沈水三疊（下）

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再次改道的渾河故道亦如昭陵、新樂(lè)前的故道一樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍然水流不斷。所以明初成書(shū)的《遼東志》和《全遼志》等書(shū)都稱(chēng)其為“小沈水”。 《盛京通志》在上卷二十五“山川”一節(jié)里，談及盛京城南那條河時(shí)也說(shuō)：“小沈水，城南四里，俗名五里河。自東關(guān)觀音閣東泉眼發(fā)源。一曰萬(wàn)泉河，至騾子圈，南入渾河。”這說(shuō)明在《盛京通志》編撰的乾隆年代，小沈水已經(jīng)是自“泉眼發(fā)源”，通過(guò)大量地下水源來(lái)補(bǔ)給的內(nèi)河。這條內(nèi)河，在民國(guó)30年的光景，終于干涸了。由于天然水源已無(wú)，五里河后來(lái)修建成為人工補(bǔ)水的南運(yùn)河。

渾河改道形成的二疊沈水，同樣為沈陽(yáng)城的形成創(chuàng)造了新的格局。這就是在自然生態(tài)上留下了“小沈水”的萬(wàn)泉趵突和南運(yùn)河，在人文建筑上留下了沈陽(yáng)故宮。

由渾河故道所形成的“萬(wàn)泉河”有渾河水在地下伏流，當(dāng)然會(huì)呈現(xiàn)“珠泉萬(wàn)孔”的壯觀景象，并引起世人的注意。光緒四年（1878），沈陽(yáng)人繆潤(rùn)紱的《陪京雜述》刊刻出版。在這本書(shū)的“卷首”中“盛京八景”條里就有“萬(wàn)泉垂釣”，并注云“在撫近門(mén)外”，還附有五言詩(shī)一首。在同書(shū)“勝境”中記“觀音閣”一條說(shuō)：“在撫近門(mén)外，東曰龍母廟，西曰三義廟。南對(duì)黃山一帶，嵐翠撲人，俯臨萬(wàn)泉河，河水清澈可愛(ài)?！边@說(shuō)明早在光緒初年，“萬(wàn)泉河”已在沈陽(yáng)成名，并成為一處世人關(guān)注的自然景觀。

到了1906年，沈陽(yáng)城內(nèi)一位沈姓的士紳開(kāi)始在這里疏河鋪道、種花植樹(shù)、點(diǎn)綴林泉，并修建水亭、茶榭、酒肆、舞臺(tái)、戲棚、集市等，使這里形成既有亭臺(tái)水榭的公園，又具熱鬧繁華和商業(yè)雛形的“雜八地”。一年之后，沈氏將公園資產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給天水氏。天水氏接手后又在公園內(nèi)增建了津橋、鷗波館、游船等。不久，公園再次轉(zhuǎn)歸趙氏，后來(lái)又歸東三省官銀號(hào)，并設(shè)專(zhuān)員管理。到了清末宣統(tǒng)年間，萬(wàn)泉公園已成為沈陽(yáng)最具自然景觀的游覽勝地，來(lái)沈陽(yáng)的外地人大都會(huì)到萬(wàn)泉公園一游。

1915年，萬(wàn)泉公園里又建了方亭、溫室等，還飼養(yǎng)了駝、狼、熊等少量動(dòng)物，開(kāi)始仿京師萬(wàn)牲園（今北京動(dòng)物園），向公園和動(dòng)物園相結(jié)合的雛形發(fā)展。1920年，東三省官銀號(hào)又將所經(jīng)營(yíng)的菜園、花圃、魚(yú)池、球場(chǎng)等并入小河沿，還開(kāi)挖了一條人工河讓原來(lái)的兩湖相通，構(gòu)成對(duì)稱(chēng)的環(huán)形湖，湖上有兩橋，名“落霞”與“臥波”，每年荷花盛開(kāi)之際，公園里都要舉辦盂蘭燈會(huì)，賞荷花，觀河燈，游人云集，熱鬧非凡。所以民國(guó)初期金梁《奉天古跡考》和后來(lái)的《東北先鋒日?qǐng)?bào)》等評(píng)選“盛京八景”時(shí)，萬(wàn)泉公園分別以“萬(wàn)泉蓮舟”和“萬(wàn)泉扁舟”入選。

中華人民共和國(guó)成立后，隨著城市的不斷擴(kuò)大，萬(wàn)泉已從當(dāng)年的“東關(guān)外”變成了城中園。1979年，萬(wàn)泉公園改稱(chēng)“沈陽(yáng)動(dòng)物園”，修建了當(dāng)時(shí)全國(guó)一流的熊貓館、長(zhǎng)頸鹿館、獅虎山、猴山、水禽湖等建筑群，有珍禽異獸130多種，成為城中人接近自然、與動(dòng)物為友的樂(lè)園。逛萬(wàn)泉“沈陽(yáng)動(dòng)物園”成為那個(gè)時(shí)代沈陽(yáng)人最難忘的記憶。記得我1978年考入沈陽(yáng)師范學(xué)院來(lái)到沈陽(yáng)，第一個(gè)去的公園就是這里，那時(shí)“鷗波館”還在，很喜歡這三個(gè)字，佩服當(dāng)年的沈陽(yáng)人真是有文化，能起出這么好聽(tīng)而有詩(shī)意的名字，足可以和北京頤和園的“聽(tīng)鸝館”相媲美。

2000年9月，沈陽(yáng)動(dòng)物園遷移到棋盤(pán)山。2001年這里重新更名為“萬(wàn)泉公園”，2008年萬(wàn)泉公園重新改造，成為完全意義上的以泉為主的生態(tài)公園。城中萬(wàn)泉，花溪柳韻，歷史上的沈陽(yáng)第一公園，遂成為市民游覽、休閑、運(yùn)動(dòng)、健身的公共樂(lè)園。

因?yàn)槎B沈水，當(dāng)年明代建沈陽(yáng)中衛(wèi)城和清代建皇宮時(shí)就自然選擇了現(xiàn)在的位置，這個(gè)位置不僅是真正意義的“沈陽(yáng)”，同時(shí)，也是城北渾河故道和城南渾河及小沈水之間的相對(duì)高地、沈陽(yáng)的第二條“龍脊”。

對(duì)于這一點(diǎn)，著名學(xué)者張志強(qiáng)先生曾這樣向我介紹：沈陽(yáng)市區(qū)西部是遼河、渾河的沖積平原，而市區(qū)中心則由新、老兩大渾河沖積扇構(gòu)成，總體地勢(shì)由東北向西南緩緩傾斜。扇面的高點(diǎn)在大東區(qū)，海拔約為65米；最低處在鐵西區(qū)，海拔36米。落差29米?；使脜^(qū)、和平區(qū)和沈河區(qū)的地勢(shì)略有起伏，高度在41～45米之間。值得一提的是，在扇面沿中軸的位置上，也有一道由東向西隆起的線，從東陵起經(jīng)沈陽(yáng)故宮向西連到沈陽(yáng)站。明清時(shí)期的沈陽(yáng)方城就在這條線上。這條線是沈陽(yáng)市內(nèi)地表徑流的分水嶺，也是老沈陽(yáng)人眼中在城北天柱山到昭陵、新樂(lè)之外的另一道“龍脊”，而沈陽(yáng)故宮則建在這條“龍脊”上。

有“小沈水”就一定有相對(duì)應(yīng)的“大沈水”，“大沈水”在哪里？那自然是今天的渾河，這也是“沈水三疊”中的第三疊。

對(duì)于絕大多數(shù)沈陽(yáng)人來(lái)說(shuō)，“渾河是否改過(guò)道”、沈水有幾疊是個(gè)無(wú)足輕重的話題，知道了，至多是飯后的談資；不知道者，似乎就可以認(rèn)為從古至今渾河就是今天這樣的光景。那么，我們?yōu)槭裁匆芯繙喓痈牡溃繛槭裁磾⒄f(shuō)“沈水三疊”？這倒讓我想起了作家蘇童在《河流是一個(gè)秘密》這本書(shū)里說(shuō)的：“河流在洪水季節(jié)獲得了尊嚴(yán)，它每隔幾年用漫溢流淌的姿勢(shì)告訴人們，河流是不可輕侮的。”渾河對(duì)于沈陽(yáng)來(lái)說(shuō)，就是一部交織在一起的社會(huì)史與自然史，關(guān)注沈陽(yáng)、研究沈陽(yáng)，就不能不關(guān)注渾河，就不能不關(guān)注渾河的昨天、今天和明天。

然而，我們多年來(lái)對(duì)這條母親般的河流卻索取得很多，關(guān)注得太少，包括我們的祖先。比如在乾隆皇帝下令修撰的《四庫(kù)全書(shū)》里竟找不到一篇來(lái)自東北、關(guān)乎東北的地方文人筆記，更不用說(shuō)是渾河了。這對(duì)研究過(guò)去渾河的記憶無(wú)疑是個(gè)巨大的障礙，從而讓渾河的身世變得撲朔迷離，直到今天，連沈陽(yáng)的名字到底是不是因?yàn)樯蛩鴣?lái)仍然聚訟不已。包括我們?cè)S多關(guān)于沈陽(yáng)城市史的研究著作也多是側(cè)重地理學(xué)和城市建設(shè)，諸如以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、城市格局、城市化、城鎮(zhèn)群的興衰、城市交通及相關(guān)的社會(huì)分析為主，關(guān)注的往往是重大歷史事件、地緣政治格局、經(jīng)濟(jì)模式變遷等等，而很少關(guān)注或根本不涉及河流變遷與地域地景的意義及相關(guān)歷史關(guān)系。其實(shí)，一個(gè)城市的歷史進(jìn)程與發(fā)展和這個(gè)城市的河流變遷及地域地景是有著絕對(duì)關(guān)系的。

由此，我們必須尊重河流，敬畏河流。不可否認(rèn)，人世間存在著“河流美學(xué)”，更有“河流經(jīng)濟(jì)學(xué)”。但如果我們只注重河流的這兩種價(jià)值，那河流不是變成臥室里的風(fēng)景畫(huà)，就是商人眼中的搖錢(qián)樹(shù)，它似乎就脫離了奔騰咆哮或是浩瀚汪洋的自然屬性，而成為人類(lèi)的負(fù)擔(dān)。

古人敬河流的方式是建廟，建河神廟。河神是什么，是龍王，所以一般的河神廟都是龍王廟。在渾河進(jìn)入沈陽(yáng)下木廠的乾隆年間就曾修過(guò)一座河神廟，拜的就是水中龍王。因?yàn)槟莻€(gè)地方是沈水三疊的交匯處，也是渾河最為脆弱的地方，大水小水，放水截水，都需要龍王點(diǎn)頭，說(shuō)明古人要相地時(shí)，對(duì)地形地貌都有著直接的感受。他們是很小心的，甚至很害怕的，所以要去建廟拜神。相比我們今天的選址造景，甚至連地方志都沒(méi)有讀過(guò)，就規(guī)劃布局，隨意而為，缺乏歷史尊重與生態(tài)科學(xué)，說(shuō)到底只是政績(jī)的炫耀，甚或是個(gè)別權(quán)力資源的外溢。

許多道理不用細(xì)講，任誰(shuí)都明白。當(dāng)人類(lèi)之于自然的力量越小，調(diào)動(dòng)資源的能力就越差，所以就會(huì)因水而聚，傍水而生，并且，一路跟著水源的變遷而變遷，跟著河流的興衰而興衰。只是到了現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)原理似乎不成立了，因?yàn)槲覀兛吹皆S多沙漠里建起了現(xiàn)代化的城市，大河也可以做到南水北調(diào)。但是，這代價(jià)一定是巨大的，尤其是對(duì)于城中的母親河，最好的方式還是敬畏她，尊重她，關(guān)愛(ài)她。我們的“一河兩岸，幸福沈陽(yáng)”就是對(duì)母親河的尊重。在過(guò)去的時(shí)光里，她為我們托起了17座橋梁，她不僅給這個(gè)城市以波光水影，也給兩岸奉獻(xiàn)了秀美風(fēng)光。

三條綠色的河流，讓沈陽(yáng)城的重心不斷向南遷移，如果說(shuō)清初外圓內(nèi)方的曼陀羅結(jié)構(gòu)固定了沈陽(yáng)的城市形狀，而7000年以來(lái)渾河改道留下的三疊碧水在布下城市水網(wǎng)的同時(shí)，也確立了城市格局。這就是沈水三疊，這就是沈陽(yáng)人最應(yīng)有的記憶。