當(dāng)代大學(xué)生文化自信的缺失及其重構(gòu)策略

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文化自信對(duì)于一個(gè)民族來講具有重要的價(jià)值，如果沒有文化自信，在其他民族文化侵入下，民族文化最終會(huì)被湮滅，這會(huì)成為一個(gè)民族的悲哀。我國上下五千年的燦爛文化足以支撐中華民族屹立在世界民族文化的海洋中，但是過多的國外思想推崇使當(dāng)代很大一部分學(xué)生對(duì)自身民族的文化失去了自豪感，由此引發(fā)了文化自信缺失的現(xiàn)象。分析此現(xiàn)象并做文化自信重構(gòu)與我國文化發(fā)展意義重大。

一、文化自信概述

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。就文化自信的具體分析來看，其具體分析兩部分：第一是文化。文化是文化自信的基礎(chǔ)，也是就說自信是基于文化這個(gè)前提條件的，如果這個(gè)基礎(chǔ)條件不存在了，那么文化自信便也無從談起了。第二是自信。自信是對(duì)自身的堅(jiān)定信心，文化自信就是對(duì)文化的堅(jiān)定信心，體現(xiàn)著對(duì)文化最固執(zhí)的堅(jiān)持?？傊?，文化自信是當(dāng)前我國文化發(fā)展的重要目標(biāo)，最終要實(shí)現(xiàn)的就是樹立全民族的文化自信。

二、當(dāng)代大學(xué)生文化自信培養(yǎng)重要性

當(dāng)代大學(xué)生文化自信培養(yǎng)具有三方面的重要性：首先，文化是一個(gè)民族的生存印記，是民族的靈魂，如果沒有了文化，民族將會(huì)失去發(fā)展的活力。當(dāng)代大學(xué)生是我國發(fā)展的未來和希望，其文化自信可以實(shí)現(xiàn)我國優(yōu)秀文化的傳承，反之，中華民族會(huì)淹沒在世界民族之林中，這是我們不愿意看到的，所以要積極的培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。其次，文化自信可以讓當(dāng)代大學(xué)生更好的認(rèn)知自身文化與他民族文化，避免產(chǎn)生文化認(rèn)知的盲目性。最后，文化自信的培養(yǎng)能夠激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情、民族情懷，這對(duì)于我國的偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)具有重要的意義。

三、當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失分析

當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失十分的普遍，出現(xiàn)這樣的局面主要有兩方面的原因：第一是我國在當(dāng)前的教育中對(duì)文化教育的重視度不夠，所以很多的學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠，對(duì)文化的價(jià)值了解存在偏差。第二是當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀存在著普遍的“崇洋”思想，這種思想影響了大學(xué)生，使其認(rèn)為本民族的都是不先進(jìn)的，是需要舍棄的。綜合上面兩方面的因素，大學(xué)生對(duì)自己民族的文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，所以出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的不自信情況。簡言之，當(dāng)代大學(xué)生文化自信缺失，我國的教育需要擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任。

四、當(dāng)代大學(xué)生文化自信重構(gòu)措施

在當(dāng)代大學(xué)生中進(jìn)行文化自信的重構(gòu)，必須要從多方面采取措施，因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生關(guān)注的內(nèi)容比較多，所以從多方面的措施采取可以更好的全方位滲透民族文化自信。以下便是當(dāng)前大學(xué)生文化自信重構(gòu)中采取的重要措施。

(一)探尋自信源泉

首先，要讓當(dāng)代大學(xué)生重構(gòu)文化自信，需要使其對(duì)自信的源泉做具體的了解，也就是說要探尋文化的命脈。中國文化源遠(yuǎn)流長，上下五千年創(chuàng)造了舉世無雙的輝煌，了解文化發(fā)展的過程可以讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國的文化有全新的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)其民族自豪感。舉個(gè)簡單的例子，當(dāng)前我國著重提倡的可持續(xù)循環(huán)發(fā)展，這種理念很多大學(xué)生都認(rèn)為其是來自于國外的環(huán)保思想，其實(shí)早在幾千年前，可持續(xù)發(fā)展的思想在我國已經(jīng)有了孕育，而且在著作中有明確的指出?！睹献印す讶酥趪病分忻鞔_提到“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！睆倪@段話的具體解釋可以看出，古人對(duì)于生態(tài)平衡有明確的認(rèn)識(shí)，而且提出了解決辦法，正是在這樣的思想指導(dǎo)下，休漁、休耕等措施在當(dāng)前的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡中得到了運(yùn)用。

再者，現(xiàn)階段很多的大學(xué)生都比較推崇西方的音樂，認(rèn)為西方音樂是潮流，所以其對(duì)于西方樂器的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高高于對(duì)本國傳統(tǒng)樂器的認(rèn)知。殊不知，早在距今約8000年前，我們的先民就已經(jīng)掌握了七聲音階，賈湖骨笛的出土便是最好的證明。雖說現(xiàn)階段音樂教學(xué)中所用的七音階簡譜來自于西方，但是我們本民族的七音階掌握比起西方早了何止千年。在《閃光少女》這部電影中有這樣的對(duì)話“你知道揚(yáng)琴嗎？揚(yáng)琴明朝從波斯傳入中國，與鋼琴同宗。第一架鋼琴發(fā)明于1709年德國，可揚(yáng)琴到今天已經(jīng)在中國存在四百多年了。四百多年你憑什么瞧不起它？你們聽過民樂的聲音嗎？了解歷史嗎？如果它不牛，我們學(xué)這么多年有病?。∥覀儗W(xué)的是老祖宗傳下來的，等以后你們出國了難道不想告訴外國人我們自己的音樂也超厲害的，學(xué)你們的音樂只是因?yàn)橄矚g，這樣子不是更酷嗎？”從這段對(duì)話中可以看出，從文化發(fā)展的源頭去探究，去了解，本民族文化的魅力與強(qiáng)大會(huì)有多吸引人?？傊瑥奈幕脑搭^入手找到其優(yōu)越的地方，這可以為學(xué)生構(gòu)建自信源泉。

(二)創(chuàng)新教育平臺(tái)

其次，要讓當(dāng)代大學(xué)生重構(gòu)文化自信，第二個(gè)重要的對(duì)策是創(chuàng)新教育平臺(tái)。就目前的分析來看，西方文化之所以能夠在青少年中得到廣泛的傳播，與其宣傳和推廣有著顯著的聯(lián)系。就社會(huì)實(shí)踐分析來看，網(wǎng)絡(luò)、書籍、學(xué)校教育，到處都有傳播西方文化的聲影，但是傳統(tǒng)文化呢？自改革開放以來，西方文化迅速入侵，而且隨著時(shí)間的推移，這種入侵表現(xiàn)的愈加深刻，傳統(tǒng)文化在這樣的大環(huán)境中艱難的傳承著。由于教育上的不重視和社會(huì)傳播方面的弱勢(shì)，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不被熟知，更有些大學(xué)生會(huì)發(fā)出“我們有優(yōu)秀文化嗎”這樣的質(zhì)疑。出現(xiàn)這樣的局面，教育缺失有很大的原因。

基于這樣的情況，在現(xiàn)代化教育中積極的常新教育平臺(tái)，打造專門用于傳統(tǒng)文化教學(xué)的渠道，在高校的教育教學(xué)中，落實(shí)和普及對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，使學(xué)生能夠真正的去接觸和了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、思想，這樣，學(xué)生能夠接觸到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。除了利用全新的教育平臺(tái)做傳統(tǒng)文化的教育強(qiáng)化，加深傳統(tǒng)文化和西方文化的對(duì)比也十分的重要。通過對(duì)比，文化差異會(huì)顯現(xiàn)出來，大學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知會(huì)更加的全面，這樣，便可以看清西方文化的局限，由此消減崇拜的情緒，這對(duì)于文化自信的重構(gòu)來講具重要的價(jià)值。

(三)培養(yǎng)學(xué)生文化分析能力

再次，在大學(xué)生的文化重構(gòu)中，第三項(xiàng)重要的內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生文化分析能力。從具體實(shí)踐分析來看，文化是抽象的內(nèi)容，其沒有具體的表象，要掌握和理解文化必須要透過現(xiàn)象觀察本質(zhì)，這樣，文化的內(nèi)涵認(rèn)知才會(huì)更加的準(zhǔn)確。簡單來講，文化是深層次的內(nèi)容，并不是膚淺的流于表面的東西，所以要重構(gòu)文化自信需要對(duì)文化的具體內(nèi)涵做了解，而要提升對(duì)文化的認(rèn)知，解讀和分析文化的能力必須要提升。簡言之，文化是厚重的內(nèi)容，通過簡單的言語表達(dá)很難將一種文化詳細(xì)闡述，所以需要對(duì)學(xué)生的文化分析能力進(jìn)行培養(yǎng)，由其自己做具體的文化解讀，這樣，文化的真正魅力其才能夠體會(huì)到。

(四)引進(jìn)學(xué)生關(guān)注的文化

最后是在大學(xué)生的文化重構(gòu)中，引入學(xué)生比較關(guān)注的內(nèi)容，這對(duì)于文化自信塑造意義非凡。學(xué)生對(duì)自身比較感興趣的內(nèi)容會(huì)有更大的興趣去了解，利用這些內(nèi)容可以吸引學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)。就當(dāng)前的分析來看，在高校中所實(shí)施的教學(xué)，任何內(nèi)容都是含有文化意義的，透過具體的內(nèi)容分析文化的本質(zhì)，學(xué)生對(duì)文化的了解加深，其民族自豪感和文化自信皆會(huì)得到樹立。舉個(gè)簡單的例子，現(xiàn)在的大學(xué)生，有好多對(duì)古風(fēng)類音樂具有較為濃厚的興趣，從古風(fēng)音樂入手讓學(xué)生了解我國音樂的發(fā)展、了解我國民族樂器的發(fā)展，這會(huì)讓學(xué)生心生驚嘆，因?yàn)槲覈暮芏鄻菲鞫际莻鞒星甑?，而且很多樂器的表現(xiàn)是西方樂器無法完成的。比如嗩吶，其有“樂器屆流氓”的稱號(hào)，其名曲《百鳥朝鳳》，換任何一種西方樂器都難以將這首曲子的精髓表現(xiàn)出來。

大學(xué)生是國家的未來和希望，其自身表現(xiàn)出來的素質(zhì)水平對(duì)于社會(huì)發(fā)展有著重要的影響。文化自信的缺失會(huì)令大學(xué)生對(duì)自身的價(jià)值，對(duì)自己民族的存在認(rèn)知出現(xiàn)質(zhì)疑，這種情況于國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步十分的不利，所以具體分析文化自信以及當(dāng)前大學(xué)生文化自信缺失的原因，討論文化自信重構(gòu)的措施現(xiàn)實(shí)意義顯著。