲劇性的,夸張的設計表達藝術美和通俗美。破洞牛仔服裝本質(zhì)上是自我主題意識的覺醒,是自身與外界的環(huán)境產(chǎn)生矛盾后的激活,由此引發(fā)了對打破規(guī)矩,鄙棄完美主義,解除階級象征的追求,人們期望通過暴力的手段來打破禁錮的傳統(tǒng)文化,釋放自由天性。破損的牛仔服裝所體現(xiàn)的自由、休閑、時尚從-定程度上與后現(xiàn)代主義思潮提倡的人文生態(tài)理念是異曲同工的。
結語
“破損”牛仔服裝設計的審美意識來源于多方面的因素,例如所處時代的背景文化、社會需求以及多元化審美標準都是“破損”牛仔服裝演變過程中不可獲取的因素,對社會產(chǎn)生了深遠的影響。本文通過對破損牛仔服裝設計以及審美文化的研究和探索,以案例分析佐證“破損”牛仔服裝隨時代的發(fā)展而不斷的流行和發(fā)展。破損牛仔服裝的文化意義正是在于理性和感性的碰撞,傳統(tǒng)和創(chuàng)新的融合,從而形成其獨特的時尚和藝術審美內(nèi)涵。