鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下區(qū)域養(yǎng)生旅游發(fā)展路徑探析

【摘 要】 本文分析了重慶市長壽區(qū)發(fā)展養(yǎng)生旅游的可行性和價(jià)值意蘊(yùn)，提出了推進(jìn)長壽區(qū)養(yǎng)生旅游發(fā)展的路徑：做好旅游規(guī)劃，突出“長壽文化”內(nèi)涵；促進(jìn)旅游項(xiàng)目與產(chǎn)品融入都市旅游圈；優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展新興健康產(chǎn)業(yè)。

【關(guān)鍵詞】 長壽區(qū)；養(yǎng)生旅游；發(fā)展路徑

養(yǎng)生旅游是一種專項(xiàng)旅游活動方式，指離開原居住地到具有養(yǎng)生功能的旅游目的地進(jìn)行以健康為主題的旅游活動。養(yǎng)生旅游是休閑度假旅游的進(jìn)一步延伸和創(chuàng)新。如何發(fā)揮重慶市長壽區(qū)旅游資源優(yōu)勢，使其由觀光旅游型向養(yǎng)生度假型轉(zhuǎn)變、由面向中低端旅游市場向高端旅游市場發(fā)展轉(zhuǎn)變，是促進(jìn)長壽區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的迫切需要。

一、重慶市長壽區(qū)發(fā)展養(yǎng)生旅游的可行性

1、區(qū)位優(yōu)勢明顯，客源市場龐大

重慶市長壽區(qū)具有源遠(yuǎn)流長的養(yǎng)生長壽歷史文化，推進(jìn)生態(tài)養(yǎng)生旅游是長壽區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。重慶旅游規(guī)劃定位長壽旅游是都市旅游后花園，壽文化等文化體驗(yàn)區(qū)，“人人向往”休閑旅游勝地，區(qū)位優(yōu)勢為長壽生態(tài)養(yǎng)生旅游發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。長壽是重慶特大城市經(jīng)濟(jì)社會資源向三峽庫區(qū)輻射的重要中繼站。長壽區(qū)高速路網(wǎng)、高鐵網(wǎng)絡(luò)都比較發(fā)達(dá)，還是長江上游的重要港口，距重慶機(jī)場只有40余分鐘的車程，業(yè)已形成鐵路、公路、水路、航空四位一體的交通網(wǎng)絡(luò)。這些發(fā)達(dá)的交通條件為長壽區(qū)養(yǎng)生旅游發(fā)展提供了便利條件。

2、人文資源內(nèi)涵豐富，養(yǎng)生旅游獨(dú)具特色

長壽區(qū)憑借獨(dú)具特色的人文旅游資源，如今的長壽已經(jīng)顯現(xiàn)出極其廣闊的旅游開發(fā)前景。長壽最具旅游開發(fā)價(jià)值的核心文化資源為“一核心、兩樞紐、三賢人”，其中“一核心”是指養(yǎng)生長壽文化。長壽因“人多壽考”而得名，是中國乃至世界唯一一個(gè)用“長壽”二字命名的城市，具有獨(dú)一無二的養(yǎng)生長壽文化。長壽三賢中的第一位巴寡婦清，是中國最早的女實(shí)業(yè)家、養(yǎng)生大師。這些文化資源為長壽區(qū)打造養(yǎng)生旅游勝地，創(chuàng)造了良好的人文條件。長壽區(qū)生態(tài)養(yǎng)生旅游開發(fā)始終堅(jiān)持“在保護(hù)中開發(fā)，在利用中保護(hù)”的原則，不斷加大保護(hù)歷史街區(qū)、傳統(tǒng)民居、古建筑及周邊環(huán)境的力度，尤其是要整理好養(yǎng)生長壽文化、挖掘做足，使之成為集商貿(mào)、旅游、休閑養(yǎng)生服務(wù)等文化功能于一體的綜合旅游區(qū)。

長壽已建成兩個(gè)4A級景區(qū)，兩個(gè)2A級景區(qū)，長壽區(qū)未來將建成一個(gè)5A級景區(qū)，三大百億級景區(qū)，國家級旅游度假區(qū)，在都市旅游圈和都市旅游環(huán)線中的旅游實(shí)力進(jìn)一步增強(qiáng)，整體競爭力大幅提升。

3、自然資源得天獨(dú)厚，養(yǎng)生旅游開發(fā)潛力較大

長壽區(qū)旅游資源比較豐富，目前，長壽共擁有兩個(gè)4A國家級景區(qū)、兩個(gè)2A國家級景區(qū)、1個(gè)全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)、1個(gè)全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、1個(gè)全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)、6個(gè)市級美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村及多家三星級農(nóng)家樂等。其中“天賜長壽湖”、“菩提長壽山”、“濱江長壽谷”三大百億級景區(qū)目前已初具規(guī)模，這些自然資源可以與養(yǎng)生文化有機(jī)地結(jié)合起來。尤其是長壽湖天賜的“壽”字，從空中俯瞰，它是由八個(gè)湖汊圍合而成的眾多半島，長1288米，寬704米，占地達(dá)475畝?！皦邸睄u像一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在一碧萬頃的長壽湖核心景區(qū)，而擁有天賜“壽”字的自然資源為長壽區(qū)養(yǎng)生旅游創(chuàng)造了極好的自然稟賦條件。長壽旅游已形成長壽湖、菩提山——菩提古鎮(zhèn)兩大核心景區(qū)，未來將建成一個(gè)5A級景區(qū)，并將形成“一山一湖一谷”三個(gè)百億級核心景區(qū)。

二、長壽區(qū)發(fā)展生態(tài)養(yǎng)生旅游的價(jià)值意蘊(yùn)

1、長壽區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

休閑觀光旅游在快速的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的粗放式開發(fā)方式，大量游客的涌入，難免會出現(xiàn)一系列負(fù)面問題，其中環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境遭受破壞尤為突出。傳統(tǒng)觀光旅游還受季節(jié)與假日時(shí)間的限制，春夏旺季觀光游客眾多，造成各種旅游資源緊張，而秋冬淡季則各種旅游資源閑置。生態(tài)養(yǎng)生的本質(zhì)可以說是保持一種平衡，保持中和，兼顧兩極，善于調(diào)和矛盾，把狀態(tài)調(diào)適到最佳。良好的環(huán)境條件是養(yǎng)生旅游開展的前提，養(yǎng)生旅游開發(fā)過程中，秉持這種和諧、平衡的原則，更注重對于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，維持生態(tài)平衡。養(yǎng)生旅游不受季節(jié)與時(shí)間的限制，可以最大程度地利用旅游資源，養(yǎng)生旅游開發(fā)有利于長壽區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2、改變“重化工城市”形象的優(yōu)先選擇

以鋼鐵化工為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不僅污染環(huán)境而且還制約著養(yǎng)生旅游的發(fā)展。由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，長壽區(qū)作為重慶市工業(yè)發(fā)展高地，是一個(gè)重化工城市，人們給長壽貼的標(biāo)簽就是“化工城市”和“污染城市”，留給人的印象就是“長壽人不長壽”。這種思想認(rèn)識嚴(yán)重制約著長壽養(yǎng)生旅游的發(fā)展。養(yǎng)生旅游就是到具有健康養(yǎng)生功能的旅游景區(qū)進(jìn)行旅游，主要是以健康長生為目的。長壽區(qū)大力推進(jìn)生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)，隨著時(shí)間的推移，等長壽區(qū)養(yǎng)生旅游逐步發(fā)展壯大后，“化工城市”、“污染城市”的不良印象就會發(fā)生徹底改變，就會慢慢形成“人到長壽人長壽”的美好印象，就會轉(zhuǎn)變成人人希望到長壽去，真正達(dá)到“長壽人人向往”的美好愿望。

3、現(xiàn)代社會人們健康生活方式的新選擇

現(xiàn)代社會，工作節(jié)奏緊張，生活壓力大，生活的環(huán)境空氣污染、食品不安全等諸多因素影響下，現(xiàn)代人的健康也受到了威脅。到大自然中尋找內(nèi)心的安寧，到綠色的環(huán)境中洗膚洗肺，進(jìn)行綠色健康飲食，已成為現(xiàn)代人的一種健康訴求，因此，去山水環(huán)境好的地方旅游，在旅游中放松，在旅游中養(yǎng)生已成為現(xiàn)代人健康生活方式的新選擇。進(jìn)入21世紀(jì)以來，慢性病亞健康人員越來越多，大家對于健康療養(yǎng)的需求也越來越旺盛，長壽區(qū)發(fā)展養(yǎng)生旅游是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

三、推進(jìn)長壽區(qū)養(yǎng)生旅游發(fā)展的路徑構(gòu)建

1、做好旅游規(guī)劃，突出“長壽文化”內(nèi)涵

重慶市長壽區(qū)具有“長壽文化”的天然優(yōu)勢，要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，打造具有長壽特色的養(yǎng)生旅游是當(dāng)前面臨的重要任務(wù)。規(guī)劃是發(fā)展的前提，通過旅游規(guī)劃進(jìn)一步明確該養(yǎng)生旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體布局、發(fā)展目標(biāo)、產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)和政策措施是不可或缺的步驟。通過養(yǎng)生旅游規(guī)劃，細(xì)分養(yǎng)生旅游市場，精心打造不同的健康養(yǎng)生旅游區(qū)域，慢慢形成具有長壽特色的養(yǎng)生旅游品牌“吃在長壽古鎮(zhèn)，住在長壽谷，養(yǎng)在長壽湖，玩在長壽鄉(xiāng)村。”一是加快長壽與都市經(jīng)濟(jì)圈通道建設(shè)規(guī)劃，促進(jìn)內(nèi)外快速連通，在現(xiàn)有滬渝高速、湘渝、渝懷、渝萬鐵路基礎(chǔ)上，加快實(shí)施渝長高速擴(kuò)能改造項(xiàng)目，規(guī)劃建設(shè)八顆、新市、晏家經(jīng)明月山隧道到主城都市圈、江南到巴南沿江高速通道，增開重慶至長壽、長壽湖旅游專列，遠(yuǎn)期規(guī)劃建設(shè)連接兩江新區(qū)到晏家至長壽軌道交通。二是優(yōu)化區(qū)內(nèi)旅游交通網(wǎng)絡(luò)，以高速路為節(jié)點(diǎn)，加快旅游干線路、人行便道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)道路等級，加快推進(jìn)城市與景區(qū)、景區(qū)與景區(qū)、景區(qū)與景點(diǎn)之間的交通互聯(lián)互通。重點(diǎn)實(shí)施長壽城區(qū)至大洪湖景區(qū)高速公路建設(shè)。三是建設(shè)一批旅游換乘中心，以連接城區(qū)與景區(qū)、景區(qū)與景點(diǎn)，建設(shè)一批公交周轉(zhuǎn)車站，增開旅游公交班列，在都市旅游圈中各景區(qū)景點(diǎn)適當(dāng)布局開通旅游觀光直通車。

2、促進(jìn)旅游項(xiàng)目與產(chǎn)品融入都市旅游圈

一是規(guī)劃實(shí)施一批鄉(xiāng)土與文化體驗(yàn)精品線路，即打造一批都市賞花摘果、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕文化體驗(yàn)、特色美食品嘗等為特色的鄉(xiāng)村旅游精品線路，建成一批壽文化、古鎮(zhèn)與宗教、紅色文化、水電文化與工業(yè)文化等文化體驗(yàn)線路。二是瞄準(zhǔn)現(xiàn)代都市休閑養(yǎng)生納涼旅游市場，建設(shè)一批休閑度假精品線路，重點(diǎn)打造長壽湖、大洪湖水上運(yùn)動線，五華山、黃草山、明月西山高山避暑休閑納涼線，雙龍、鄰封、龍河等鄉(xiāng)村假日垂釣露營體驗(yàn)線。三是整合全區(qū)旅游資源，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)，以點(diǎn)帶面，壯大養(yǎng)生旅游整體實(shí)力。在繼續(xù)推進(jìn)三個(gè)百億級景區(qū)大項(xiàng)目建設(shè)基礎(chǔ)上，發(fā)揮輻射帶動作用，合理規(guī)劃旅游空間布局，加快實(shí)施大洪湖景區(qū)、五華山景區(qū)、天臺山景區(qū)、鄉(xiāng)村旅游度假休閑區(qū)等旅游項(xiàng)目建設(shè)，形成三個(gè)核心區(qū)多個(gè)次級區(qū)的旅游空間格局。四是開發(fā)特色傳統(tǒng)文旅新產(chǎn)品。重點(diǎn)開發(fā)佛教住宿、素食、禪修體驗(yàn)、禪茶、健康福壽書籍鑒賞等修身養(yǎng)心佛教文化產(chǎn)品和健康飲食、醫(yī)療修養(yǎng)、生態(tài)養(yǎng)心等健康療養(yǎng)壽文化產(chǎn)品。做大做特長壽血豆腐、薄脆、米粉、魚面、河水豆腐等非物質(zhì)文化產(chǎn)品。

3、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展新興健康產(chǎn)業(yè)

重慶市長壽區(qū)養(yǎng)生旅游必須依托重慶都市旅游大市場，充分挖掘都市旅游客源，在旅游定位上下功夫，打造特色，形成亮點(diǎn)，把握機(jī)遇，深化長壽旅游在都市旅游圈中的定位，積極推進(jìn)旅游立體交通和旅游綜合配套項(xiàng)目建設(shè)，推進(jìn)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建立和旅游管理體系制度構(gòu)建，及時(shí)解決旅游發(fā)展中的重大決策問題。一是深度開發(fā)黃草山溫泉，借鑒重慶南溫泉、北溫泉開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，建成重慶長壽溫泉度假勝地。二是以長壽“壽文化”為名片，發(fā)展健康養(yǎng)老，醫(yī)療療養(yǎng)、健康飲食等健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，打造一批無公害食品、特色中藥材、保健健康養(yǎng)生文旅融合發(fā)展產(chǎn)業(yè)。三是依托長壽古鎮(zhèn)、濱江長壽谷發(fā)展城市保健療養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。健康產(chǎn)業(yè)是潛力大、前景闊的朝陽產(chǎn)業(yè)，重慶市長壽區(qū)向健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型才能與“長壽文化”相匹配，才能適應(yīng)養(yǎng)生旅游發(fā)展的方向。

【作者簡介】

陳國富，男，中共重慶市長壽區(qū)委黨校副校長、教授，研究方向：馬克思主義經(jīng)典著作、馬克思主義中國化.