試論中共在左翼電影運(yùn)動(dòng)中的文藝政策

金 虎 金宜鴻

(1.湖北美術(shù)學(xué)院 動(dòng)畫學(xué)院，湖北 武漢 430205；2.武漢紡織大學(xué) 傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430073)

一、引 言

左翼電影運(yùn)動(dòng)是指20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，團(tuán)結(jié)電影界左翼進(jìn)步人士為創(chuàng)作主體，以國(guó)統(tǒng)區(qū)上海為中心，以倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文化、反抗帝國(guó)主義封建主義和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的電影革新運(yùn)動(dòng)。早期關(guān)于左翼電影運(yùn)動(dòng)的研究多從政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度展開(kāi)，近來(lái)的研究又多從文化學(xué)和藝術(shù)學(xué)的維度介入。本文不揣冒昧，主要試圖在政治學(xué)與藝術(shù)學(xué)的領(lǐng)域深耕細(xì)作，探討中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代左翼電影運(yùn)動(dòng)中的政策，特別是文藝政策，及其對(duì)中國(guó)電影發(fā)展的影響。愿拙文能拋磚引玉，就有道而正焉。

所謂政策，“即是政治策略，用規(guī)范的術(shù)語(yǔ)講，可以說(shuō)是政策主體為解決一定的政策問(wèn)題所采取的整治措施，主要體現(xiàn)為政策條文以及政策主體的有關(guān)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和體制運(yùn)作等，一般用來(lái)統(tǒng)一政策主體和規(guī)范政策對(duì)象的思想行為，調(diào)控社會(huì)集團(tuán)之間的利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)政策主體的政策目標(biāo)”。這里的政策主體主要是社會(huì)群體的政治代表，即政黨或國(guó)家。其中的政黨既可以是全國(guó)性的執(zhí)政黨，也可以是地方性的執(zhí)政黨，還可以是在野黨或革命黨。顯然，當(dāng)時(shí)同國(guó)民黨尖銳對(duì)立、擁有割據(jù)政權(quán)和軍隊(duì)的革命黨——中國(guó)共產(chǎn)黨也屬于政策主體，具有制定政策的功能。而文藝政策，既是一般意義上的政策，又是關(guān)于文藝這一特殊領(lǐng)域的政策，具有文藝領(lǐng)域的特殊性，是政策主體利益在文藝領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，與政策主體所希望的利益協(xié)調(diào)和行為規(guī)范有關(guān)。

二、歷史背景

1927年，蔣介石和汪精衛(wèi)先后背叛革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。一時(shí)間，神州大地籠罩在腥風(fēng)血雨之中。國(guó)民黨表面上仍標(biāo)榜自己是工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的革命聯(lián)盟，祭出反帝反封建的旗號(hào)，但實(shí)際上淪為一個(gè)由代表地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)集團(tuán)所控制的政黨。在其獨(dú)裁統(tǒng)治下，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)并沒(méi)有改變，廣大人民群眾仍生活在水深火熱之中。以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，沒(méi)有被白色恐怖嚇到，開(kāi)始武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)，并形成了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，走上了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。九一八事變和一·二八事變后，面對(duì)日本帝國(guó)主義的猖獗進(jìn)攻，國(guó)民黨反動(dòng)派卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策，繼續(xù)大肆圍剿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū)和紅軍。這種倒行逆施激起了廣大民眾和愛(ài)國(guó)人士的極大憤慨和強(qiáng)烈不滿。作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運(yùn)動(dòng)一部分的左翼電影運(yùn)動(dòng)，正是在這種大歷史背景下發(fā)生的。

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅在政治軍事領(lǐng)域同國(guó)民黨反動(dòng)派展開(kāi)了你死我活的戰(zhàn)斗，而且在文化藝術(shù)領(lǐng)域也進(jìn)行了如火如荼的斗爭(zhēng)。在當(dāng)時(shí)白色恐怖統(tǒng)治下，國(guó)統(tǒng)區(qū)幾乎所有公開(kāi)合法的新聞傳播出版媒介都被國(guó)民黨把持，相對(duì)于軍事政治領(lǐng)域的刀光劍影，文藝領(lǐng)域卻有相對(duì)的自由。左翼文化運(yùn)動(dòng)及電影運(yùn)動(dòng)開(kāi)展之初，國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)意識(shí)形態(tài)和文藝作品查禁尚不嚴(yán)格，加之共產(chǎn)黨人巧妙地利用國(guó)民黨與己抽象相似但具體不同的某些政治理念與口號(hào)，左翼文藝作品得以順利流布，左翼思想和主張也得到傳播。鑒于文藝這一武器威力大效果佳，黨占領(lǐng)這個(gè)宣傳陣地，奪取意識(shí)形態(tài)高地，努力擴(kuò)大自身影響，贏得廣大民眾的理解和支持是必然的選擇。恰如毛澤東在談到第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史特點(diǎn)時(shí)所指出的：“這一時(shí)期，是一方面反革命的‘圍剿’，又一方面革命深入的時(shí)期。這時(shí)有兩種反革命的‘圍剿’：軍事‘圍剿’和文化‘圍剿’。也有兩種革命深入：農(nóng)村革命深入和文化革命深入。”

毋庸置疑，蘇聯(lián)左翼文藝也對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼文化運(yùn)動(dòng)及電影運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響?！疤K聯(lián)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地和指揮中心是中國(guó)革命和左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)重要的理論來(lái)源地。在20世紀(jì)三四十年代，可以說(shuō)，蘇聯(lián)文壇的每一次論爭(zhēng)，蘇聯(lián)文學(xué)理論的每一步發(fā)展變化都通過(guò)翻譯的渠道及時(shí)波及中國(guó)，并產(chǎn)生重大的影響，中國(guó)左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程與蘇共的文藝政策、文藝?yán)碚摰淖兓⑾⑾嚓P(guān)?！敝袊?guó)電影也不例外。當(dāng)時(shí)一大批左翼文化人如瞿秋白、王塵無(wú)和田漢等都積極學(xué)習(xí)譯介蘇聯(lián)電影理論，特別是電影武器論，如革命導(dǎo)師列寧“一切藝術(shù)之中，對(duì)于我們最重要的是電影”的指示，盧那察爾斯基“電影那是科學(xué)的宣傳的最有威力的武器，它是最強(qiáng)力的——直接想象與振動(dòng)情感的煽動(dòng)的東西”的觀點(diǎn)，聯(lián)共(布)第12—13次代表大會(huì)的有關(guān)精神：“電影必須經(jīng)黨之手，使之成為社會(huì)主義的啟蒙及煽動(dòng)的有力的武器?！?/p>

黨領(lǐng)導(dǎo)的“八大聯(lián)”中，“左聯(lián)”無(wú)疑是影響最大的組織。從某種意義而言，電影小組是“左聯(lián)”在電影領(lǐng)域中的拓延，或者說(shuō)是電影版的“左聯(lián)”。關(guān)于黨向電影界進(jìn)軍的提議，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有不少反對(duì)意見(jiàn)，原因是利用資本家辦的電影來(lái)宣傳黨的思想與主張難度非常大，電影界風(fēng)氣差，名聲壞，魚龍混雜，擔(dān)心年輕同志被帶壞，且黨內(nèi)也缺乏電影方面的相關(guān)人才?？紤]到電影的重要性，當(dāng)時(shí)黨主管文化工作的瞿秋白高瞻遠(yuǎn)矚，思考再三，謹(jǐn)慎地同意了阿英和夏衍等人的請(qǐng)求，盡管沒(méi)有抱過(guò)大的希望。1933年3月，中共電影小組在上海成立，成員是夏衍、阿英、石凌鶴、司徒慧敏和王塵無(wú)，其中夏衍任組長(zhǎng)。就組織性質(zhì)而言，黨領(lǐng)導(dǎo)的電影小組明顯區(qū)別于“左聯(lián)”“劇聯(lián)”和“社聯(lián)”等其他左翼文化聯(lián)盟的是，她完全由中共黨員組成，是黨領(lǐng)導(dǎo)左翼電影運(yùn)動(dòng)的工作班子，相當(dāng)于左翼文化組織中的黨組織；而其他左翼文化組織除了共產(chǎn)黨人，還有大量其他左翼進(jìn)步文化人。在組織結(jié)構(gòu)方面，黨的電影小組直屬中央文化工作委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)；而其他左翼文化組織除了接受中央文委領(lǐng)導(dǎo)，還接受中央文委下面的中國(guó)左翼文化界總同盟的領(lǐng)導(dǎo)。短小精悍的電影小組在推動(dòng)左翼電影運(yùn)動(dòng)時(shí)，充分利用和組建了其他電影組織或與電影相關(guān)的組織，如“劇聯(lián)”“影評(píng)人小組”、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)以及蘇聯(lián)之友音樂(lè)組。電影小組除了滲透到明星、藝華等電影公司去曲線工作，甚至直接掌控電通電影制片公司來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼電影事業(yè)。

三、政策內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨在左翼電影運(yùn)動(dòng)中的政策是通過(guò)其對(duì)電影小組的指示，電影小組的綱領(lǐng)、決議，以及開(kāi)展的各種斗爭(zhēng)活動(dòng)如制片、影評(píng)和文章等體現(xiàn)出來(lái)的。黨在左翼電影運(yùn)動(dòng)中的政策大致可以歸納為以下幾點(diǎn)：

第一，反帝反封建。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運(yùn)動(dòng)的基本目標(biāo)就是反帝反封建，作為其中一部分的左翼電影運(yùn)動(dòng)也必然是如此。先進(jìn)的共產(chǎn)黨人和左翼人士從馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)地判斷中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)最大的敵人是帝國(guó)主義和封建主義，當(dāng)時(shí)的革命任務(wù)是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行新民主主義革命，推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治。而國(guó)民黨則認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)是帝國(guó)主義侵略下的封建社會(huì)，但帝國(guó)主義的侵略主要來(lái)自不平等條約，封建性主要是士大夫階級(jí)的封建勢(shì)力。他們主張中國(guó)必須發(fā)展國(guó)家資本和社會(huì)資本，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的革命和階級(jí)斗爭(zhēng)，主張階級(jí)間的協(xié)調(diào)和融合。盡管國(guó)共革命理念相互捍格，勢(shì)不兩立，但在反帝反封建這個(gè)問(wèn)題上還是有近似或重疊之處的，這也為中共在左翼電影運(yùn)動(dòng)中推行反帝反封建的路線披上了某種合法的外衣。

中共電影小組的骨干王塵無(wú)指出，中國(guó)屬于半殖民地半封建社會(huì)，當(dāng)前革命的主要任務(wù)即打倒帝國(guó)主義和封建主義。在電影領(lǐng)域，以美國(guó)好萊塢為首的外國(guó)電影對(duì)中國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)和文化侵略。他認(rèn)為九一八事變和一·二八事變后，中國(guó)電影的轉(zhuǎn)變突出地表現(xiàn)在“反帝和反封建”。接著，他對(duì)“目前中國(guó)反帝和反封建的電影所應(yīng)該抓取的題材”做了更為具體的指示：“第一，是反宗教的。……要反帝，要反封建，非根本打倒宗教不可。”“第二，反地主高利貸者。”“第三，反軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)苛捐雜稅?！薄暗谒?，反帝戰(zhàn)爭(zhēng)、反帝運(yùn)動(dòng)的史實(shí)。”“第五，反對(duì)帝國(guó)主義走狗的故事。”“第六，災(zāi)荒的實(shí)際?！瓕?shí)際上，還是人禍而非‘天災(zāi)’。”“當(dāng)然反帝反封建的題材，一定不止以上幾項(xiàng)?！薄爸灰娪爸谱髡吣軌虬盐兆∏斑M(jìn)的觀點(diǎn)，他就隨時(shí)隨地能夠找到反帝反封建的題材?！?/p>

第二，反資本主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)著消滅階級(jí)壓迫和實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的雙重使命。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著中國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的根本利益，反抗資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的殘酷剝削和壓迫是其重要使命。1927年國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)反革命政變之際，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)附和甚至參與過(guò)蔣汪的行動(dòng)。因此，在大革命失敗后的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，打倒資本主義和資產(chǎn)階級(jí)是中共革命斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容，而黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼電影運(yùn)動(dòng)反對(duì)資本主義也是順理成章之事。事實(shí)上，國(guó)民黨對(duì)資本主義態(tài)度有些曖昧，它主張發(fā)展國(guó)家資本和社會(huì)資本，但國(guó)家資本是優(yōu)先于民族資本的，私人資本最終是要受到節(jié)制的。從某種意義上說(shuō)，某些民族資產(chǎn)階級(jí)在某種程度上是受到國(guó)民黨壓制的，但它們同時(shí)又反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民革命。這種復(fù)雜的局面為左翼電影運(yùn)動(dòng)的反資本主義主張多少提供了些討價(jià)還價(jià)的余地。

在中共電影小組的影響下，非中共黨員的鄭正秋，中國(guó)電影界的元老人物、明星公司三巨頭、資深編劇導(dǎo)演，也撰文發(fā)出了“三反主義”的喊聲?！爱?dāng)此全世界鬧著不景氣、失業(yè)問(wèn)題尖銳化(蘇聯(lián)除外)，而中國(guó)正在存亡絕續(xù)之交的時(shí)期，橫在我們面前的只有兩條路：一條是越走越光明的生路，一條是越走越狹窄的死路。走生路是向時(shí)代前進(jìn)的，走死路是背時(shí)代后退的，電影負(fù)著時(shí)代前驅(qū)的責(zé)任，當(dāng)然不該再開(kāi)倒車。我希望中國(guó)電影界叫出‘三反主義’的口號(hào)來(lái)，做一個(gè)共同前進(jìn)的目標(biāo)，替中國(guó)電影開(kāi)辟一條生路，也就是替大眾開(kāi)辟一條生路。什么叫作‘三反主義’呢？就是——反帝——反資——反封建?！笔聦?shí)上，鄭正秋就是中共電影小組領(lǐng)導(dǎo)或影響下的中國(guó)電影文化協(xié)會(huì)的發(fā)起人、執(zhí)委兼總務(wù)部部長(zhǎng)。一個(gè)非共產(chǎn)黨員的社會(huì)名流都能噌吰發(fā)聲高呼反資本主義，何況赤色的中共黨員呢？

第三，大眾化傾向。大眾化問(wèn)題是中國(guó)共產(chǎn)黨在左翼文化運(yùn)動(dòng)中關(guān)注的重大問(wèn)題，也是其文化政策的重要內(nèi)容。大眾化問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是處理文化文藝與廣大民眾關(guān)系的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著廣大工農(nóng)群眾的利益，在廣大群眾中普及先進(jìn)的文化知識(shí)，宣介傳播革命思想，是其革命斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

王塵無(wú)也大力宣揚(yáng)電影的大眾化。他認(rèn)為，中國(guó)電影“跟不上時(shí)代”的問(wèn)題癥結(jié)就在于“是因?yàn)橹袊?guó)電影始終奠基在少數(shù)人身上而忽略了大眾，而時(shí)代卻是大眾的時(shí)代”。他提出要大量拍攝電影新聞片、電影都市片，擴(kuò)大露天電影運(yùn)動(dòng)。電影新聞片能反映時(shí)代的需要，如十九路軍浴血抗日的電影新聞片，必然會(huì)像報(bào)告文學(xué)成為普羅文學(xué)主潮那樣成為左翼電影運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。雖然電影的表現(xiàn)地域不止于都市，但電影與都市有著親和性。電影應(yīng)該重點(diǎn)表現(xiàn)都市的底層生活，表現(xiàn)城市的新生產(chǎn)力?！奥短祀娪熬拖喈?dāng)于壁報(bào)了”“露天電影運(yùn)動(dòng)是電影大眾化的一條正確的路線”。他還強(qiáng)調(diào)電影內(nèi)容的“實(shí)感”，認(rèn)為“排山倒海的革命勢(shì)力、澎湃奔騰的反帝運(yùn)動(dòng)和空前大水災(zāi)后五千萬(wàn)災(zāi)民的流離蕩折，以及在封建意識(shí)、資本主義壓迫下所發(fā)生的種種慘劇”都是電影大眾化的重要內(nèi)容?！暗缴鐣?huì)中找題材，到大眾中找人才，這是中國(guó)電影的唯一的出路?！薄半娪暗膬?nèi)容，非盡量地引用大眾的真生活，拿大眾每天接觸的人物做主角不可。至于形式上，也應(yīng)該非常明快地展開(kāi)，多動(dòng)作，少對(duì)白，千萬(wàn)不要運(yùn)用一切倒敘回憶等只有知識(shí)分子，或則看慣電影的人，才懂得的手法，就是暗示，也應(yīng)該以大家每人看懂為限。象征的手法，是不必要的。只有如此，反帝反封建的影片，才能為大眾所愛(ài)好和了解?！倍岸唐奶岢笔且?yàn)槌浞挚紤]到了工人大眾們的工作生活特點(diǎn)，他們承擔(dān)著長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，無(wú)暇觀看放映時(shí)間較長(zhǎng)的長(zhǎng)片。

第四，統(tǒng)一戰(zhàn)線。毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)新民主主義革命勝利的三大法寶。相對(duì)于左翼文化運(yùn)動(dòng)中的其他組織較為嚴(yán)重的宗派主義和關(guān)門主義“左”傾錯(cuò)誤，左翼電影運(yùn)動(dòng)在統(tǒng)一戰(zhàn)線方面成績(jī)相對(duì)較為突出，為中共在文化領(lǐng)域的統(tǒng)戰(zhàn)工作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中共電影小組成員當(dāng)時(shí)并不知道統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)名稱，但他們知道不得不搞聯(lián)合戰(zhàn)線。事實(shí)上，中共電影小組或多或少還是帶有“左”傾教條主義思想的，但瞿秋白提前就為他們打了預(yù)防針：“在目前的情況下，不可能拍出我們想拍的影片，但應(yīng)于條件許可時(shí)，在資本家拍的影片中加一點(diǎn)進(jìn)步的、愛(ài)國(guó)的內(nèi)容，還要團(tuán)結(jié)一批愛(ài)國(guó)的電影工作者。”當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì)也迫使電影小組不得不放棄那種不合時(shí)宜的“左”傾做法，轉(zhuǎn)而團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。他們不僅要同電影公司老板、導(dǎo)演、編劇、演員甚至是國(guó)民黨電檢人員打交道，還要考慮到資金壓力、市場(chǎng)需求和觀眾喜好等。誠(chéng)如夏衍所言：“而電影小組，參加大型電影公司工作，要團(tuán)結(jié)導(dǎo)演、演員，甚至老板也要團(tuán)結(jié)。在當(dāng)時(shí)完全是中間派或舊藝人，不可能搞關(guān)門主義的?！彪娪靶〗M的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象包括電影公司老板、導(dǎo)演、編劇、演員等，還包括報(bào)刊媒體編輯記者，以至文學(xué)界、話劇界、音樂(lè)界和美術(shù)界的進(jìn)步分子，總之是廣交朋友廣結(jié)善緣，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。

第五，具體策略。這里的具體策略主要是指中共電影小組在完成電影政治目標(biāo)時(shí)所采取的具體措施。夏衍曾追憶過(guò)中共電影小組等左翼電影人的工作策略。“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谑掷щy和缺乏經(jīng)驗(yàn)的情況下，謹(jǐn)慎地進(jìn)行了四方面的工作：第一是抓編劇部門的領(lǐng)導(dǎo)，自己寫劇本和幫助別的導(dǎo)演修改劇本，我們廣交朋友，給他們提意見(jiàn)，幫他們寫對(duì)話，慢慢地把幾個(gè)主要導(dǎo)演的編劇工作抓過(guò)來(lái)。第二是抓影評(píng)副刊，對(duì)電影觀眾進(jìn)行思想工作，我們逐步地進(jìn)入影評(píng)陣地，到1933年初，上海幾家主要報(bào)紙的電影副刊完全掌握在進(jìn)步影評(píng)家的手里。第三是輸送新人，把文學(xué)界、話劇界、音樂(lè)界、美術(shù)界的進(jìn)步分子介紹到電影公司去，逐漸地?cái)U(kuò)大進(jìn)步力量，形成新的風(fēng)氣。第四是大力介紹蘇聯(lián)電影，翻譯蘇聯(lián)電影大師們的著作，介紹蘇聯(lián)電影劇本，普多夫金的‘電影論’和蘇聯(lián)影片‘生路’的臺(tái)本，都是1933年前后出版的。”也就是說(shuō)，第一要重視電影劇本創(chuàng)作，牢牢掌握住影片的主題和題材；第二要注重電影理論批評(píng)，占領(lǐng)輿論陣地，引導(dǎo)世道人心；第三要注意統(tǒng)戰(zhàn)工作，擴(kuò)大進(jìn)步力量，形成新的風(fēng)氣；第四要積極宣傳蘇聯(lián)紅色文化。饒有意味的是，當(dāng)年國(guó)民黨浙江省主席魯滌平向最高當(dāng)局的密呈中歸納的中共利用電影進(jìn)行宣傳的五大策略，與夏衍等左翼電影人日后總結(jié)的黨領(lǐng)導(dǎo)左翼電影運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)策略竟大致相同，這也從反面印證了中共電影小組當(dāng)年的工作策略。

四、歷史評(píng)價(jià)

在中共文藝政策的正確引領(lǐng)和廣大進(jìn)步影人的共同努力下，左翼電影運(yùn)動(dòng)取得了令人矚目的成績(jī)，在中國(guó)電影史上留下了光輝的一頁(yè)，其歷史成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了瞿秋白當(dāng)年決策時(shí)的預(yù)期。根據(jù)吳海勇的統(tǒng)計(jì)，左翼電影運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)生了74部左翼電影，這是其最大的收獲。從政策效果上看，這些左翼電影在主題思想上大都反帝反封建反資本主義，暴露社會(huì)黑暗，揭示階級(jí)對(duì)立，鼓動(dòng)階級(jí)斗爭(zhēng)和暴力反抗，產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。反帝救亡的影片主要是描寫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的武裝進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)侵略，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外。如《中國(guó)海的怒潮》《肉搏》和《風(fēng)云兒女》等描寫的是帝國(guó)主義的入侵和抗日救亡運(yùn)動(dòng)；《春蠶》《豐年》和《時(shí)勢(shì)英雄》等再現(xiàn)的是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略。反封建的影片主要是表現(xiàn)土豪劣紳對(duì)廣大農(nóng)民的殘酷剝削和尖銳的階級(jí)矛盾，以及封建惡俗迷信。如《鐵板紅淚錄》強(qiáng)烈暴露了地主土豪的罪惡，反映廣大農(nóng)民的痛苦，尤其表現(xiàn)了農(nóng)民奮起與地主武裝勢(shì)力對(duì)抗；《狂流》以大水災(zāi)為背景，揭露了為富不仁的地主同廣大農(nóng)民的矛盾；《鹽潮》和《到西北去》再現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)；而《飛絮》《飄零》和《凱歌》等再現(xiàn)的則是反封建迷信和婢女童養(yǎng)媳惡習(xí)。反資本主義的影片主要表現(xiàn)資本家對(duì)工人的殘酷剝削，以及他們之間的貧富懸殊和尖銳矛盾。如《都會(huì)的早晨》《上海二十四小時(shí)》和《姊妹花》等鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)的腐朽沒(méi)落，表現(xiàn)了勞苦大眾的生存艱難與剛毅頑強(qiáng)，揭示了不可調(diào)和的階級(jí)矛盾。一些左翼影片揭露社會(huì)黑暗，如《城市之夜》《漁光曲》《船家女》和《桃李劫》等，還有一些影片則是涉及婦女問(wèn)題，如《三個(gè)摩登女性》《脂粉市場(chǎng)》和《女性的吶喊》等。事實(shí)上，這些左翼電影中的反帝反封反資等題材要素往往都互有交織，形象地揭示了廣大民眾的生活苦難及其深刻的社會(huì)原因，對(duì)各強(qiáng)權(quán)階層和惡勢(shì)力予以無(wú)情抨擊，對(duì)被壓迫者、被剝削者寄予了無(wú)限同情，對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了泣血的控訴。

由于國(guó)民黨當(dāng)局的大肆刪剪、電影市場(chǎng)的巨大壓力以及電影公司的諸多掣肘，相較于左翼文學(xué)、音樂(lè)和美術(shù)等其他左翼文藝，左翼電影顯得不那么“左”，與其說(shuō)像社會(huì)主義革命性質(zhì)的電影，還不如說(shuō)似新民主主義革命性質(zhì)的影片。實(shí)際上，許多左翼電影被國(guó)民黨電檢當(dāng)局刪剪得面目全非。在藝術(shù)手法上，左翼電影多平鋪直敘，通俗易懂，采用對(duì)比蒙太奇渲染階級(jí)對(duì)立和貧富差距，以人物說(shuō)教、字幕和歌曲進(jìn)行進(jìn)步宣傳，以現(xiàn)實(shí)主義手法為主，但同時(shí)又不得不以象征隱喻手法以應(yīng)對(duì)審查。當(dāng)時(shí)軟性電影論者以探討電影藝術(shù)為借口對(duì)左翼電影進(jìn)行了瘋狂的進(jìn)攻，嗤點(diǎn)左翼電影只偏重思想內(nèi)容而忽視藝術(shù)本身，其“紅色素，看看像是良血，其實(shí)是癆病患者的左肺陳血”。左翼影評(píng)是“被左翼文總劇聯(lián)當(dāng)作執(zhí)行政治的策略的主要路線使用著”。從純藝術(shù)的角度看，軟性電影論者的攻訐不無(wú)道理，但隱藏其后的政治文化立場(chǎng)卻是對(duì)左翼電影進(jìn)步性的徹底否定。司徒慧敏曾對(duì)黨的文藝政策及左翼電影進(jìn)行過(guò)反思，他認(rèn)為黨的反帝反封反資及統(tǒng)一戰(zhàn)線的文藝政策無(wú)疑是正確的，但仍然存在“左”傾的錯(cuò)誤，如有意將蘇聯(lián)國(guó)旗攝入影片，認(rèn)為沒(méi)有明確在影片中反對(duì)國(guó)民黨就是投降等，這招致后來(lái)國(guó)民黨當(dāng)局的瘋狂彈壓，造成左翼電影一度陷入低谷。某些左翼電影完全為政治服務(wù)，從主題出發(fā)，缺乏藝術(shù)性，公式化和概念化的缺點(diǎn)明顯，鏡頭拖沓冗長(zhǎng)，表演有舞臺(tái)腔痕跡，并有迎合小市民的傾向，影響至今?？偟膩?lái)說(shuō)，黨在左翼電影運(yùn)動(dòng)中的政策是成功的，其目標(biāo)基本達(dá)到，并為后來(lái)的斗爭(zhēng)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，如統(tǒng)一戰(zhàn)線、題材決定論和理論批評(píng)等。如果左翼電影更加注重一下藝術(shù)雕琢，其藝術(shù)和宣傳效果或許會(huì)更好。

當(dāng)然，考慮到當(dāng)時(shí)的背景，中共電影小組是戴著鐐銬在跳舞，這一切都是可以理解的。正如夏衍所總結(jié)的那樣，“總體來(lái)看30年代的電影有這么五個(gè)特點(diǎn)，也可以說(shuō)是五個(gè)弱點(diǎn)。一是在白色恐怖下搞起來(lái)的；二是黨在“左”傾路線領(lǐng)導(dǎo)下，我們都受到“左”傾教條主義的影響；三是我們的起點(diǎn)很低，沒(méi)有一個(gè)專業(yè)隊(duì)伍；四是我們?cè)谫Y本家公司里進(jìn)行創(chuàng)作主動(dòng)權(quán)很??；五是我們都還年輕，都是外行。這五個(gè)客觀條件實(shí)際上就是時(shí)代限制、社會(huì)限制和個(gè)人局限”。