『人散』的兩種解法

□陳曉輝

民國畫家豐子愷有一幅小畫，一鉤新月，一掛竹簾，藤椅小桌上，一只茶壺幾個(gè)茶杯，旁邊小字：人散后，一鉤新月天如水。畫面簡單寥落，頗有雅人深致。

但是“人散”二字，在我的老家還有另一種完全不同的解法。

那天街口坐了一群大娘嬸子閑話桑麻，還有兩個(gè)小朋友在旁邊玩耍，一派鄉(xiāng)村田園氣息。我?guī)е鴥蓺q多的兒子去湊熱鬧，誰知道兒子像個(gè)小土匪，先搶了一個(gè)小朋友的玩具，我批評他的時(shí)候，他充耳不聞，還把一位奶奶遞過來的花生扔了一地，我剛想把他拎過來，他又飛快地跑走，抓一把土揚(yáng)向不遠(yuǎn)處幾只覓食的雞。好端端的田園浪漫，被他攪得雞飛狗跳。

一個(gè)奶奶笑著說：“你可真是個(gè)‘人散’！”另一位大嬸看我一臉茫然，給我解釋：一群人正在說話，你一來，別人都散了———叫做“人散”。說明這個(gè)人沒有人緣，惹人厭。

我哈哈大笑，兒子果然是個(gè)討厭的小“人散”。多生動(dòng)鮮活的語言！

豐子愷的“人散后”，有唐詩宋詞的韻味，是詩情畫意，是精神的浪漫與詩意的棲居。畫面上不見一人，卻有月下的茶壺和幾只茶杯，不難想象，三五好友月下聚會(huì)，以茶代酒，說到投契處，也許那茶斟了一巡又一巡，直到月上竹簾，方才不舍散去，或許還約下次重聚，或許就是最后的道別。令人想起李后主的“無言獨(dú)上西樓”，唯無言，方有萬言；唯不見一人，才見熱鬧。

留下的那個(gè)人，看著天上一鉤新月，此情此景，寂寥又豐富，快樂又憂傷。

而鄉(xiāng)村的“人散”，透著憊懶無賴的可厭，又有混沌懵懂的可愛。這個(gè)人多半不會(huì)作惡，真的惡人，別人怕還來不及，怎么敢給他難堪？這個(gè)人多半很笨，知道自己人緣不好，偏偏去人多處自討沒趣。這個(gè)人可厭又不自知，或許還得意洋洋想去炫耀什么，但別人一哄而散，留下他一人在原地發(fā)蒙：怎么正好我來，別人都有事走了？

留下的那個(gè)“人散”，又可憐又可厭，又有點(diǎn)讓人不忍。

畫面上的人散，是精神的惆悵與微冷。生活中的人散，是現(xiàn)實(shí)的不堪與無奈。

兩種“散”，兩種人生。