高校大學(xué)生如何樹立正確的金錢觀

■楊 婷／湖北民族學(xué)院馬克思主義學(xué)院

一、當(dāng)代高校大學(xué)生的金錢觀現(xiàn)狀分析

（一）人生目標(biāo)追求經(jīng)濟利益

“講求效率、追求效益、崇尚競爭”是市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征。部分大學(xué)生沒有正確理解市場經(jīng)濟本質(zhì)特征，甚至認(rèn)為市場經(jīng)濟的本質(zhì)就是金錢經(jīng)濟，過分的夸大了金錢在社會經(jīng)濟生活中的作用，對金錢的盲目追求和崇拜成了某些大學(xué)生的活目標(biāo)。如今社會上各種經(jīng)濟輿論、推銷大戰(zhàn)進入大學(xué)生的生活之中，大學(xué)生做“微商”、逃課兼職等現(xiàn)象的出現(xiàn)表明現(xiàn)在的學(xué)生渴望更多的獲取金錢，務(wù)實性已成為當(dāng)代大學(xué)生價值觀的重要特征。固然這種務(wù)實性的價值觀有其合理性，但是部分大學(xué)生看待問題越來越偏重于從經(jīng)濟的角度作比較和研究，在對待金錢的問題上出現(xiàn)了非理性化傾向，把金錢當(dāng)做實現(xiàn)個人價值的唯一尺度，這使他們自身的金錢觀和對自我價值實現(xiàn)的途徑出現(xiàn)了認(rèn)識的偏差。

（二）人際交往偏重實用主義

當(dāng)代大學(xué)生在人際關(guān)系上了逐漸出現(xiàn)了公關(guān)意識，希望建立更加廣泛的社會聯(lián)系，在交往方式也越來越多樣化：舉辦生日Party、聚餐、KTV等消費越來越多，這些活動耗費精力的同時，也需要很多的金錢。還有部分大學(xué)生對市場經(jīng)濟中的“等價交換”原則出現(xiàn)了錯誤的認(rèn)識，在結(jié)交朋友時，主張以是否有助于自己發(fā)展的交往方式，對自己有幫助者，便主動接近、交往頻繁；對自己無用者，便避而遠(yuǎn)之。

（三）消費觀念優(yōu)先享樂

中華民族歷來崇尚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，反對奢侈浪費、享樂拜金，但當(dāng)今部分大學(xué)生的道德體系已日漸模糊。大學(xué)校園里講究吃穿、崇尚名牌、樂于享受的風(fēng)氣盛行。他們不顧自己的經(jīng)濟水平，過度進行消費，花光后直接伸手向父母索取，父母不給就找同學(xué)借錢去擺闊氣、講排場。大學(xué)生精神空虛、生活奢侈的現(xiàn)象在校園中越來越普遍，享樂拜金主義思想正在大學(xué)校園里蔓延，侵蝕著大學(xué)生的內(nèi)心。

二、大學(xué)生樹立正確金錢觀的有效途徑

第一，堅持教育和法制制度建設(shè)相結(jié)合。教育和法制制度建設(shè)是解決大學(xué)生金錢觀問題的重要途徑。通過合理有效的教育，可以使學(xué)生明辨人生是非、抑制自身的貪婪和欲望，促使人學(xué)會自律。但是，教育從來都不是萬能的，只有和法制制度建設(shè)結(jié)合起來，在教育的基礎(chǔ)上依靠法治制度的保障，形成科學(xué)的管理體系，才能對金錢觀的形成真正產(chǎn)生作用。教育的不斷創(chuàng)新和法制制度的不斷完善是做好思想道德建設(shè)的基本方法。高校要正確面對社會經(jīng)濟狀況所帶來的新問題和新情況，在課堂上既要對大學(xué)生進行知識的教育和思想的引導(dǎo)，還要制定出符合學(xué)生實際情況的教育管理制度，加強對大學(xué)生的管理，特別是思想道德方面的教育管理。

第二，堅持大學(xué)生的道德觀教育。金錢是大部分群眾幸福生活的基礎(chǔ)條件之一，但是金錢不是萬能的，獲取金錢并不等于收獲幸福。大學(xué)生要明白只有通過自己的不懈努力和正當(dāng)途徑獲得財富，并且用自己的財富去幫助有困難的人，才是真正的人生幸福。在如何獲取金錢的問題上，我們要提倡“取之有道”，教導(dǎo)學(xué)生要通過正當(dāng)?shù)耐緩?，用自己的努力勞動去提高自己的?jīng)濟能力，減輕父母的經(jīng)濟壓力，獲得想要的生活，而不是企圖走捷徑或是不勞而獲。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，對大學(xué)生進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的教育要貫穿在教學(xué)過程的始終，對學(xué)生進行艱苦奮斗、淡泊名利教育必不可少，要把成才教育和艱苦奮斗教育相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立崇高的價值觀。

第三，積極引導(dǎo)學(xué)生進行合理消費，培養(yǎng)正確的消費習(xí)慣。合理的消費是在保證自身正常的生理需求基礎(chǔ)上，在不會超出自身家庭的經(jīng)濟承受能力的前提之下進行的理性、適度消費。大學(xué)生應(yīng)該積極主動的養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣和正確的消費觀念，避免奢侈和鋪張浪費，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，尋找真正適合自己的健康生活方式，不斷豐富自身的精神世界。個體對社會貢獻的大小，是衡量人生價值的重要尺度，我國是一個大國，但也是發(fā)展中國家，大學(xué)生是中國發(fā)展的主力軍，要引導(dǎo)學(xué)生樹立從我做起，從小做起，牢記艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想；要倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的正確消費觀念，不相互攀比、不盲目從眾地追求品牌，自覺自主地把消費行為與經(jīng)濟狀況相聯(lián)系起來，有計劃地、合理地進行消費。

第四，高校應(yīng)開設(shè)理財教育相關(guān)課程，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的理財觀。學(xué)生進入大學(xué)之前，生活起居等花費都由父母包辦，幾乎是沒有理財行為的，而在進入大學(xué)之后，離開了家鄉(xiāng)和父母，同時也有了對金錢的自由支配權(quán)，但是大學(xué)生普遍都缺乏相應(yīng)的理財知識，經(jīng)常會在幾天或是十幾天就花掉了一個月甚至一個學(xué)期的生活費。因此，在對學(xué)生進行入學(xué)教育時，有必要開設(shè)有關(guān)消費教育的課程，向?qū)W生系統(tǒng)地介紹個人理財?shù)南嚓P(guān)知識，提高學(xué)生對不科學(xué)消費的抵抗能力。還可以有效利用各類社團和組織，通過開展課外活動，加強勤勞簡樸和艱苦奮斗的教育，宣傳艱苦創(chuàng)業(yè)的事例，將理財知識和消費教育貫穿其中，在校園中形成勤儉理財，抵制不良消費的良好風(fēng)氣。