書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目情況及接受度調(diào)查分析

王一清　劉雪梅

本文以沈陽(yáng)師范大學(xué)留學(xué)生群體對(duì)于書(shū)院式游學(xué)的接受度為研究對(duì)象，在分析其傳播方式、課程架構(gòu)以及歷史文化差異問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出“以學(xué)校教學(xué)為基礎(chǔ)，以夏令營(yíng)游學(xué)為主要框架”，充分利用寒暑假時(shí)間提高來(lái)華留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。

隨著中國(guó)地位的不斷提高，中國(guó)文化被越來(lái)越多的外國(guó)人所接受。他們不僅癡迷于漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，同時(shí)也癡迷于和中國(guó)漢字息息相關(guān)的古典哲學(xué)、文學(xué)、歷史等。作為歷史悠久的東方文化，中國(guó)文化的內(nèi)涵與厚重令外國(guó)人驚嘆，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始選擇來(lái)到中國(guó)，一睹中國(guó)文化的魅力所在，由此也衍生了一系列文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)。書(shū)院式游學(xué)即是在這種背景之下所產(chǎn)生的新型游學(xué)項(xiàng)目。

一、現(xiàn)階段書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目的概況

目前，國(guó)內(nèi)書(shū)院的存在形態(tài)大概分為三種：民辦營(yíng)利性書(shū)院、高校體制內(nèi)書(shū)院和民辦公益性書(shū)院。但書(shū)院開(kāi)展的游學(xué)項(xiàng)目大致相同，主要包括講座、沙龍、短期營(yíng)和長(zhǎng)期研修等模式。

短期營(yíng)一般在寒暑假多次開(kāi)營(yíng)，即通俗意義上的冬、夏令營(yíng)。這一類(lèi)游學(xué)營(yíng)最受?chē)?guó)內(nèi)學(xué)生和國(guó)外留學(xué)生歡迎。根據(jù)書(shū)院性質(zhì)的不同，游學(xué)營(yíng)的設(shè)計(jì)也不同。一般高校體制內(nèi)的書(shū)院式游學(xué)營(yíng)是將“游”與“學(xué)”相結(jié)合，通常是短期漢語(yǔ)培訓(xùn)和旅游項(xiàng)目相結(jié)合的產(chǎn)物。而民辦營(yíng)利性書(shū)院和民辦公益性書(shū)院則是以漢語(yǔ)培訓(xùn)和國(guó)學(xué)常識(shí)為主的文化類(lèi)教學(xué)。關(guān)于游學(xué)項(xiàng)目的時(shí)長(zhǎng)，以上三類(lèi)書(shū)院游學(xué)項(xiàng)目的時(shí)長(zhǎng)均在6～21天的范圍內(nèi)，一般以7天為主。

二、留學(xué)生對(duì)于書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目接受度的調(diào)查反饋

以沈陽(yáng)師范大學(xué)的留學(xué)生群體調(diào)查分析反饋為例，63%的留學(xué)生認(rèn)為書(shū)院式游學(xué)的趣味性更高，語(yǔ)言環(huán)境更好，在游與學(xué)的過(guò)程中可以充分調(diào)動(dòng)參與者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性，因此受訪者表示可以接受書(shū)院式游學(xué)，并愿意積極嘗試。這一部分留學(xué)生眼中的書(shū)院式游學(xué)具有多元性、知識(shí)性和真實(shí)性的普遍特點(diǎn)。

有23%的留學(xué)生認(rèn)為書(shū)院式游學(xué)意義性不大，在日常留學(xué)生涯中已經(jīng)接觸到了真實(shí)的中國(guó)和真實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，沒(méi)有必要利用寒暑假的時(shí)間去游學(xué)。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)，可以用游學(xué)的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行自助游或者跟團(tuán)游，以此來(lái)拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)。所以即使條件允許，也不會(huì)選擇書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目。這一部分的留學(xué)生認(rèn)為書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目還存在師資、安全、時(shí)間安排和母語(yǔ)依賴(lài)等問(wèn)題。有14%的留學(xué)生認(rèn)為，書(shū)院式游學(xué)價(jià)格過(guò)高，無(wú)力承擔(dān)。

三、書(shū)院式游學(xué)傳播性問(wèn)題的反饋分析

在筆者調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目在招生中存在大量的傳播性問(wèn)題，給留學(xué)生帶來(lái)了困擾，直接影響了留學(xué)生對(duì)于書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目的接受度。問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）對(duì)于書(shū)院的刻板印象

大多數(shù)留學(xué)生會(huì)對(duì)書(shū)院產(chǎn)生刻板印象，具體內(nèi)容如下。

1.書(shū)院教育往往帶有愚昧性。因?yàn)闀?shū)院是中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)場(chǎng)所，古時(shí)一般以研究四書(shū)五經(jīng)、佛教和道教相關(guān)知識(shí)為主。很多留學(xué)生會(huì)帶著這樣的刻板印象來(lái)看待書(shū)院，認(rèn)為書(shū)院是專(zhuān)門(mén)為了考試而設(shè)立的。其次，因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)中一些畸形的“女學(xué)”和“女德班”的影響，很多留學(xué)生認(rèn)為書(shū)院帶有嚴(yán)重的愚昧性和封建性。

2.書(shū)院缺乏安全性。因?yàn)椤霸フ聲?shū)院”暴力式管教少年事件的影響，很多留學(xué)生對(duì)書(shū)院的安全性產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)和抗拒。在筆者調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，留學(xué)生對(duì)于安全問(wèn)題極其重視。尤其很多民辦書(shū)院在進(jìn)行游學(xué)項(xiàng)目招生時(shí)采取了商業(yè)網(wǎng)站推送、公眾號(hào)推送和廣告等方式，給留學(xué)生們留下了不正式、不安全和廣告夸大宣傳的印象。

3.書(shū)院游學(xué)就是變相上課。早期的中國(guó)赴外游學(xué)營(yíng)基本以上課為主，游玩為輔，所以給很多國(guó)外的同學(xué)留下了中國(guó)式游學(xué)就是上課加周末的刻板印象。由于存在這樣的印象，很多人寧愿選擇自助游，也不愿選擇書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目。

（二）書(shū)院宣傳單調(diào)化

大多數(shù)書(shū)院的宣傳材料基本都是面向國(guó)人，宣傳材料的語(yǔ)言一般也只有中文。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的書(shū)院式游學(xué)項(xiàng)目宗旨是宣傳國(guó)學(xué)、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化模式的生活方式，因此一些書(shū)院會(huì)采用具有文化內(nèi)涵的語(yǔ)言來(lái)介紹項(xiàng)目，更有甚者會(huì)以文言文和繁體字來(lái)宣傳項(xiàng)目。這種做法給很多外國(guó)留學(xué)生造成了極大困擾，所以會(huì)使其宣傳效果大打折扣。

（三）中西方文化差異

一些書(shū)院會(huì)以道教、佛教等中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教文化為媒介來(lái)宣傳國(guó)學(xué)文化，但是嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，道家與道教、佛家思想與佛教并不能完全劃等號(hào)。而且以宗教為主的宣傳會(huì)給大部分帶有宗教信仰的留學(xué)生們帶來(lái)困擾，會(huì)使其因此放棄參加游學(xué)項(xiàng)目。

四、前景展望及建議

隨著世界范圍內(nèi)“漢語(yǔ)熱”的升溫，會(huì)有越來(lái)越多的外國(guó)人選擇加入到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的隊(duì)伍中來(lái)。而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，能夠運(yùn)用漢語(yǔ)與中國(guó)人進(jìn)行溝通合作，也越來(lái)越受到世界各大貿(mào)易公司的重視。在未來(lái)，適合外國(guó)留學(xué)生和語(yǔ)言愛(ài)好者的游學(xué)項(xiàng)目也一定會(huì)蓬勃發(fā)展。

這就給書(shū)院管理者和游學(xué)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人提出了新的要求。首先，游學(xué)項(xiàng)目應(yīng)該以學(xué)生本位的思想進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，力求多元化。在師資方面應(yīng)加大力量，確保在專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性的基礎(chǔ)上提高學(xué)生相關(guān)認(rèn)識(shí)。其次，在宣傳上應(yīng)該注重涉外宣傳，盡量使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，若條件允許，應(yīng)使用英語(yǔ)進(jìn)行翻譯，以吸引外國(guó)友人。最后，應(yīng)注重中西文化差異，關(guān)注品牌形象。樹(shù)立新時(shí)代的書(shū)院文化形象，在發(fā)展中適應(yīng)新的時(shí)代要求。

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)）