本刊訊(本刊記者 楊宇勃)9月8日,以“家風(fēng)傳承與中國(guó)夢(mèng)”為主題的江夏文化湖南論壇在長(zhǎng)沙舉行,活動(dòng)吸引了海內(nèi)外諸多專(zhuān)家學(xué)者以及八省(一市)江夏家族優(yōu)秀代表參加,此次論壇旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)和發(fā)揚(yáng)英雄烈士革命精神,共話新時(shí)代、新思想、新目標(biāo)、新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入傳統(tǒng)智慧。
“江夏文化”是以古代黃姓振興地望,由湖北江夏名流傳承下來(lái)的姓氏文化。黃姓是公元前兩千多年來(lái)以國(guó)為姓的多源流、多民族聚集而形成的姓氏,其中涌現(xiàn)出一大批著名歷史人物,特別是在近代中華民族內(nèi)憂外患之際,更是涌現(xiàn)出了辛亥元?jiǎng)S興、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一黃公略、民主人士黃炎培等著名人物,投身于民族復(fù)興的偉大征程中。
上午,湖南省政協(xié)原副主席、民革湖南省委原主委劉曉宣布江夏文化湖南論壇正式開(kāi)幕。
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)釋圣輝回顧了江夏文化影響下的近代革命重要代表人物黃興為革命奮斗一生的生命歷程,其認(rèn)為,一百多年來(lái),大量的著述集中體現(xiàn)了黃興輩“愛(ài)國(guó)主義精神、愛(ài)奮斗獻(xiàn)身精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、求實(shí)敬業(yè)精神以及重團(tuán)結(jié)顧大局的精神”,黃興先生的“無(wú)我”一直很少為人所關(guān)注,其實(shí)這是一種忘我無(wú)私、天下為公的精神境界。
湖南省文史研究館副主任劉清君在論壇中說(shuō),江夏文化是以古代黃氏聚集地湖北江夏之名流傳下來(lái)的姓氏文化,是中華姓氏文化中一張靚麗的名片,黃姓歷史上更是人才輩出,特別是在近代涌現(xiàn)出了一大批革命先烈。“習(xí)近平總書(shū)記指出,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,無(wú)論時(shí)代發(fā)生多大變化,無(wú)論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)?!?/p>
論壇上,湖南省黃興研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃偉民說(shuō),江夏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們中華民族的瑰寶,從中原黃國(guó)的歷史,到散居地球各地的子孫都為之驕傲,“江夏的家風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)與探討,弘揚(yáng)和傳承江夏文化是我們義不容辭的責(zé)任,讓我們團(tuán)結(jié)一致,頌中華江夏之魅力,圓中華振興之夢(mèng)?!?/p>
臺(tái)灣著名學(xué)者朱高正回顧了湖湘文化、湖湘學(xué)派與宋明理學(xué)之間的歷史淵源關(guān)系;并從世界多元化的生命軌跡入手,闡釋了中華文化經(jīng)久不息的內(nèi)在精神力量;此外,他認(rèn)為“傳承家風(fēng)的關(guān)鍵在于踐行,中國(guó)文化與西方權(quán)力與義務(wù)對(duì)等型文化不同,中國(guó)文化始終要求反求諸己,具有強(qiáng)烈的道德自省觀”。最后,他以朱子家訓(xùn)為例,傳授現(xiàn)代人如何踐行家訓(xùn)、家風(fēng)的方式、方法。
辛亥革命研究學(xué)者黃自榮的發(fā)言從中國(guó)近代屈辱的歷史出發(fā),通過(guò)近代革命史深刻地論述了以黃興為代表的辛亥革命元?jiǎng)住昂V實(shí)”“無(wú)我”的崇高精神;同時(shí),其從近代史的維度,結(jié)合辛亥革命黃訓(xùn)的民族復(fù)興夢(mèng),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)闡發(fā)了中國(guó)夢(mèng)的燦爛前景。
香港著名學(xué)者劉偉華從中國(guó)古代國(guó)家形成的歷史出發(fā),他認(rèn)為正是依靠傳統(tǒng)道德、家風(fēng)、家訓(xùn)以及制度沿革才形成了古代社會(huì)建制化的運(yùn)行體系,“古代用人們無(wú)形的道德規(guī)范個(gè)體行為,進(jìn)而建構(gòu)人與人之間的關(guān)系,即便是一個(gè)地域的觀念也受這種道德的影響?!?/p>
清風(fēng)雜志社總編輯、教授汪太理說(shuō),傳承好家風(fēng)對(duì)于新時(shí)代國(guó)家治理體系現(xiàn)代化具有重要意義,家風(fēng)問(wèn)題關(guān)乎個(gè)體生命的德行,關(guān)乎家族的存在價(jià)值,關(guān)乎國(guó)家普遍性的道德準(zhǔn)則。當(dāng)前防治腐敗,建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài),建設(shè)廉潔高效的行政體系,繞不開(kāi)傳統(tǒng),“我們必須要回過(guò)頭去向傳統(tǒng)儒家政治倫理汲取營(yíng)養(yǎng),接續(xù)傳統(tǒng)并融入時(shí)代內(nèi)涵,才能形成中國(guó)特色的廉政文化。”
與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為,黨的十九大再次堅(jiān)定了“四個(gè)自信”,其中就有文化自信。而江夏文化就是我國(guó)文化自信中一個(gè)重要的元素——姓氏源流文化,它在長(zhǎng)期的歷史沉淀中,形成了族規(guī)、祖訓(xùn)、家訓(xùn),重視家庭、家教、家風(fēng),并且自覺(jué)地將其與中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合,闡釋了江夏文化自強(qiáng)不息、以仁為本的豐富內(nèi)涵,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
參加此次論壇的還有:湖南省文史研究館辦公室副主任龍峰,湖南省文史研究館副處長(zhǎng)胡志勇,長(zhǎng)沙市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、長(zhǎng)沙市臺(tái)辦主任袁義和,長(zhǎng)沙縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、長(zhǎng)沙縣臺(tái)辦主任黃柏強(qiáng),黃興故居紀(jì)念館館長(zhǎng)胡群義,湖南省黃興研究會(huì)顧問(wèn)彭錫玲,民革湖南省祖統(tǒng)工作委員會(huì)主任黃柏禹,湖南省黃興研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)廖一平,湖南江夏文化研究中心主任黃益清,中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)文化傳承創(chuàng)新工作委員會(huì)副主任黃衛(wèi)平,經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃劍平,以及部分省市江夏文化研究會(huì)主要負(fù)責(zé)人等。
下午,論壇分為文化論壇與經(jīng)濟(jì)論壇兩個(gè)分會(huì)場(chǎng),分別由湖南江夏文化研究中心主任黃益清主持,經(jīng)濟(jì)學(xué)家、劍平集團(tuán)董事長(zhǎng)黃劍平作主講嘉賓。
此次論壇由湖南省黃興研究會(huì)、湖南江夏文化研究中心、湖南省佛教協(xié)會(huì)船山佛教文化研究中心、清風(fēng)雜志社、黃興故居紀(jì)念館主辦,湖南省文史研究館指導(dǎo)。
云溪區(qū)大力整治民生領(lǐng)域及群眾強(qiáng)烈反映的問(wèn)題
本刊訊(通訊員 丁智良) 今年來(lái),岳陽(yáng)市云溪區(qū)紀(jì)委監(jiān)委充分履行檢查監(jiān)督職能,聚焦民生領(lǐng)域和群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題。在全市率先開(kāi)展了低保領(lǐng)域的專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng),向各種違規(guī)領(lǐng)取低保金亂象“開(kāi)刀”。并且還將掃黑除惡與懲治基層腐敗問(wèn)題有機(jī)結(jié)合,劍指群眾反映強(qiáng)烈的工程建設(shè)領(lǐng)域背后腐敗問(wèn)題,形成了強(qiáng)有力震懾。同時(shí)還為重點(diǎn)行業(yè)、領(lǐng)域和違紀(jì)違規(guī)黨員干部把脈問(wèn)診,深入解剖問(wèn)題原因,對(duì)癥下藥、重點(diǎn)整治,區(qū)別對(duì)象,嚴(yán)肅查處。這些舉措都取得了較好的效果,受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾一致好評(píng)。