屈秀英
摘 要:中學(xué)生處在成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期,老師是學(xué)生成長(zhǎng)路上重要的引導(dǎo)者。在課堂上,老師一方面要傳授知識(shí),另一方面要培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。歷史老師可以在自己的課堂上充分利用學(xué)科的優(yōu)勢(shì),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和完整的人格。
關(guān)鍵詞:歷史老師;史法管理;仁孝禮;價(jià)值觀
隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá),現(xiàn)在學(xué)生的復(fù)雜性是很難想象的,例如沉迷網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)控、叛逆、冷漠等,這是學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題,也是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的攔路虎。所以如何解決這些問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的話題,更是教師面臨的難題。教師一定要對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo),教學(xué)生分清是非,樹立正確的人生觀。
一、施“仁”政
愛心是老師的基本素質(zhì)之一。是的,老師愛護(hù)學(xué)生,這是作為老師的基本要求,每個(gè)老師或多或少是要有愛心的,因?yàn)殚L(zhǎng)期與很多學(xué)生相處,愛心的保持尤其重要?!坝H其師,信其道?!卑嘀魅螑圩o(hù)和關(guān)心學(xué)生,學(xué)生也樂于接受他的教育和管理。在高一軍訓(xùn)時(shí),我就注意觀察學(xué)生,有的學(xué)生不舒服,我及時(shí)陪他看醫(yī)生;有的學(xué)生不吃早餐,我就買了早餐給他;天熱,我就買來(lái)了礦泉水;等等。剛開學(xué)的第一天就有一位學(xué)生不小心把腳摔壞了,我急忙帶她去醫(yī)院。可到了醫(yī)院,她不讓醫(yī)生給她看,我當(dāng)時(shí)推測(cè)可能因?yàn)榧彝ダщy,就騙她說(shuō)錢學(xué)校報(bào)銷的,她才檢查。這樣以學(xué)生能接受的方式解決問(wèn)題,尊重了學(xué)生,解決了問(wèn)題。
開學(xué)的第一天,我就開了一個(gè)主題班會(huì)“我們的新家”,使來(lái)自不同學(xué)校、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生互相熟悉,互相了解,然后讓學(xué)生明確,來(lái)到這個(gè)家,我們共同的奮斗目標(biāo)是——成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),為自己的理想而奮斗。這樣在大家的共同努力下,學(xué)生就漸漸熟悉了新環(huán)境,找到歸屬感,之前的焦慮和陌生感被新奇的和新鮮的環(huán)境所取代,有利于投入接下來(lái)的學(xué)習(xí)。
愛學(xué)生就要不僅學(xué)習(xí)中關(guān)心他們,更要在成長(zhǎng)中幫助他們,時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生,學(xué)生有困難,及時(shí)幫助解決,這才是真的愛心,這樣學(xué)生也能很好地感受到老師的愛,感受到集體的溫暖,在日常生活中潛移默化地改掉冷漠和自私的習(xí)慣,使學(xué)生能擁有愛和付出愛。
二、重“孝”道
百善孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在有的學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)道德感知甚少,在他們心中,國(guó)家觀念、孝順父母的份量甚至不及追星。在教學(xué)過(guò)程中也有學(xué)生家長(zhǎng)反映自己的孩子如何如何不懂事,而學(xué)生也抱怨家長(zhǎng)如何“碎碎嘴”等。針對(duì)這種情況我分層次有步驟地實(shí)行了一些措施。
首先,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。如果單單講愛國(guó)這個(gè)話題,學(xué)生會(huì)感覺有種說(shuō)教的感覺,而且自我感知也不強(qiáng)。我在講到新課標(biāo)人教版必修一第四單元“中國(guó)近代反侵略、求民主”的時(shí)候,讓學(xué)生自己找一些中國(guó)近代被侵略的歷史圖片或影視資料,讓他們自己組織、自己討論,我在旁邊適當(dāng)引導(dǎo)。開展這樣的活動(dòng)讓學(xué)生在自己查詢或?qū)ふ业倪^(guò)程中更直觀地感受祖國(guó)沉重的過(guò)去,了解“落后就要挨打”,使自己有種歷史責(zé)任感和緊迫感。
其次,培養(yǎng)學(xué)生正確處理與父母的關(guān)系。在講到必修三第一單元“中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流”時(shí),重點(diǎn)講解儒家思想。孝是中華民族的美德,中國(guó)人非常重視孝,孝是古代選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一。然后利用班主任的優(yōu)勢(shì),每逢母親節(jié)和父親節(jié)時(shí)給學(xué)生布置作業(yè):向父母說(shuō)“謝謝”或?qū)懗鲎钕胂蚋改刚f(shuō)的話,增進(jìn)學(xué)生與父母之間的理解。
今年的母親節(jié)我組織了一次“角色互換”的活動(dòng),就是學(xué)生自己當(dāng)“父母”。學(xué)生以“父母”身份與“孩子”相處,體會(huì)遇到某些生活問(wèn)題,作為“父母”的自己該如何處理。這樣換位思考后,學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中感受到了父母的辛苦和不容易,活動(dòng)收到了很好的效果,增進(jìn)了理解。這樣也有利于他們?nèi)粘V懈玫嘏c父母相處。
三、懂“禮”數(shù)
中華民族自古就是禮儀之邦,禮也是中華民族的優(yōu)良美德??墒乾F(xiàn)在學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,喜歡個(gè)性化,追求另類,走“時(shí)尚”范,穿著太短、衣服太露,無(wú)視父母辛苦,見到老師不打招呼等。對(duì)此,首先,組織學(xué)生制定了班級(jí)規(guī)章制度?!皼]有規(guī)矩,不成方圓?!闭囡L(fēng),糾學(xué)風(fēng)。班規(guī)有利于對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。這個(gè)班規(guī)不僅涉及行為規(guī)范,還包括了作業(yè)交送、穿戴服飾、見面講話等,規(guī)定很細(xì)。其次,言傳身教。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明教育者不僅要重視言傳更要重視身教。教育者的一言一行都潛移默化地影響著學(xué)生。在開學(xué)時(shí)有的學(xué)生有可能是怕老師,見到老師像是陌生人,我便鼓勵(lì)學(xué)生,見到老師時(shí)首先微笑,然后學(xué)生便不好意思,然后我說(shuō)“你好”,學(xué)生便回說(shuō)“老師好”。這樣學(xué)生漸漸地也習(xí)慣問(wèn)好,懂得禮貌了。
當(dāng)然,日常教學(xué)生活很多方面老師都要注意率先示范,自己首先做到。例如,要求學(xué)生不遲到,老師必須按時(shí)到;要求學(xué)生有禮貌,老師也必須講禮貌;老師多些陽(yáng)光,每天微笑,學(xué)生也會(huì)不自覺地模仿,有利于學(xué)生積極心態(tài)的形成;老師多些關(guān)愛和耐心,學(xué)生也會(huì)更善意地看待世界;老師多些正氣,學(xué)生也會(huì)儲(chǔ)存更多正能量。
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),學(xué)生接觸的信息非常多樣,正因如此,對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),不是一時(shí)的,而應(yīng)經(jīng)常強(qiáng)調(diào),從日常生活細(xì)節(jié)做起,時(shí)時(shí)引導(dǎo)。
參考文獻(xiàn):
謝娟紅.我當(dāng)班主任的日子[J].寧夏教育,2013.