震盲的癡心之朵
——徐志摩《我等候你》漫談

■曹雪萌／江西師范大學(xué)文學(xué)院

一、希望之花的盛開(kāi)與枯竭

自承載了與張幼儀包辦婚姻的澀苦后，徐志摩似把內(nèi)心所有赤誠(chéng)與濃烈情愛(ài)都陳壓在心，又由心出發(fā)，灌注于《我等候你》中。詩(shī)中迷離在“癡”與“愛(ài)”中無(wú)疑是詩(shī)人與林徽因沖破桎梏卻求之不得的悲戚，更是自相遠(yuǎn)隔的情愛(ài)間思索的自然流露。詩(shī)作在“我”的宣誓中逐層暈染：“我望著戶外的昏黃/如同望著將來(lái)/我的心震盲了我的聽(tīng)”首句平實(shí)看似微瀾的記敘，卻承載著“我”期待愛(ài)人到來(lái)的激切、焦慮。我的“望”，為目光之所盼，等待愛(ài)情的澎湃熱烈很難將目之所及的暗淡黃昏掩去；我的“聽(tīng)”，為咶耳之所尋，心跳加速以至于掩去聽(tīng)覺(jué)，只能聽(tīng)到追求戀人的心聲，“震”本以“聽(tīng)”為載體，卻用心為武器震盲著聽(tīng)；我的心，為心靈之所求，詩(shī)人輔以通感，先以視覺(jué)為大背景，將聽(tīng)覺(jué)相通于心，超越時(shí)間地點(diǎn)的心靈覺(jué)悟，渴求戀人的動(dòng)態(tài)與昏黃的靜景相稱，在愛(ài)的牽掣下呈現(xiàn)表面靜肅下的內(nèi)心波瀾。黃昏之后自是嶄新黎明，而黎明預(yù)示的美好“將來(lái)”與黃昏的昏沉黯淡不同，與現(xiàn)實(shí)中的灰暗混沌也不同。詩(shī)人將個(gè)人理想境界人格化，外景與內(nèi)情相輝映，內(nèi)容與形式相補(bǔ)充，“我”難掩心中對(duì)不久的將來(lái)面見(jiàn)戀人的欣喜，更難掩內(nèi)心對(duì)未來(lái)美好生活期待的心怡。

因此，“我守候著你的步履/你的笑語(yǔ)/你的臉/你的柔軟的發(fā)絲/守候著你的一切”。我對(duì)你一切都全然熟知，從步履跳躍至笑靨，笑靨彌散至面龐，臉龐撇及至柔軟發(fā)絲，各色意象的遠(yuǎn)近跳躍，含蓄透視著“你”步履承載的堅(jiān)定，“你”笑語(yǔ)攜帶的幽默與學(xué)識(shí)。你的一切美好在我心中滌蕩與煎熬，串聯(lián)意象的珠串也無(wú)需情感的潛藏。然而這樂(lè)觀與熾熱并未持久，“我”在等待的最后無(wú)保留地泄憤:“你怎還不來(lái)？希望在每一秒鐘上允許開(kāi)花?！薄拔摇奔鼻锌是笾澳恪?，時(shí)間掰糅成秒，都承載你出現(xiàn)的希冀，想象“花”般妍麗的你出現(xiàn)。“希望在每一秒鐘上枯死——你在哪里？”的直接叩問(wèn)，將企盼的些許希望，以花為象征，從盛開(kāi)到枯死，生命周期的延續(xù)與衰敗，都在數(shù)以秒計(jì)的疾瞬時(shí)間里，將“我”這度日如年的焦磨之苦“在蟒綠的海濤間/不自主的在浮沉”。海濤，亦能柔情恬靜，如“你”的妍麗；亦能波濤洶涌，如“我”的焦灼，巨蟒般陰暗的濃綠色，正映襯著“我”狂躁慌亂的心。作者的心通過(guò)“花”這一具體物象與“蟒綠”這一心象色彩客觀而辯證地呈現(xiàn)，在審美意象的把控中，以細(xì)膩筆觸描繪“我”從希望高峰跌到谷底的巨大反差。在“你”的不來(lái)這一“致命一擊”下，希望之花僅存“可憐的希冀的嫩芽”，在“鐵的黑暗”壓迫下，在妒與愁苦的絕望中，詩(shī)人之心在困囿中逐漸沉寂，以愛(ài)情的衰敗來(lái)思索現(xiàn)實(shí)的殘酷根源。

二、等候之癡的自悟與堅(jiān)守

行至第二部分，希望之花在打擊下不再熱切等待，語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)而悠緩淡然，在性靈中懇切尋找“你”不來(lái)的原因——“我”的“癡”。《猛虎集》序言中詩(shī)人曾以“癡鳥(niǎo)”自詡，該詩(shī)也將自己的尋愛(ài)行為歸結(jié)為“這也許是癡/竟許是癡/我信我確然是癡?！背潭雀痹~的步步修改與逼近，雙重肯定著愛(ài)情的悲劇深源。徐志摩在結(jié)識(shí)林徽因時(shí)已是有婦之夫，兩人雖在異國(guó)能品茗談詩(shī)，但林歸國(guó)后，林父的反對(duì)，林的猶疑，使兩人相隔咫尺天涯，林也選擇了與梁思成相濡以沫。此時(shí)志摩卻仍“信”自己“確然”是“癡”了，只得痛苦地走向“毀滅的路”。癡的“已然定向的舵”是無(wú)法“轉(zhuǎn)撥”的，癡的“已上死線的士兵”也是無(wú)法調(diào)回的，明知前方是無(wú)歸的行途，但“為了你/我什么都甘愿”。徐志摩是以自我犧牲來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情苦痛的，有為愛(ài)情殉葬的極端傾向，而正是靈魂追尋與現(xiàn)實(shí)折磨之間的相互交融，使得徐志摩自身在靈肉的二元對(duì)立世界中尋得一種統(tǒng)一的愛(ài)情情懷，升至神圣的堅(jiān)守與自悟。

自確定了“癡”后，詩(shī)中熱切企盼的“你”變成了冷漠到近乎無(wú)情的“她”。第二到第三人稱的驟變也用意識(shí)流的變換剪輯色彩，預(yù)示詩(shī)人癡后的某種醒悟。冷酷的她頂多會(huì)為我的付出發(fā)出“漠然的冷笑“，會(huì)”把我看作一只地穴里的鼠，一條蟲(chóng)“。詩(shī)人以一個(gè)模糊化的女性印象來(lái)強(qiáng)調(diào)奪得女人之心的不易，以及戀愛(ài)中的不平等，女性解放與自由的思想也在細(xì)膩之語(yǔ)中浮現(xiàn)。但作者仍是甘愿的，“癡到了真，是無(wú)條件的”。詩(shī)人又從普泛愛(ài)情觀回歸到“你”，心又開(kāi)始“燒著潑旺的火”，癡想著“你”的到來(lái)。癡到最后，夕陽(yáng)的昏黃轉(zhuǎn)為夜的寂黑，光明與希望驟然落幕，留給讀者的是黑暗的寂靜與孤闃，唯有鐘聲記錄著我等候”你“的時(shí)間。那指針的刻刻，都在使我走向沉淪與徹底的絕望，最后作者以“活埋的喪鐘”做結(jié)，在意識(shí)的鐘點(diǎn)中埋葬著詩(shī)人的癡怨愛(ài)情，以心理時(shí)間結(jié)構(gòu)作品，消除愛(ài)的邏輯時(shí)間界限，細(xì)膩的癡情也在深沉的結(jié)尾中留下令人懷想的余味。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉云.人間自是有情癡——讀徐志摩的《我等候你》［J］.宿州師專月報(bào)，2003，18（1）.

［2］丁帆.中國(guó)新文學(xué)史［M］.北京:高等教育出版社，2013.