宋 珊
(重慶大學 城市科技學院,重慶 400044)
電影藝術就表現(xiàn)形式而言,是一場關于視聽的藝術。在數(shù)字技術越發(fā)先進的當下,不缺乏打造電影視覺形式的工具,而是缺乏賦予電影藝術個性的創(chuàng)意思想。然而,民族文化能夠賦予影像獨特的視覺標簽,形成獨有的審美調(diào)性,無數(shù)成功的影視作品印證了這一點。在日趨全球化、同一化的當代社會,反而是具有文化標志性的民族文化才能保持視覺影像的獨一性?!秾舡h(huán)游記》(Coco
)是皮克斯工作室與迪士尼聯(lián)合推出的最新動畫作品。影片將墨西哥民俗文化——亡靈節(jié)作為敘事背景與視覺背景,打造了一場聲光流轉的視覺盛宴,親情、夢想與愛情等主題內(nèi)容彼此交織、相互融合,影片的視覺藝術不僅是影片的創(chuàng)作目的,同時也是烘托主題與解讀主題的重要方式,在分析影片視覺藝術的同時,能夠更好地理解該片的主題訴求。電影藝術不僅僅是一場影像記錄的行為,作為一門綜合藝術,電影藝術是將多種元素組合,并進行重新編碼的過程。一部電影的視覺形式與敘事內(nèi)容、主題訴求是緊密貼合、息息相關的。視覺審美不僅是建構敘事、凸顯主題的工具,同時也可以當作反過來解碼敘事與主題的工具。
在當今這個數(shù)字技術急速發(fā)展的時代,對于一部電影來說并不缺乏制作的工具和手段,數(shù)字技術幾乎提供了所有能夠制作電影的方式。詹姆斯·卡梅隆在《阿凡達》當中構建的異想天開的潘多拉星球,李安在《少年派的奇幻漂流》中創(chuàng)設的夢幻島嶼,這些電影都在數(shù)字技術的支持下創(chuàng)造了耀眼的視覺空間,體現(xiàn)了當代電影的視覺美學特征。不可否認,當代是一個圖像時代,觀眾對于形式化的視覺有著極高的接受度與心理傾向,這也導致電影藝術越來越朝向視覺奇觀的方向發(fā)展。如今,電影中的視覺已不再是簡單的敘事之外表層的表現(xiàn)形式,越來越多的電影已經(jīng)開始讓視覺參與敘事,視覺已經(jīng)超過了傳統(tǒng)電影的敘事方式而存在。
縱觀新世紀成功的動畫電影,都是在傳統(tǒng)的敘事與主題表述基礎之上,用極具個性的視覺審美征服了所有觀眾,而幾乎所有的成功動畫電影都是在民族文化中汲取創(chuàng)作靈感與審美元素,以使影片的視覺產(chǎn)生個性與風格。如《功夫熊貓》將中國傳統(tǒng)文化進行了好萊塢式美學加工,用具有中國傳統(tǒng)文化美學風格的視覺影像橫掃全球電影票房。個性鮮明的民族文化令《功夫熊貓》在眾多商業(yè)動畫當中脫穎而出。于是,民族文化是動畫視覺藝術的突破口已經(jīng)是定論,如何能將民族文化與動畫藝術這種特殊的電影類型相互融合才是亟須解決的問題。
電影《尋夢環(huán)游記》是由迪士尼公司和皮克斯動畫工作室聯(lián)合推出的動畫長片。影片以墨西哥民俗文化中的“亡靈節(jié)”為創(chuàng)作靈感,構建了一個令人目不暇接、夢幻多彩的視覺空間。亡靈節(jié)本是紀念死者的傳統(tǒng)節(jié)日,在其他國家與之類似的節(jié)日往往充滿悲傷和恐怖的氛圍,而在墨西哥傳統(tǒng)文化當中,亡靈節(jié)卻是一個值得載歌載舞的節(jié)日,人們要在家中莊重地擺放逝者的照片,用萬壽菊和蠟燭裝點,墨西哥人認為死亡并非生命結束,反而是生命的新的開始,每逢亡靈節(jié)時需要慶祝死亡,用歡樂和舞蹈表達自己對于逝者的思想?!秾舡h(huán)游記》從墨西哥的亡靈節(jié)中提取了豐富的視覺元素和文化意象,使影片絲毫沒有因為片中的鬼魂而恐怖,反而在溫暖的色調(diào)和奇幻的畫面中展現(xiàn)了感人至深的親情與炙熱的愛情以及執(zhí)著的夢想。從墨西哥傳統(tǒng)文化中提取的視覺美學是解讀影片《尋夢環(huán)游記》的突破口,是分析該片敘事內(nèi)容與主題思想的工具。
《尋夢環(huán)游記》是皮克斯動畫工作室的最新作品,消除了皮克斯動畫在中國市場票房萎靡的“魔咒”,在中國內(nèi)地累計票房12.11億元,全球累計票房7.14億美元,獲得了第75屆金球獎最佳動畫長片獎、第71屆英國電影學院獎最佳動畫片獎等獎項的肯定。《尋夢環(huán)游記》圍繞著愛與夢想的主題感動了全世界的觀眾,墨西哥的民俗文化也為影片帶來了瑰麗多彩的視覺審美,從視覺到敘事,觀眾更為深刻地了解了墨西哥的傳統(tǒng)亡靈節(jié)文化,同時也更深刻地感受到了片中訴說的情感故事?!秾舡h(huán)游記》從親情出發(fā),將夢想與愛情都融入故事里,呈現(xiàn)出一個完整的好萊塢動畫敘事格局。
影片《尋夢環(huán)游記》用亡靈節(jié)這樣一個傳統(tǒng)墨西哥節(jié)日表達親情主題。墨西哥亡靈節(jié)是紀念成年逝者的節(jié)日,與其他國家的悲傷氛圍不同的是,亡靈節(jié)的紀念活動歡樂熱鬧,充滿了歌聲和舞蹈,人們要用橙黃色的萬壽菊為逝者鋪墊出回家的路。墨西哥人通過亡靈節(jié)慶祝生命周期的完成,也用載歌載舞的形式慶祝一年一度的生者與逝者的重逢。因此,歡樂消解了影片當中的悲傷氛圍,甚至可以說,影片并沒有悲傷的情緒,更多的是對于親人的懷念和歡樂的淚水。
《尋夢環(huán)游記》傳遞出的是親人彼此的命運關聯(lián)與情感羈絆,影片中的親情是溫暖的、炙熱的、恒久的,這份親情通過一年又一年的亡靈節(jié)不斷鞏固、加溫。因此,亡靈節(jié)賦予親情靚麗的底色,正如人們在墓地通往小鎮(zhèn)的路上撒滿的黃色萬壽菊花瓣一樣,《尋夢環(huán)游記》中的親情也是一抹明亮的黃色,擁有最溫暖的顏色。影片從視覺審美上入手,令明亮的暖色調(diào)充滿整個畫面,片中的人物和場景都閃爍著明亮的暖色。
米格的奶奶雖然嚴禁他接觸音樂,但是對米格的愛是無私而炙熱的。她從上一輩繼承了家族傳統(tǒng),嚴格捍衛(wèi)著家族的尊嚴和榮譽,無私地保護著自己的家人。一年一度的亡靈節(jié)是米格奶奶最為看重的節(jié)日,擺放家人照片的房間要打掃得一塵不染,一簇簇萬壽菊和無數(shù)蠟燭裝點著整個房間。她堅信自己從母親那里繼承下來的家族傳統(tǒng),堅信音樂是破壞家庭和諧的不良因子,貫徹執(zhí)行著家中無音樂的教條。然而,米格奶奶的行為種種完全是出于對家人的愛以及對整個家的維護,她無法理解一向被視作污穢的音樂能夠使人快樂,這也正是出于她對家人的信任與愛,她已經(jīng)完全拋棄了個人喜好。當米格誤闖亡靈城時,也正是自己家人的靈魂始終追隨著他,尋找著他,在第二天太陽升起之前要將米格送回人間。
影片中的親情不僅在敘事情節(jié)上進行了表述,同時在視覺上更多地透過色彩進行了烘托與表現(xiàn)。暖色調(diào)也成為貫徹影片的基本基調(diào),即便是奶奶對米格進行無情的阻攔,甚至摔碎了他制作的吉他;即便是高祖母要求米格以永遠不再觸碰音樂為條件,才給予他祝福,幫助他重返人間,米格的家人依然是最愛他的人。不僅是家人對米格的愛,米格幫助高祖父??送械倪^程也表現(xiàn)了米格對家人的愛,他甚至不惜冒著自己永遠留在亡靈城的危險,幫助??送袏Z回僅有的一張照片。
作為一部好萊塢動畫片,《尋夢環(huán)游記》無法脫離的是好萊塢電影的個人主義與夢想主題。影片中的米格為了追求個人主義和堅持自己的理想,不惜背叛自己的家人,毅然決然地踏上了追求個人理想之路。然而,片中看似相互矛盾的個人與家庭,最終仍然以和諧的方式消解了誤會與麻煩,故事以米格成功圓夢,家庭也以前所未有的和諧圓滿結尾。
米格熱愛音樂,音樂是流淌在米格血液里的東西,是無法戒掉的精神食糧。德拉庫斯是米格的神,一曲《請記住我》令米格魂牽夢繞。米格更愿意將自己沒有音樂的家庭視作異類,理所應當?shù)卣J為墨西哥人全都熱愛音樂。音樂和理想對米格的重要性不言而喻,影片更多的時候通過流動的視覺盛宴進行表現(xiàn)與描述。當米格在閣樓的小小空間里打開電視機,練習德拉庫斯在電影中演唱的歌曲時,影片用特寫鏡頭集中表現(xiàn)了米格彈吉他的雙手如何在吉他上撥動,電視機發(fā)出的冷光均勻地打在吉他上面,突出了吉他的紋理與質(zhì)感。同時,鏡頭集中推近米格彈吉他時的陶醉表情,用短短一個鏡頭畫面就將音樂帶給米格的無窮快樂和感動淋漓盡致地表現(xiàn)出來。此外,為了能夠參加亡靈節(jié)才藝大賽,不惜闖入德拉庫斯的陵墓借用吉他。當米格輕刷琴弦,地上的萬壽菊花瓣都隨著旋律舞動起來,甚至在琴弦之間還閃爍著耀眼的光芒。影片用流動的畫面和動人的音樂構建起米格的音樂理想,唯有音樂才能帶給他激情與快樂。正因為有了音樂,亡靈城絲毫不比人間遜色,甚至要比舉行亡靈節(jié)的人間更加熱鬧。歌神德拉庫斯每逢亡靈節(jié)甚至還會舉辦個人演唱會,重現(xiàn)自己在人間的輝煌。
《尋夢環(huán)游記》并沒有單純強調(diào)夢想對于個人的意義,米格之所以能夠與高祖父??送邢喾?,高祖父埃克托和高祖母伊梅爾達的破鏡重圓,米格奶奶Coco的重新恢復記憶,都歸功于米格對于音樂與夢想的執(zhí)著追求。影片將個人主義與集體主義進行了共同標注,肯定了集體的力量,同時也將個人執(zhí)著自己的個性和理想進行了貫徹表述,影片雖然將墨西哥傳統(tǒng)文化進行了完美的視覺重塑,其精神內(nèi)核依然是完完全全的美國文化與美國精神。
愛情是隱含在《尋夢環(huán)游記》中的隱性敘事,相對于親情主線來說,影片關于愛情的表述可以說是含蓄又簡單,但愛情是主導影片故事的關鍵因素。米格的家族之所以會禁止音樂,正是因為高祖父埃克托為了音樂離開了家人,高祖母伊梅爾達一氣之下將自己和家人與音樂“絕緣”,音樂被認為是破壞家庭和諧和完整的罪魁禍首。伊梅爾達對??送械暮抻卸鄰娏遥麄冎g的愛情就有多么熱烈。因此,當米格說出高祖父??送惺菫榱嘶貧w家庭才慘遭毒手、意外身亡,幫助高祖母伊梅爾達和高祖父??送邢吮舜诵闹械慕娴僖院螅撩窢栠_和??送性谕鲮`城再次牽起了彼此的手,重新走到了一起。即便是生活在人間時無法相伴彼此走到死亡,那么死亡之后也是一個新的生命周期的開始,二人在死亡之后的重逢與和解也表述出了墨西哥文化對于生命與死亡的哲學觀,二人的靈魂重新相愛相伴正是永恒愛情的最佳表述載體。
《尋夢環(huán)游記》是皮克斯工作室的最新作品,也是將民族文化表現(xiàn)得最完美的一次。墨西哥文化賦予了影片絢麗的色彩和豐富的民族文化符號,支撐了影片視覺空間的建構。無論是影片開始處變化的剪紙,還是亡靈節(jié)街道上隨處可見的涂鴉,抑或是太奶奶Coco等人的民族化服裝,所有關于墨西哥文化的元素都讓觀眾驚喜不已,這也使《尋夢環(huán)游記》完全區(qū)別于其他商業(yè)動畫電影,成為該片的藝術個性。色彩是影片最為突出的藝術組成,色彩是表述人物心情的工具,也成為書寫文化、烘托主題的利器,甚至觀眾在看到滿屏絢麗色彩的時候就能聯(lián)想到熱情的墨西哥城。在絢麗的視覺影像之中,米格家人對他無私的親情,高祖母伊梅爾達與高祖父??送欣寺鄣膼矍椋约懊赘駷榱俗非髩粝氲沧睬靶械倪^程,都有了一個完整的表述空間與情境。在視覺審美視角之下,影片《尋夢環(huán)游記》的主題才能夠以無比清晰的方式呈現(xiàn)在觀眾面前,這也是影片從故事到視覺高度統(tǒng)一的表現(xiàn)。