■楊 雪/銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院
納蘭性德是滿清著名才子之一,在他人生中留下了大量文學(xué)作品,歷史研究顯示,納蘭性德在詩(shī)詞文賦等方面的天賦都很高,并且也留下了卷軼浩繁的作品,而其中后世對(duì)其詞的評(píng)價(jià)最高,納蘭性德的詞作被后人所研究,并歸為納蘭詞。納蘭詞所涵蓋的內(nèi)容頗多,包括詠物、詠史、愛(ài)情、友情、邊塞、以及雜感等諸多方面。作為納蘭詞的創(chuàng)作者納蘭性德本人對(duì)其描述多為偏偏濁世佳公子的形象,有資料顯示納蘭性德比較欣賞唐后主李煜,其文學(xué)作品受到花間詞派的影響較大,因此在作品創(chuàng)作中也慣用花草樹(shù)木,凄風(fēng)冷雨等意象進(jìn)行。
納蘭詞的特點(diǎn)為哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),其詞風(fēng)清麗,擅長(zhǎng)以景傳情。可以說(shuō)在納蘭詞的諸多意象之中,自然意象的應(yīng)用是最多的。納蘭性德被譽(yù)為滿清第一詞人,納蘭詞自古以來(lái)就受到人們的推崇,在納蘭性德在世期間,其詞作就達(dá)到了家家爭(zhēng)唱的效應(yīng),清末民初的很多學(xué)者也格外推崇納蘭性德的詞作。近年來(lái)隨著學(xué)術(shù)界對(duì)于納蘭詞的不斷重視,各類學(xué)者對(duì)納蘭詞的研究也逐漸增加,納蘭性德研究會(huì)的成立是學(xué)術(shù)界對(duì)納蘭研究的新高潮。
納蘭詞中審美意象可以泛指納蘭詞中出現(xiàn)的各種意象,而納蘭詞的諸多意象之中自然意象占據(jù)了大多的內(nèi)容。自然意象作為古今詞人習(xí)慣使用的意象,涵蓋較廣,內(nèi)容寓意駁雜,本文僅就其中較常出現(xiàn)的一些意象進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。其中主要的審美意象包括:雨、風(fēng)、水、月、花、葉。
納蘭詞的慣用風(fēng)雨等意象進(jìn)行情感的表達(dá),風(fēng)雨的意象大多出現(xiàn)在納蘭詞哀婉悲傷的詩(shī)句中。納蘭詞中“冷雨凄風(fēng)打畫(huà)橋。想天涯只影,凄風(fēng)苦雨?!薄扒镲L(fēng),秋雨,一半西風(fēng)吹去?!钡葍?nèi)容充分表達(dá)了這種情感訴求。冷雨凄風(fēng),凄風(fēng)苦雨,風(fēng)雨由于其冷、寒、濕等自然特點(diǎn),在古代詩(shī)詞中多用來(lái)表達(dá)孤獨(dú)、寂寞、悲涼等情感。在納蘭詞中對(duì)于風(fēng)雨的描寫(xiě)也成功的表達(dá)了其寒冷、孤獨(dú)、悲傷的情緒,冷雨凄風(fēng)吹拂到畫(huà)橋之上,詩(shī)人見(jiàn)到此場(chǎng)景職能感受到凄風(fēng)苦雨,想到自己獨(dú)自一人在遠(yuǎn)方,不禁悲從中來(lái)?!扒镲L(fēng),秋雨”的意象同樣表達(dá)了這種孤單冷清,秋季自古多表達(dá)寂寥、衰敗,萬(wàn)物由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程,一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒,秋風(fēng)秋雨背景下讓人直覺(jué)陰冷,感到冷清,而西風(fēng)吹去,吹去的不僅是夏日的溫暖,也有作者心中的快樂(lè)和幸福的感覺(jué),取而代之的是秋風(fēng)秋雨之下的孤單和冷寂。風(fēng)雨意象在納蘭詞中表現(xiàn)一種孤單、凄涼、苦痛的感受。通過(guò)風(fēng)雨勾畫(huà)而出的場(chǎng)景讓人體會(huì)到詞人的哀傷和寂寞。
有人說(shuō)納蘭詞對(duì)水的意象情有獨(dú)鐘,水是一種君子的象征,古人云:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),此乃謙下之德也。自古以來(lái)水就被人認(rèn)為是君子的象征。而納蘭性德的歷史評(píng)價(jià)是一位,濁世佳公子的形象,追求真、善、美,自然也離不開(kāi)借水來(lái)表達(dá)自己的人格和格調(diào)。他寫(xiě)“半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花?!?,寫(xiě)“山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈?!保矊?xiě)“君不見(jiàn),月如水,共君此夜須沉醉。”納蘭性德筆下的水秉承了古代對(duì)于水這種意象的一貫思考,水是自然界的水,水流不息,世間萬(wàn)物都隨時(shí)光而去,納蘭詞中的水具有時(shí)間流逝的寓意。納蘭筆下的水也是路的代名詞,古代的路與水密不可分,山一程,水一程,山水之間遙遙相隔,夜深千帳燈,水是一種距離,通過(guò)山水之間的距離營(yíng)造分離的離愁別緒。納蘭詞中對(duì)水這種意象的運(yùn)用與與水相關(guān)的其他意象也有聯(lián)系,納蘭詞中善于用“荷”、“江南”、“雨”等意象,與水相關(guān)的意象也很容易表達(dá)出納蘭詞中常用水表達(dá)的對(duì)于君子的名節(jié)的思考,以及對(duì)于離別和憂愁的思考。古人寫(xiě)詩(shī)詞水與月是常用的意象,納蘭詞中對(duì)于月的應(yīng)用也比較多,他有“相思何處說(shuō),空有當(dāng)時(shí)月?!?,有“月似當(dāng)時(shí),人似當(dāng)時(shí)否?!?,也有“月淺燈深,夢(mèng)里云歸何處尋?!痹诩{蘭的詩(shī)詞中,月除了本身作為月亮存在外,也有美好的象征,這種類似于東坡將月比作嬋娟的美好想法,在納蘭詞中認(rèn)為月是一種不變的、美好的事物,而正是這種美好,讓他在相思之時(shí),孤單之際,對(duì)月而思,產(chǎn)生創(chuàng)作思想。古人觀月總能從月亮中看到一些不同的東西,由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中很多著名團(tuán)聚的節(jié)日都是與十五滿月相關(guān),因此對(duì)于月盼團(tuán)圓成為一種特殊的情結(jié),納蘭詞中的月也有相思、思念的意味,他或借月思念親人,或借月思念戀人,或者抒發(fā)一些其他的感情,通過(guò)他所書(shū)寫(xiě)的意象以及當(dāng)時(shí)的背景時(shí)間都能夠得到一些答案。納蘭詞的月十分的唯美,冷月是他慣用的手法,月這種意象在他筆下帶有一種冷清、超然世外的韻味,讓人從詞中感受到作者的情緒。
納蘭詞本身的特點(diǎn)就是詞風(fēng)清麗、唯美凄婉,納蘭詞在一定程度上受到了花間詞派的影響,他在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)也比較喜歡用花草植物入詞,有人研究納蘭詞中落花的使用數(shù)量是很多的。納蘭詞中有一局以落花為起始的句子十分具有美感,他說(shuō),“花落正啼鴉,鴉啼正落花。”不論是落花還是鴉啼都是十分悲涼的景象,當(dāng)然后文的意向中他也使用了風(fēng)的意象,通過(guò)這一整條回文的句子,給人營(yíng)造了一種正也是愁,反也是愁的氣氛,在通過(guò)落花鴉啼等意象進(jìn)行情感表達(dá)的同時(shí),用一種結(jié)構(gòu)上的巧妙構(gòu)思給人新穎別致的感覺(jué)。納蘭詞中的花大多是落花,他寫(xiě)道“一別如斯,落盡梨花月又西?!保矊?xiě)“落花如夢(mèng)凄迷。西風(fēng)惡,夕陽(yáng)吹角?!保ㄟ^(guò)落花這種意向就很容易讓人聯(lián)想起年華流逝、美好的事物消失這種悲哀的感覺(jué),通過(guò)落花這種意向的描寫(xiě),營(yíng)造一種唯美、哀婉的氣氛,讓詞句在花中綻放,讓人們看到綻放的花朵終將死亡。納蘭詞中也有“三月花,一世念,散似煙,年華限?!钡木渥?,他筆下的花一如很多花間詞派作者一樣,充滿了悲傷和感慨,作為生活在濁世的君子,能值得感慨的事物實(shí)在太多,而納蘭性德也擅長(zhǎng)將自己所想要抒發(fā)的內(nèi)容通過(guò)詞句表達(dá)出來(lái)。納蘭詞中對(duì)于葉的描寫(xiě)大多與花相伴,因?yàn)榛ㄈ~是一種共通的產(chǎn)物,所以葉的描寫(xiě)也有一種憂愁的情緒在其中,如他寫(xiě)的“西風(fēng)一夜剪芭蕉,滿眼芳菲總寂寥?!背錆M了孤獨(dú)寂寥和憂愁。當(dāng)然他也寫(xiě)“行度竹林風(fēng),單衫杏子紅?!痹谶@種狀態(tài)下的葉與其他意象產(chǎn)生交互,構(gòu)建一個(gè)完整的畫(huà)面,讓人產(chǎn)生聯(lián)想。
納蘭詞作為清朝著名詞人納蘭性德的詞作,在文學(xué)方面具有較高的價(jià)值,納蘭詞中審美意象充分體現(xiàn)了納蘭詞中的唯美、哀婉等特點(diǎn),納蘭詞中的風(fēng)和雨、水和月、花和葉都是其中較為常用的意象,而通過(guò)對(duì)納蘭詞中的審美意象進(jìn)行分析能夠了解到詞人寫(xiě)作背后的思想和意義。
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