“獅子”、鐘表、地圖,只是故宮館藏文物的縮影。它們以多種多樣的方式,走進(jìn)民眾視野。談到海上絲綢之路館,故宮博物院單霽翔院長說,海上絲綢之路館建成后,故宮博物院將不斷拿出精品來充實(shí)它的館藏,讓文物真正的活起來。
鐘表——
故宮鐘表修復(fù)師王津,因?yàn)椤段以诠蕦m修文物》熱播走紅。“故宮藏品在世界上可以說是數(shù)一數(shù)二,尤其是鐘表太精美了,能再多修復(fù)幾件珍品就好了?!蓖踅蛐迯?fù)的,還有時(shí)光。伴隨著嘀嘀嗒嗒的聲響,我們沿歷史前行,來到了1792年。那年9月一個(gè)下午,英吉利海峽普利茅斯港,四腴輪船啟程前往中國,下達(dá)命令的是英國外交官馬戛爾尼。為了這次來訪,他特意邀請倫敦鐘表制作高手威廉森,打造了寫字人鐘。1793年,英國使團(tuán)進(jìn)入皇宮,把這座青銅鍍金寫字人鐘獻(xiàn)給皇帝。乾隆皇帝見這鐘表,竟能寫下“八方向化,九土來王”的毛筆字,贊嘆不已。退居太上皇以后,乾隆特意把它搬到養(yǎng)心殿,隨時(shí)把玩。最早是明萬歷年間,意大利傳教士利瑪竇送給萬歷皇帝兩座自鳴鐘,倍受青睞。從此,西洋鐘表進(jìn)入宮廷。目前,故宮收藏各式鐘表2200多件。
曾經(jīng),大量的外國傳教士通過絲綢之路來華,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化交流,也把當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)帶到中國。有史可考,明、清皇帝,對西方科學(xué)知識、技術(shù)均有濃厚興趣。從原料和技術(shù)的輸入,器物造型與紋飾的接納,到西洋繪畫在宮廷中的傳播,宮廷與外來物品接觸,都能反映出明、清皇帝及宮廷,在吸收外來文化中所起的積極作用。清代,西洋畫師進(jìn)入宮廷,他們將西方的透視學(xué)和解剖學(xué)原理,運(yùn)用于中國的傳統(tǒng)繪畫,注入新的元素。我們耳熟能詳?shù)摹把螽嫀煛保欣墒缹?、王致誠、艾啟蒙等。他們留下的珍貴作品至今仍珍藏于故宮博物院。
地圖——
那一晚,億萬中國人,盯著電視屏幕,看一幅故宮的館藏畫作。畫作繪于絹本之上,徐徐展開,只見山川秀美,林木蔥郁,城池林立,道路逶迤其間,一草一木都栩栩如生。作為今年春晚特別環(huán)節(jié),主講人單霽翔講述了《絲路山水地圖》的傳奇故事。這幅地圖,由企業(yè)家許榮茂出資2000萬美元,從私人收藏家那里收購,轉(zhuǎn)贈與故宮博物院。地圖的脈絡(luò),由東向西前行,東起嘉峪關(guān),西至天方城。幅寬0.59米、全長30.12米的長卷,描繪了蜿蜒兩萬里、延綿數(shù)千年的絲綢之路,全卷共畫出了211個(gè)地理坐標(biāo)。明朝時(shí)期,鄭和七下西洋創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的航海奇跡,留下《鄭和航海圖》,反映了明朝海上絲綢之路的興起與發(fā)達(dá)。而這幅規(guī)模宏大的《絲路山水地圖》,展現(xiàn)了古代陸上絲綢之路最后的輝煌。學(xué)界認(rèn)為,《絲路山水地圖》繪制于明代中后期,應(yīng)為內(nèi)府使用的青綠山水手卷。氣勢恢宏的地理風(fēng)貌迎面走來,歷經(jīng)數(shù)百年興衰而依舊保存較為完整,顏色保持如初,越飽經(jīng)滄桑越歷久彌新,就如同絲綢之路一樣?!督z路山水地圖》曾流出中國。2002年,中國收藏家從日本將此圖購回,找到北京大學(xué)林梅村教授做研究。相比于國寶再現(xiàn),作為國寶研究者,林教授更關(guān)注地圖背后的秘密。他第一次看到《絲路山水地圖》全貌,一無思路。兩個(gè)星期后,他偶然發(fā)現(xiàn)在《陜西通志》后面附有《絲路山水地圖》刻本。這打開了林教授的絲路研究探索之路。