周君
【考點闡釋】
中國古代書籍不加標(biāo)點。韓愈在《師說》中說:“彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者……”所謂“習(xí)其句讀”,就是教學(xué)生斷句,其語意相對完整而需要較長停頓的地方為“句”,語意未盡而需要短暫停頓處為“讀”。斷句正確與否,直接影響文意的理解,若斷句失誤,則必然誤解古文原意?!俄n非子》中有這樣一個故事:魯哀公問孔子:“我聽說夔這個人只有一條腿,是真的嗎(吾聞夔一足,信乎)?”孔子說:“應(yīng)該理解成‘有像夔這樣一個人就足夠了,不能理解成‘夔只有一只腳啊?!比绻Ч軠?zhǔn)確斷句為“夔,促”,就不會鬧這樣的笑話了。
斷句需要綜合運用古漢語字詞句以及古代歷史文化等方面的知識,因而斷句能力的高低,也可以成為判斷文言閱讀能力高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。從十多年前北京卷率先考查斷句以來,越來越受到命題者的青睞,到現(xiàn)在,全國卷和絕大多數(shù)省市的地方卷都堅持對文言斷句進(jìn)行考查。
套考試說明》中古代詩文閱讀的第三項是:文章內(nèi)容的理解(包括翻譯、斷句等),能力層級為B。一般說來,給文言語句加上標(biāo)點要求較高,作為高考命題者來說,往往只考斷句,而不考標(biāo)點??疾樾问接兄饔^題(用“/”給文言文斷句)和客觀題(選擇題,選出斷句正確的一項),一開始以主觀題為主,考慮到閱卷速度和試題難度,近年來客觀題的考查成為主流:2017年7套試卷考查了斷句,5套是客觀題。選文又分為兩種:一種是來自文言文閱讀文本中的語句,一種是來自獨立文段或獨立文段中的句子。2017年的高考試題中,全部使用了閱讀文本中的語句,這應(yīng)該是回歸文本整體性、完整性、注重文意理解與文句理解結(jié)合的命題理念使然。
【解題原則】
斷句題一般賦分3分,但高考無小分,1分壓倒1萬人,這3分同樣不能小看。下面?zhèn)戎亟榻B一些斷句的原則和方法,以期對大家有所幫助。
一、通讀全文原則
通讀全文、理清大意是正確斷句的前提,因為讀不懂就點不對,不理解就點不好。如果是有故事情節(jié)的記敘文,就要把握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系;如果是議論文,就要明確文章的論述中心,再進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系。有的同學(xué)給文言文斷句時,經(jīng)常一邊看一邊點斷,看完了語段,斷句也結(jié)束了,待回頭檢查時,又覺得有許多不妥之處。這種“一步到位”的方法是行不通的。例如2017年全國卷Ⅰ《宋書·謝弘微傳》:
謝弘微,陳郡陽夏人也,父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無后,以弘微為嗣,弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行,童幼時精
斷句部分“所繼”作“言”的賓語還是修飾“叔父”?“謂思”又是什么意思?只有閱讀前文,知道傳主的父親叫謝思,傳主本人過繼給叔父,試題才好作答。
正確答案:(D項)童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之萬胃思日/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣。
二、先易后難原則
在通讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上,憑語感將能斷開的先斷開,再斷把握不準(zhǔn)的部分。對于容易斷句的部分,可以直接加上斜線;對于暫時難以確定的,可以先放一放,到最后再推敲斟酌。對于那些限定了句數(shù)的主觀型斷句更要注重這一原則,例如2016年江蘇卷附加題第21題:
而欲以末學(xué)陋識操觚竄定其間雖復(fù)窮老盡氣劌目鉥心亦何所發(fā)明?(限4處)
“間雖”之間是明顯的間斷,“亦何所發(fā)明?”是一個完整的反問句,可以率先斷開,然后在比較長的部位進(jìn)一步拆分:“而欲以末學(xué)陋識操觚竄定其間”雖然只有一套主謂賓結(jié)構(gòu),但是“以末學(xué)陋識”這個介詞結(jié)構(gòu)穿插其間,可以停頓斷開;“窮老盡氣判目鉥心”包括了四個動賓短語,這種情況一般是四字分為一組。
正確答案:而欲以末學(xué)陋識/操觚竄定其間/雖復(fù)窮老盡氣/判目鉥心/亦何所發(fā)明?
【實戰(zhàn)技巧】
一、借助虛詞定首尾
《文心雕龍》中說:“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱,之而于以者,乃札札句之舊體,乎哉矣也者,亦送末之????!蔽难晕闹小爸跽咭病敝惖奶撛~特別多,其主要作用是表示語法關(guān)系和語氣,往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。這些標(biāo)志可以成為我們斷句的依據(jù)。我們在學(xué)習(xí)中熟悉各類常見虛詞的用法,尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句:
①句首語氣詞“蓋”“夫”“且夫”“若夫”,前面斷句。
②句末語氣詞“矣”“耶”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“而已”等,后面斷句。
③句首關(guān)聯(lián)詞,“向使”“至若”“至于”“于是”“是以”“是故”“然則”等,前面斷句。
④感嘆詞,“嗟夫”“嗚呼”等,前后都要斷句。
⑤說話提示語,+p”“云”“言”,后面斷句。
例如2016年浙江卷20題:
進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣巨獨以為未也曰安且治者非愚則諛皆非事實知治亂之體者也夫抱火屠之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢何以異此
(選自賈誼《治安策》)
粗讀原文,便發(fā)現(xiàn)前半段有很多提示性的虛詞,日、矣、也、者、也等詞一般在后面斷句,“也夫”不是詞組,應(yīng)該斷開,“夫”乃句首發(fā)語詞。后面的“何以”是固定搭配,一般放句首。
正確答案:進(jìn)言者皆日/天下已安已治矣/臣獨以為未也/曰安且治者/非愚則諛/皆非事實知治亂之體者也/夫抱火厝之積薪之下而寢其上/火未及燃/因謂之安/方今之勢/何以異此
二、實詞前后多聯(lián)系
在通讀文段的基礎(chǔ)上,注意聯(lián)系自己掌握的古漢語詞句的知識(詞法、句法等)來斷句。例如,名詞經(jīng)常作主語或者賓語,可以首先標(biāo)出文段中的名詞和代詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,名詞(代詞)一般用作句子的主語和賓語,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。例如2015年全國卷Ⅰ第4題:
宣和末高麗人入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶薪州安置
關(guān)注名詞和代詞,把“高麗人”“使者”“傅”“宰相”和前后內(nèi)容相聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)這幾個詞明顯充當(dāng)主語?!案啕惾巳素暋薄笆拐咚^”“傅言”“宰相謂其所論同蘇軾”應(yīng)該構(gòu)成完整句子?!罢{(diào)夫治舟騷然煩費”也不難,“調(diào)夫”和“治舟”結(jié)構(gòu)一致,放一起;“騷然”和“煩費”都是形容詞,放一起?!八髅窳σ苑赁r(nóng)功而于中國無絲毫之益”中,“以”前后連接的是詞語,不要斷開;“而”后面是句子,要斷開。
正確答案:(AsA5)宣和末/高麗人入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置
我們知道,文言文經(jīng)常省略主語,不及物動詞又不帶賓語,所以用名詞和代詞來確定主賓不是萬能的。從語法的角度來說,句子多以動詞或形容詞謂語為中心。我們將其稱作“動詞定位法”,也就是找準(zhǔn)動詞,然后前后推斷,直到形成完整的表述。例如2015年山東卷第11題:
將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞
上面文字中,動詞有“受命”“令”“卜齋”“之”“鉆”“卜”“授”。其中“太史”這個官職負(fù)責(zé)天文歷法卜祝,只會“卜”,不需要“齋”,因此“齋三日”不是太史的行為,“卜齋”要斷開為兩個動詞。第二步操作是給動詞搭配主語和賓語,也可能有補語。比如“齋三日”“之太廟”“鉆靈龜”“卜吉日”“授斧餓”等,唯一的難點是“命太史卜”是一個兼語句,要放在一起(這句話中有兩個動詞,另外還有并列關(guān)系、連動關(guān)系會有多個動詞)。
正確答案:(C項)將既受甸/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧俄
三、特殊句型要明確
這里的特殊句型是個大概念,不僅包括文言文特殊句式,還包括對稱結(jié)構(gòu)和固定句型。文言文四種特殊句式——判斷句、倒裝句、被動句和省略句,往往會有提示性的標(biāo)志。為使文章達(dá)到句式整齊,語氣連貫的效果,古人寫文章經(jīng)常運用對偶、排比、互文、頂真、層遞、反復(fù)等修辭手法。如果以此特點為依據(jù)來斷句,其準(zhǔn)確性更高。例如2017年天津卷第11題:
才高而不尚茍作口辯而不好談對非其人終日不言
前面已經(jīng)講過,“而”前后是詞語則不要斷開,“才高而不尚茍作”因此為一句。后面究竟是“不好談對”還是“不好談”呢?并且“對非其人”解釋為“對于不認(rèn)可的人”似乎也講得通。但是,對稱現(xiàn)象不僅講究語義,更要體現(xiàn)一種音韻上的對稱。因此,“口辯而不好談對”才能與前面對應(yīng)。
正確答案:(C項)才高而不尚茍作/口辯而不好談對/非其人/終日不言
最后說說固定句型,常見的固定句型有:豈……哉(難道……嗎)、不亦……乎(不是……嗎)、……非……歟(……不是……嗎)、……寧……乎(難道……嗎)、比及……(等到……的時候)、有……者(有個……的人)、若……然(像……一樣)、……之謂也(說的就是……?。?、但……耳(只不過……罷了)、無乃……歟(恐怕……吧)、得無……乎(該不是……吧)……這些句式大都語氣強烈,感嘆句、反問句、祈使句占了多數(shù)。
有的同學(xué)想,固定句式就是一個整體,不要斷開了吧?其實不然,有的固定句型恰恰是前后兩個小句子,中間要斷開:①……者,……也(什么是什么);②與其……,孰若……(與其……哪如……);③……,抑……(是……,還是……);④其……,其……也(是……呢,還是……呢);⑤非惟……,抑亦……(不只是……而且是……)。
因此,一定要把文言知識點掌握透徹,解題才能游刃有余,才能做到具體問題具體分析。以上方法只是登堂入室的階梯,我們只能以課本為本,培養(yǎng)扎實的文言功底,熟讀一些經(jīng)典的文言文,培養(yǎng)良好的語感,斷句的能力才會得到有效提高。