魯佳歡
學(xué)生的漢語言水平普遍較差,所以,在整個(gè)學(xué)習(xí)體系上,不管是學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)方式還是各種評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建都要隨之不斷改變。
我們知道,語言和思維是一對孿生兄弟,然而在漢語言學(xué)習(xí)中對于語言和思維的訓(xùn)練,我們往往忽視了,在學(xué)習(xí)中也忽略了這方面的訓(xùn)練,很多老師也不能把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
漢語言教育家葉圣陶先生指出“語言和思維密切相關(guān)”。如果我們從更為生層次的角度去探討這個(gè)問題,不難發(fā)現(xiàn),漢語言課程的學(xué)習(xí)可以從側(cè)面反應(yīng)出工具性和思想性的特點(diǎn),這主要是緣于語言和思維一直是漢語言課程學(xué)習(xí)的核心和關(guān)鍵點(diǎn)。并且語言和思維二者相互作用,互相彌補(bǔ)??梢哉f漢語言課程的學(xué)習(xí)最終可以提升我們之間的各種人文交流,主要就緣于語言和思維二者的相互作用。不管什么話我們都要說給別人聽,同時(shí)我們也要聆聽對方的語言表達(dá)。同時(shí)我們不管是給別人讀文章還是閱讀別人的著作,都需要依靠語言和思維的能力才能完成??梢哉f,漢語言是依靠語言和思維二者的相互作用,才有了最終的思想交流。這樣就更加完整的詮釋了漢語言課程的工具性。那么漢語言課程又是怎樣表達(dá)出思想性呢?這主要是我們每個(gè)人不管是說話還是撰寫文章,第一依靠的就是語言,同時(shí)用我們的思維來指引完成這些工作,這就是思想的表達(dá)。思想恰好就是依賴于語言而發(fā)揮作用的。
不管是誰,在生活中都會(huì)遇到各種各樣的問題。此時(shí),他首先會(huì)在大腦中利用語言工具形成自己的一個(gè)認(rèn)識(shí),利用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維,最后形成自己的觀點(diǎn)。這個(gè)最后的處理辦法就是他的思想意思的最終結(jié)果??梢?,整個(gè)過程離開了語言還是思維都是難以實(shí)現(xiàn)的。換句話說,離開了語言和思維,漢語言課程也不再具備思想性。由此,我們可以這樣解釋,工具性和語言性是漢語言這一學(xué)科的基本屬性,漢語言學(xué)科也是通過語言和思維的相互作用來表達(dá)思想和內(nèi)涵的。對于漢語言學(xué)科而言,語言和思維是辯證統(tǒng)一的,二者的訓(xùn)練都要加強(qiáng),不能顧此失彼。
閱讀訓(xùn)練本身就是語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。閱讀主要就是將外部語言轉(zhuǎn)化為內(nèi)部語言同時(shí)進(jìn)行吸收的一個(gè)過程。在閱讀的學(xué)習(xí)過程中,要學(xué)會(huì)運(yùn)用精讀、略讀、朗讀、默讀等技能技巧,對所學(xué)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解和掌握,充分的吸收所學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵,豐富好我們的語言應(yīng)用技巧,把書本上的語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的語言知識(shí),把課本中的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思想意識(shí)。可以這么說,閱讀課程的學(xué)習(xí)就是語言技巧和語言能力的培養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)。
語言學(xué)習(xí)是閱讀課程的最基本學(xué)習(xí),也是傳授知識(shí)的主要方式,更是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的接受和理解都是通過語言來表達(dá)的,不管是理性的內(nèi)容還是感性的內(nèi)容。首先學(xué)生應(yīng)該通過感知和聯(lián)想等思維活動(dòng)模式進(jìn)入到學(xué)習(xí)的情境之中,最終完成對內(nèi)容的理解。在漢語言課程的學(xué)習(xí)中,閱讀學(xué)習(xí)模式之一種相對有規(guī)律的學(xué)習(xí)方法,尤其是對記敘文和文學(xué)課程的學(xué)習(xí),必須在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中都貫徹情景學(xué)習(xí)思維的滲透,情景學(xué)習(xí)模式也賦予了整個(gè)閱讀學(xué)習(xí)中特定的思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)內(nèi)容,所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂情境的同時(shí)也打給了學(xué)生思維上的愉悅。
當(dāng)然,所有的閱讀課程學(xué)習(xí)不能忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng),更要訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力。值得注意的是,在很多的課堂學(xué)習(xí)中,很多教師往往只注重理智的因素,忽略的學(xué)生自身的特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)模式最終會(huì)讓學(xué)生失去了對學(xué)習(xí)的興趣,只剩下一味地枯燥乏味的學(xué)習(xí)。這樣簡單的情緒體驗(yàn)最終會(huì)讓學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)失去興趣,產(chǎn)生厭煩的心理,隨著時(shí)間的推移,也就是失去了學(xué)習(xí)的興趣。那么如何引導(dǎo)學(xué)生利用情景學(xué)習(xí)模式來激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣呢?鍛煉思維能力就是學(xué)習(xí)的主要目標(biāo),也是閱讀課程學(xué)習(xí)的生動(dòng)體現(xiàn)。也只有如此,才可以讓學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)中養(yǎng)成我要學(xué)的好習(xí)慣,把厭煩的情緒都消化掉。所有的有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境,開啟學(xué)生的活躍思維能力,引導(dǎo)他們完成情境學(xué)習(xí)任務(wù)。
擴(kuò)展句式都是通過語言或者語境將原本簡單的,抽象的句子豐富化,形象化,讓這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容具體起來。對于擴(kuò)展語句的學(xué)習(xí)也是近年來考試中普遍出現(xiàn)的題型。重點(diǎn)也是在考察學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。所以,我們有必要在日常的課程學(xué)習(xí)中加強(qiáng)這方面的練習(xí)。選取簡單的例子訓(xùn)練,可以使學(xué)生的語言和思維的訓(xùn)練變得直觀和有效。也可以大大提高生的語言表達(dá)和作文水平。
綜上所述,要在漢語言學(xué)習(xí)中抓語言和思維訓(xùn)練,處理好語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的關(guān)系尤為重要。在學(xué)習(xí)中,教師們既要防止脫離思維訓(xùn)練去主要抓語言訓(xùn)練的傾向,也要防止脫離語言訓(xùn)練去主抓思維訓(xùn)練的傾向,教師們一定要做到二者訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合。同時(shí)要注重語言和思維的有效結(jié)合,培養(yǎng)二者相輔相成的管理,這些在學(xué)習(xí)的過重都會(huì)發(fā)揮重要的作用。大量事實(shí)證明,學(xué)生的語言總是隨著其思維的發(fā)展而向前發(fā)展的。無論是聽學(xué)生回答問題還是看學(xué)生的作文,不僅要注意到學(xué)生語言方面的問題,而且應(yīng)該從語言的問題中看到思維方面的問題,這樣才能使學(xué)生的語言能力以及思維能力都得到提高。
[1]盧植.語言相對論對當(dāng)代認(rèn)知語言學(xué)的影響[J].外語學(xué)刊,2006(03).
[2]王小潞,李恒威,唐孝威.語言思維與非語言思維[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006(03).