改革開(kāi)放四十年來(lái)國(guó)內(nèi)商幫史研究鳥(niǎo)瞰與尋思

李琳琦,張 萍

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

一、背景

國(guó)內(nèi)商幫史研究最早可以追溯到20世紀(jì)初期，那時(shí)一些報(bào)刊雜志上就開(kāi)始發(fā)表一些有關(guān)山西票號(hào)的文章，如20年代，馬寅初先生就為《東方雜志》和《銀行雜志》撰寫(xiě)了不少山西票號(hào)的文章。三四十年代，陳其田先生的《山西票莊考略》(1937)和衛(wèi)聚賢先生的《山西票號(hào)史》(1944)先后出版，這是兩部最早的山西票號(hào)研究著作；1947年，傅衣凌先生的《明代徽商考——中國(guó)商業(yè)資本集團(tuán)史初稿之一》發(fā)表。

但國(guó)內(nèi)商幫史研究的實(shí)質(zhì)性展開(kāi)，則是改革開(kāi)放以后的事情。這與十一屆三中全會(huì)以后，實(shí)現(xiàn)思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，實(shí)行改革開(kāi)放、把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上的時(shí)代背景緊密相聯(lián)。改革開(kāi)放以后，徽商和晉商研究率先興起，對(duì)商幫史研究起到了引領(lǐng)和推動(dòng)的作用。1985年《明清徽商資料選編》和1989年《明清晉商資料選編》的出版，具有標(biāo)志性的意義，促進(jìn)了商幫研究熱的逐漸形成。

1988年，在中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，吳慧會(huì)長(zhǎng)等人倡議編寫(xiě)一部明清商幫的歷史。1989年，在中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)第三屆年會(huì)上，經(jīng)過(guò)協(xié)商、討論，成立了以安徽師范大學(xué)校長(zhǎng)張海鵬教授和山西省社科院院長(zhǎng)張海瀛教授為首的編委會(huì)，決定撰寫(xiě)較有影響的十個(gè)商幫，并推選了各幫撰稿人。經(jīng)過(guò)大家?guī)啄甑呐?，《中?guó)十大商幫》于1993年由黃山書(shū)社正式出版。該書(shū)分別就明清時(shí)期山西、陜西、寧波、山東、廣東、福建、洞庭、江右、龍游、徽州等十個(gè)具有代表性的地域商幫的形成、發(fā)展、衰落過(guò)程及經(jīng)營(yíng)行業(yè)、經(jīng)營(yíng)方式、經(jīng)營(yíng)文化、資本流向、歷史作用等進(jìn)行了論述。在《中國(guó)十大商幫·前言》中，張海鵬先生給“商幫”下了一個(gè)定義：“商幫，是以地域?yàn)橹行?，以血緣、鄉(xiāng)誼為紐帶，以‘相親相助’為宗旨，以會(huì)館、公所為其在異鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)、計(jì)議之所的一種既‘親密’而又松散的自發(fā)形成的商人群體?！边@也是迄今最精辟且為絕大多數(shù)學(xué)者所接受的“商幫”概念界定?！吨袊?guó)十大商幫》的出版，促進(jìn)了商幫史研究的發(fā)展，也標(biāo)志著商幫研究熱的正式形成。

四十年來(lái)，國(guó)內(nèi)商幫史研究取得了極其豐碩的成果，同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、政治史、文化史、教育史、思想史、文學(xué)史研究的發(fā)展。

二、數(shù)據(jù)

表1 在中國(guó)期刊網(wǎng)以“商幫”為主題檢索到的文章數(shù)量

(1979年1月1日-2018年9月11日)(單位：篇)

表2 在中國(guó)期刊網(wǎng)分別以十大商幫為關(guān)鍵詞檢索到的文章數(shù)量

表3 近40年來(lái)出版的有關(guān)商人商幫史著作數(shù)量

(1979-2018年上半年)(單位：部)

三、認(rèn)識(shí)

對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索和分析，我們可以得出以下粗淺認(rèn)識(shí)：

第一，四十年來(lái)，國(guó)內(nèi)商幫史研究成果持續(xù)增長(zhǎng)，商幫史研究范圍不斷擴(kuò)大。無(wú)論是以“商幫”為主題進(jìn)行檢索，還是以十大商幫為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，抑或是從已出版的有關(guān)商人商幫史著作的數(shù)量來(lái)看，商幫史的研究成果每十年都呈現(xiàn)出幾何級(jí)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，反映出商幫史研究的熱度不斷增強(qiáng)。同時(shí)，除“十大商幫”之外，進(jìn)入21世紀(jì)，湖南、河南、云南、貴州、四川、北京、上海、蘇州等地域商幫的研究成果也相繼出現(xiàn)。

第二，四十年來(lái)，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和文本分析來(lái)看，國(guó)內(nèi)商幫史的研究大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。即20世紀(jì)80年代的興起*20世紀(jì)80年代代表性著作有：葉顯恩《明清徽州農(nóng)村社會(huì)與佃仆制》第三章《徽州商業(yè)資本》，安徽人民出版社1983年版；張海鵬、王廷元主編《明清徽商資料選編》，黃山書(shū)社1985年版；張正明、薛慧林《明清晉商資料選編》，山西人民出版社1989年版等。、90年代的發(fā)展*20世紀(jì)90年代代表性著作有：張海鵬、張海瀛主編《中國(guó)十大商幫》，黃山書(shū)社1993年版；唐力行《商人與中國(guó)近世社會(huì)》，浙江人民出版社1993年版；張海鵬、王廷元主編《徽商研究》，安徽人民出版社1995年版；張正明《晉商興衰史》，山西古籍出版社1995年版；王振忠《明清徽商與淮揚(yáng)社會(huì)變遷》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1996年版；李希曾《晉商史料與研究》，山西人民出版社1996年版；張忠民《前近代中國(guó)社會(huì)的商人資本與社會(huì)再生產(chǎn)》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社1996年版；陳學(xué)文《明清時(shí)期商業(yè)書(shū)及商人書(shū)之研究》，洪葉文化事業(yè)有限公司1997年版；李剛《陜西商幫史》，西北大學(xué)出版社1997年版；唐力行《商人與文化的雙重變奏——徽商與宗族社會(huì)的歷史考察》，華中理工大學(xué)出版社1997年版；范金民《明清江南商業(yè)的發(fā)展》，南京大學(xué)出版社1998年版；張明富《明清商人文化研究》，西南師范大學(xué)出版社1998年版等。和新世紀(jì)的繁榮*進(jìn)入21世紀(jì)后的代表性著作有：陶水木《浙江商幫與上海近代化研究》，上海三聯(lián)書(shū)店2000年版；李瑊《上海的寧波人》，上海人民出版社2000年版；黃啟臣《明清廣東商人》，廣東經(jīng)濟(jì)出版社2001年版；黃鑒暉《明清山西商人研究》，山西經(jīng)濟(jì)出版社2002年版；李琳琦《徽商與明清徽州教育》，湖北教育出版社2003年版；張正明《明清晉商及民風(fēng)》，人民出版社2003年版；王尚義《晉商商貿(mào)活動(dòng)的歷史地理研究》，科學(xué)出版社2004年版；王廷元、王世華《徽州文化全書(shū)·徽商》，安徽人民出版社2005年版；劉建生《明清晉商制度變遷研究》，山西人民出版社2005年版；邵毅平《文學(xué)與商人：傳統(tǒng)中國(guó)商人的文學(xué)呈現(xiàn)》，上海古籍出版社2005年版；范金民《明清商事糾紛與商業(yè)訴訟》，南京大學(xué)出版社2007年版；劉建生、燕紅忠等《山西典商研究》，山西經(jīng)濟(jì)出版社2007年版；汪祟筼《明清徽商經(jīng)營(yíng)淮鹽考略》，巴蜀出版社2008年版；杜正貞《浙商與晉商的比較研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年版；馮劍輝《近代徽商研究》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2009年版；王春霞《近代浙商與慈善公益事業(yè)研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009年版；張實(shí)龍《甬商、徽商、晉商文化比較研究》，浙江大學(xué)出版社2009年版；姜生《魯商文化史》，山東人民出版社2010年版；蘇文菁《閩商文化論》，中華書(shū)局2010年版；王裕明《明清徽州典商研究》，人民出版社2012年版；高春平《國(guó)外珍藏晉商資料匯編》，商務(wù)印書(shū)館2013年版；李剛、李薇《明清陜晉徽三大商幫比較研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2014年版；秦宗財(cái)《明清文化傳播與商業(yè)互動(dòng)研究：以徽州出版與徽商為中心》，學(xué)習(xí)出版社2015年版；周智生《商人與近代中國(guó)西南邊疆社會(huì)》，民族出版社2015年版；李琳琦、梁仁志《徽商會(huì)館公所征信錄匯編》(上下冊(cè))，人民出版社2016年版；馬勇虎《近代徽州布商研究——以商業(yè)賬簿為中心》，安徽師范大學(xué)出版社2017年版；康健《近代祁門(mén)茶業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》，安徽科學(xué)技術(shù)出版社2017年版等。。這與我們黨改革開(kāi)放的開(kāi)啟、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推進(jìn)、完善緊密相聯(lián)。

第三，四十年來(lái)，政府、高校和學(xué)界，對(duì)商幫史研究?jī)r(jià)值的認(rèn)可度越來(lái)越高。如安徽省早在上世紀(jì)90年代就提出了“打好徽字牌，唱響黃梅戲”的口號(hào)，并于2005年開(kāi)始召開(kāi)年度“中國(guó)國(guó)際徽商大會(huì)”，同時(shí)舉辦“徽商論壇”；全國(guó)許多高校和科研機(jī)構(gòu)都成立有商幫研究的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)；商幫史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)是中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)最早成立的專(zhuān)業(yè)委員會(huì)之一；獲得國(guó)家社科基金立項(xiàng)的有關(guān)地域商人商幫研究的課題也呈現(xiàn)出逐年增多的趨勢(shì)。

表4 國(guó)家社科基金有關(guān)地域商人商幫立項(xiàng)課題年度數(shù)量

第四，四十年來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)商幫史進(jìn)行多學(xué)科、多角度研究的趨勢(shì)日益凸顯。從國(guó)家社科基金立項(xiàng)課題來(lái)看，20世紀(jì)90年代立項(xiàng)的4項(xiàng)，都是在“中國(guó)歷史”學(xué)科立項(xiàng)；進(jìn)入21世紀(jì)共立項(xiàng)76項(xiàng)，除“中國(guó)歷史”之外，還涉及到哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)文學(xué)、民族學(xué)、法學(xué)、新聞傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、體育學(xué)等眾多學(xué)科。從研究成果來(lái)看，則涉及到商幫與教育、商幫與文化、商幫與政治、商幫與管理、商幫與社會(huì)治理、商幫與學(xué)術(shù)思想、商幫與文學(xué)、商幫與傳統(tǒng)體育等眾多領(lǐng)域。

第五，四十年來(lái)，國(guó)內(nèi)商幫史研究呈現(xiàn)出明顯的不平衡性?；丈膛c晉商研究并駕齊驅(qū)，遙遙領(lǐng)先于其他商幫的研究，從1979年至今，近70-80%的商幫史研究論著都是關(guān)于徽商與晉商的。而對(duì)“十大商幫”中的其他商幫，以及新開(kāi)拓的地域商幫的關(guān)注明顯不夠，研究成果相對(duì)較少。

四、思考

四十年來(lái)，國(guó)內(nèi)商幫史研究取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，研究人數(shù)不斷增加、研究領(lǐng)域不斷拓展、研究方法不斷創(chuàng)新、研究成果不斷增多，其影響力也在持續(xù)擴(kuò)大。作為改革開(kāi)放以后發(fā)展起來(lái)的一種學(xué)術(shù)“潮流”，國(guó)內(nèi)商幫史研究未來(lái)尚需在多方面繼續(xù)深化。

首先，商幫史的理論研究亟需加強(qiáng)。“就明清商幫這個(gè)大課題來(lái)看，大家還沒(méi)有把個(gè)別研究與整體研究結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有把‘幫’與‘幫’之間的共同點(diǎn)與差異點(diǎn)找出來(lái)，沒(méi)有揭示出商幫的興衰原因和活動(dòng)規(guī)律，沒(méi)有全面地說(shuō)清商幫的活動(dòng)與明清社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，等等?！边@是25年前張海鵬先生在《中國(guó)十大商幫·前言》中所說(shuō)的一段話。25年來(lái)，學(xué)術(shù)界雖然在以上方面作出了一些探索，但廣度和深度不夠，仍然任重而道遠(yuǎn)。

其次，商幫史研究的覆蓋面亟需擴(kuò)大。明清時(shí)期的地域商幫眾多，遠(yuǎn)不止于“十大商幫”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，迄今，學(xué)者們的注意力，還是僅僅放在少數(shù)商幫的研究上，而多數(shù)商幫至今仍然受到冷落。所以，我們不僅要繼續(xù)深化徽商、晉商等大的地域商幫的研究，對(duì)其他較小的地域商幫的研究也應(yīng)進(jìn)行開(kāi)拓，以擴(kuò)大商幫研究的覆蓋面。只有這樣，才能科學(xué)地抽象出明清商幫活動(dòng)的一般規(guī)律。

再次，商幫史研究的對(duì)話機(jī)制亟需建立。加強(qiáng)明清不同商幫研究之間的對(duì)話，以及明清商幫與近代“商幫”之間的對(duì)話，形成機(jī)制，從而推動(dòng)商幫研究的持續(xù)發(fā)展。

最后，商幫通史的編寫(xiě)可以考慮進(jìn)入議程。正如張海鵬先生在《中國(guó)十大商幫·前言》中所說(shuō)的：“我們的任務(wù)是，對(duì)單個(gè)商幫進(jìn)一步深入研究，進(jìn)而展開(kāi)對(duì)整個(gè)商幫的全面研究；否則便是只見(jiàn)‘樹(shù)木’而不見(jiàn)‘森林’，或者雖見(jiàn)‘森林’而看不清‘樹(shù)木’，而這都是我們研究中的缺陷?！彼氖陙?lái)，學(xué)界對(duì)單個(gè)商幫和商幫與商幫之間的比較研究都取得了可圈可點(diǎn)的系列成果，因此，編寫(xiě)一部商幫通史的時(shí)機(jī)基本成熟。