我國現(xiàn)階段農(nóng)村離婚率上升的原因及對策分析

安麗巧

家庭作為社會的基本構(gòu)成組織，對社會的穩(wěn)固性具有深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)今社會隨著改革開放后經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，一場全面的前所未有的城市化進(jìn)程影響中國社會的各個角落。農(nóng)村在這場變革中也發(fā)生了翻天覆地的變化，大量的農(nóng)村富余勞動力涌入城市，對其生活方式思想觀念，家庭觀念和婚姻觀念都產(chǎn)生了巨大沖擊，在此背景下，農(nóng)村離婚率不斷攀升已成為近些年不爭的事實。對農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)造成了很大的影響，應(yīng)該引起廣大社會的重視。

一、農(nóng)村離婚率上升的原因分析

(一)女性人格獨(dú)立意識增強(qiáng)，傳統(tǒng)家庭觀念轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)社會中，女性在未出閣之前，久居深閨，大門不出二門不邁。在嫁人之后也不允許矛頭露面，在經(jīng)濟(jì)上只能依附于男性。深閨之中都秉持父母之命，媒妁之言，沒有婚姻選擇自由的她們，都保持著嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的傳統(tǒng)思想意識。即便是離婚也只是以男性的休書為準(zhǔn)則。因而人格上也具有依附性，盡管男性再過分，也只能忍氣吞聲，得過且過。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育的普及，男女性的婚姻關(guān)系地位和社會地位較之有較大改變，女性不再滿足于僅為男性家庭需要所用，工廠車間，保姆行業(yè)，飯店行業(yè)等都出現(xiàn)了農(nóng)村女性的身影。女性逐步實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，開始擺脫對男性的依附，其人格意識，尊嚴(yán)意識，平等意識得到了很大的提升。開始對婚姻有了進(jìn)一步選擇的權(quán)利，不管是婚姻締結(jié)或者婚姻關(guān)系解除。在這個過程中，傳統(tǒng)的家庭觀念發(fā)生了巨大的改變，女性不再單純以傳統(tǒng)傳宗接代工具進(jìn)行自我認(rèn)識，而是逐步追求感情因素在其中，不再單純考慮社會眼光或者孩子等外在因素而選擇艱難維系，而是根據(jù)自我的需求意識進(jìn)行自主選擇。

在如今的農(nóng)村依然還存在著一些包辦婚姻，買賣婚姻的現(xiàn)象，其事實是一種以犧牲女性的利益而滿足一些家庭需求。隨著女性人格意識的增強(qiáng)，女性在家庭中角色也發(fā)生了巨大變化，不再終日勞作無聲無息。也開始大膽發(fā)表自己的意見，尋求自我價值。在婚姻關(guān)系中，更加注重雙方感情因素，更加看重自我在婚姻中的獲得感，同時也更看重性的需求。當(dāng)雙方感情破裂，在婚姻中得不到愉悅感和滿足感，當(dāng)性需求出現(xiàn)問題，當(dāng)雙方矛盾達(dá)到不可挽回的地步，女性便站出來發(fā)聲，提出婚姻關(guān)系解除。據(jù)研究，近些年女性提出離婚的案例居高不下，從而也導(dǎo)致了離婚率的不斷攀升。

(二)社會人口流動增大，家庭功能弱化

在當(dāng)今社會，人口結(jié)構(gòu)性流動已成為社會發(fā)展的重要現(xiàn)象之一。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的社會背景下，城市的資源遠(yuǎn)多與農(nóng)村，吸引著無數(shù)的青年到城市工作生活，男性在生理優(yōu)勢下，大多遠(yuǎn)去城市，女性固守農(nóng)村，維系家庭。當(dāng)一個人的社會位置發(fā)生了變化，其思想方式，生活方式，也會迅速適應(yīng)其當(dāng)下的大背景環(huán)境。眾多青年憑借自己的才干和雙手創(chuàng)造了財富，提高了經(jīng)濟(jì)條件和社會地位，其思想和眼界也會隨之發(fā)生變化，然固守家鄉(xiāng)的妻子便成為了“糟糠之妻”，沒有了共同的語言，沒有了共同的價值觀念和生活方式，以感情維系的兩性關(guān)系，就必然性的出現(xiàn)了問題，離婚便成為了眾多人的選擇。

農(nóng)村青年在城市除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好者，其余便是留在城市長期打工?！稗r(nóng)民工”一詞并不陌生，除了春節(jié)和農(nóng)忙時節(jié)農(nóng)民工大批返鄉(xiāng)平時多數(shù)時間留在城市，這就造成了夫妻之間長期兩地分居，城市生活光怪陸離，眾多新鮮事物吸引著他們，長期在外孤單壓抑，巨大的生活壓力致使他們需要尋找地方發(fā)泄，與此同時又缺乏責(zé)任者的監(jiān)督，婚外戀，婚外性行為就不可避免。而女性，長期在家，缺乏關(guān)心和保護(hù)與“寡婦”并沒有實質(zhì)性區(qū)別，如在遇到一些男性的關(guān)懷，自然會報以僥幸心理沖破婚姻界限，長此以往，對于原有感情基礎(chǔ)本來就薄弱的夫妻難免會致使家庭關(guān)系淡化，終究導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂。

(三)感情基礎(chǔ)薄弱，家庭責(zé)任感缺乏

在我國農(nóng)村，包辦婚姻，買賣婚姻的現(xiàn)象仍然不可避免，而正常的婚姻目前最主要的締結(jié)方式還是通過媒人介紹相親結(jié)婚，很多夫妻從認(rèn)識到結(jié)婚只有短短幾個月，兩個人之間缺乏最基本的認(rèn)識，便草率步入婚姻，到婚后長久的生活時才發(fā)現(xiàn)雙方有眾多不可調(diào)節(jié)的矛盾，加之并沒有什么感情基礎(chǔ)和債務(wù)糾紛，選擇離婚成為了解放雙方的不二之選。除此之外，隨著性別比例的失衡，女性人口數(shù)量的不足，致使男性結(jié)婚的年齡越來越低，步入婚姻時還不懂得家庭的含義和責(zé)任感，到懂得珍惜家庭和眼前的年齡，雙方感情早已淡化，自主選擇的能力不再受父母約束，作出新的選擇婚姻選擇成為了農(nóng)村眾多青年的生活方式。

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不似從前，隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化，加之除了農(nóng)忙時節(jié)外大多時間閑暇，文化程度較低，娛樂方式貧瘠，酗酒，賭博成為了農(nóng)村的常事，很多男性在喝酒之后家暴妻子和兒女的現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，由于思想腐朽認(rèn)為夫為妻綱，打罵女性天經(jīng)地義，女性在家庭地位上常處于弱勢群體，又沒有相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織調(diào)解，不懂法律的他們只能忍耐，眾多女性在不堪家暴的痛苦中選擇離婚以求解脫。

(四)離婚手續(xù)簡化，離婚成本降低

《禮記·效特牲》上有“一與之齊，終身不改”。古時候人們講究“從一而終”，認(rèn)為女性只要離過婚，便不可再被接受。在法律面前人人平等的今天，人們對婚姻的態(tài)度發(fā)生了較大的變化，農(nóng)村女性不僅有平等選擇婚姻的權(quán)利也有平等解除婚姻的自由，且這種思想已被人們廣泛接受，合得來就生活，合不來就各走各的路。2003年8月8日國務(wù)院令387號頒布了《婚姻登記條例》(同年10月1日起正式施行)第十三條規(guī)定“婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對離婚登記當(dāng)事人出具的證件，證明材料進(jìn)行審查并詢問相關(guān)情況。對當(dāng)事人確屬自愿離婚并已對子女撫養(yǎng)，財產(chǎn)，債務(wù)等問題達(dá)成一致處理意見的惡，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場予以登記，發(fā)給離婚證。”這樣一來離婚手續(xù)明顯簡化，離婚真正成為了個人隱私，不需要雙方出示所在單位或村民委員會、居民委員會出具的介紹信，也不再需要經(jīng)歷審核一個月的等待。2011年8月12日發(fā)布《婚姻法》司法解釋(三)，明確規(guī)定不管婚前婚后，如果由父母出資買的房，登記在自己子女名下的，則認(rèn)定為個人財產(chǎn)，不屬于夫妻共同財產(chǎn)，離婚時不進(jìn)行分配。這條規(guī)定使得眾多擔(dān)心離婚所帶來巨大經(jīng)濟(jì)損失的人們，放開手腳，單純考慮婚姻幸福感問題，離婚成本大大降低。與此同時離婚率也明顯升高，體現(xiàn)社會文明與進(jìn)步的同時也帶來了一系列社會問題。

二、降低農(nóng)村離婚率的對策分析

(一)樹立健康的婚姻家庭觀

婚姻問題背后反映了婚姻教育和責(zé)任問題，國家首先應(yīng)該大力發(fā)展教育，通過正確的手段給人們樹立正確的戀愛觀和婚姻觀。戀愛應(yīng)該以感情為基礎(chǔ)，不是物質(zhì)資源的交換，當(dāng)下婚姻的選擇更多的人想通過婚姻改變現(xiàn)狀，獲取更好的物質(zhì)生活條件，而不是對感情的升華，進(jìn)而選擇婚姻，這種從一開始對愛情的美好初衷就存在雜質(zhì)，結(jié)合而成的家庭也就缺乏本該有的幸福感，當(dāng)出現(xiàn)矛盾時，各自仍然站位在一開始自私的立場上，為了自己的利益爭執(zhí)不下，缺乏為雙方考慮的心理，這樣的婚姻必然不能長久下去。除此之外，婚姻除了愛情的基礎(chǔ)，是兩個人的事，更是一份責(zé)任，是兩個家庭的事，眾多家庭組合在一起便是社會的事。正確的婚姻觀年除了追求自由，依然還要看重道德和對父母子女的責(zé)任。離婚必然是對當(dāng)時狀態(tài)的擺脫，如果未經(jīng)過慎重思考，激情結(jié)婚，利益結(jié)婚，婚外戀，婚外情既是對自己的不負(fù)責(zé)，也是對子女對社會的不負(fù)責(zé)?；橐鼋^非兒戲，選擇婚姻締結(jié)要慎重，選擇婚姻關(guān)系破裂更要慎重，傷害的不止一個人，是兩個家庭和孩子的一生。

(二)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加本土就業(yè)崗位

積極落實國家新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)農(nóng)村本土市場，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，增加本土的就業(yè)崗位。加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，減少農(nóng)村人口的外流，青年離土不離鄉(xiāng)人們留在當(dāng)?shù)匕l(fā)展，以減少家庭的離散狀態(tài)和家庭功能的弱化，同時還要對農(nóng)村進(jìn)行有針對性的技術(shù)培訓(xùn)，增強(qiáng)人們的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，開發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力。同時對留守人員做好當(dāng)?shù)睾唵蝿趧恿Π才?，縮小因時間空間帶來的夫妻雙方的差距。

(三)提高農(nóng)村道德文化水平

加大力度豐富農(nóng)村的娛樂生活，建設(shè)文化廣場，農(nóng)閑時節(jié)，組建村村通秧歌隊，舉辦地域特色文化活動比賽。減少農(nóng)閑時節(jié)閑來無事賭博喝酒時間。發(fā)動村委會，加大宣傳教育工作，樹立婚姻平等的觀念，樹立正確的社會主義婚姻觀念，擺正積極健康的倫理觀念，減少因空虛寂寞插足別人家庭的事件。提高自身道德意識，提高自身素質(zhì)。細(xì)化反家暴法，對農(nóng)村實施廣泛的普法教育，定期組織高校送法下鄉(xiāng)，正確引導(dǎo)民眾的遵法守法意識，對長期處于家暴的農(nóng)村女性，提供法律幫助和法律知識，要敢于拿起法律的武器維護(hù)自身權(quán)益。尋找村中有威望的人員組成農(nóng)村婚姻調(diào)節(jié)工作社會服務(wù)小組，設(shè)置常駐法律機(jī)構(gòu)，對出現(xiàn)問題的家庭，進(jìn)行及時調(diào)節(jié)，提供法律幫助，挽救更多不必要破裂的家庭解救更多處于長期隱蔽在家暴里的農(nóng)村女性。

(四)完善離婚立法制度，提高離婚成本

完善婚姻審核制度。我國對于協(xié)議離婚是相對與判決離婚而言的，對于協(xié)議離婚是指雙方就離婚、財產(chǎn)分配和子女撫養(yǎng)問題達(dá)成協(xié)議，通過婚姻登記部門確認(rèn)解除婚姻關(guān)系，也叫行政程序的離婚、登記離婚、兩愿離婚等我國應(yīng)完善協(xié)議離婚制度，包括協(xié)議離婚真實性，協(xié)議內(nèi)容可變性等，要詳細(xì)審查，協(xié)議離婚夫妻的真實性，以防通過離婚的手段達(dá)到某種利益目的，除此之外還包括，一方通過脅迫另一方簽出的虛假協(xié)議，要詳細(xì)審核后方可判定，辦理離婚手續(xù)。

增設(shè)離婚考慮期限期。我國從2003便不再對協(xié)議離婚進(jìn)行詳細(xì)審查，只要雙方協(xié)議離婚，便可當(dāng)場辦理離婚手續(xù)。表面上，法律更加看重個人自由，注重個人權(quán)利的保障，但過于簡化的離婚手續(xù)和制度使人們忽略了婚姻的神圣性和嚴(yán)肅性，自由是一定范圍內(nèi)的相對自由，不應(yīng)該根據(jù)自己的意愿，隨意將婚姻如同兒戲一樣今日結(jié)婚，明日又隨意自由離婚，這對社會的整體安定性都存在影響。

明確規(guī)定過錯方所承擔(dān)的法律責(zé)任。盡管在我國婚姻法中規(guī)定，過錯方要承擔(dān)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)不損失的賠償，但離婚案件往往取證困難，很多受害者由于孩子和家庭問題被迫放棄經(jīng)濟(jì)損失賠償，且新婚姻法規(guī)定，婚前由男方父母出資購買的房車等財產(chǎn)在婚姻關(guān)系解除時屬于個人財產(chǎn)，不給予分割。這對眾多農(nóng)村女性而言，往往承擔(dān)了更多的痛苦。近些年，對于離婚時要求返還結(jié)婚所贈與的彩禮案件不斷頻發(fā)，對這類案件對農(nóng)村女性今后的生活更是一種考驗。

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