淺析明清時(shí)期中國(guó)科技與政治的關(guān)系

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哈爾濱理工大學(xué)

沒(méi)有清明的政治，科技便沒(méi)有發(fā)展空間，沒(méi)有先進(jìn)的科技，政治穩(wěn)定便沒(méi)有可靠保障。

一

明清時(shí)期，科技取得重大發(fā)展都是在政治比較穩(wěn)定，社會(huì)相對(duì)和諧時(shí)期，最具代表性和說(shuō)服力的當(dāng)屬明清時(shí)期建筑領(lǐng)域的科技成就——紫禁城建筑群?！白辖墙ㄖl(fā)展的最重要的階段就是清康熙、乾隆時(shí)期。這時(shí)平定了三藩，收復(fù)臺(tái)灣，平定準(zhǔn)葛爾大小金川，達(dá)賴、班禪來(lái)朝，全國(guó)大統(tǒng)一的局面形成。國(guó)力增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)力量充實(shí)。近一百年基本穩(wěn)定的政治局面和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展形成了康乾盛世，為紫禁城建筑的大整修、大擴(kuò)建、大增修提供了政治和物質(zhì)的基礎(chǔ)?！彼院陚サ目萍?，沒(méi)有較長(zhǎng)時(shí)間的政治安定，沒(méi)有豐厚的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是不可能形成的。

“清朝前期通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)鞏固了北方和西部的邊疆，中國(guó)人口在乾隆年間(1736-1795)首次達(dá)到3億。清初的康熙皇帝(1654-1722)重視科學(xué)技術(shù)，他學(xué)習(xí)和掌握了一些中西科技知識(shí)，還任用法國(guó)人張誠(chéng)、白晉和漢族人梅徵成編寫了《數(shù)理精蘊(yùn)》一書……另外，康熙時(shí)期還組織了一次全國(guó)地圖測(cè)繪，先后花了30多年才告完成?！边@些有利地說(shuō)明，沒(méi)有政治上的穩(wěn)定，統(tǒng)治者也就無(wú)暇關(guān)注科學(xué)技術(shù)。在安定有序的政治環(huán)境中，不僅是上層統(tǒng)治者研究科學(xué)技術(shù)，平民百姓也有鉆研技術(shù)之人。也正是由于明清時(shí)期政治相對(duì)清明，社會(huì)安定和諧，才吸引了一批掌握新鮮科技知識(shí)的西方傳教士來(lái)到中國(guó)，他們給中國(guó)帶來(lái)望遠(yuǎn)鏡，精美的鐘表，滑輪，手槍等等，刺激以統(tǒng)治者為代表的上層人士做一些簡(jiǎn)單試驗(yàn)，使當(dāng)時(shí)中國(guó)科技不僅僅局限于著書立說(shuō)層面。

但是政治穩(wěn)定并不代表政策先進(jìn)，先進(jìn)的政策促進(jìn)科技發(fā)展，而落后腐朽的政策會(huì)阻礙科技發(fā)展。康乾盛世時(shí)期，政治環(huán)境是比較穩(wěn)定的，但由于清朝初期大興文字獄，致使一些士子不敢自由研究一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，轉(zhuǎn)而研究古代文獻(xiàn)，整日咬文嚼字全然沒(méi)有了科研精神。

政治穩(wěn)定有利于科技發(fā)展，但在某些特定時(shí)期，尤其是民族生死存亡之際，也會(huì)從反面大大激發(fā)中國(guó)人民的科技意識(shí)?！?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)士人開(kāi)始重新學(xué)習(xí)西方。魏源(1749-1857)在《海國(guó)圖志》中認(rèn)為，“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”，中國(guó)人要“師夷長(zhǎng)技以制夷”。此時(shí)，一大批反映西方地理民情和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的書出現(xiàn)。1860年以后，朝廷中的一批重臣開(kāi)始辦近代工廠、習(xí)外文和研究外國(guó)學(xué)術(shù)的學(xué)館，俗稱“洋務(wù)”。隨之朝廷還向國(guó)外派遣留學(xué)生，學(xué)習(xí)歐美的先進(jìn)科技”

二

科技不是決定一個(gè)政權(quán)崩塌的決定性因素，但卻是影響政權(quán)穩(wěn)固的重要條件。1840年帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了中國(guó)大門，在中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)中，我國(guó)科技根本不敵帝國(guó)主義，戰(zhàn)爭(zhēng)所用大炮有的甚至已銹跡斑斑。科學(xué)技術(shù)不用于國(guó)防安全，不用于國(guó)計(jì)民生，反而用于煉丹，看風(fēng)水，科技不進(jìn)步，政治一旦面臨危機(jī)，自救不可避免會(huì)困難重重，像清王朝般的覆亡也必然難免。

三

明清科技與政治的興亡表明，科技與政治密不可分，一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件，這啟示我們國(guó)家要昌盛，民族要興亡，政治要和諧穩(wěn)定；崇尚科學(xué)，重視科技。

(一)

當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放是歷史性的正確選擇，只有改革，才能為科技發(fā)展創(chuàng)新清除政治上的障礙。但是改革過(guò)程中必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，穩(wěn)定是前提，要做到在政治和社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，這樣科技發(fā)展才有穩(wěn)定的環(huán)境。

改革要有利于科技發(fā)展就必須深化政治體制改革，防止政治體制僵化成為阻礙科技進(jìn)步的絆腳石。防止統(tǒng)治階級(jí)的決策影響科技進(jìn)步，統(tǒng)治階級(jí)制定的每一項(xiàng)科技政策都應(yīng)當(dāng)有利于而不是有害于科技進(jìn)步。

(二)

政治和科技要發(fā)達(dá)，閉關(guān)自守是不可能的，只會(huì)給民族和國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難。在西方國(guó)家靠資產(chǎn)階級(jí)的冒險(xiǎn)精神和掌握的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)現(xiàn)新大陸并開(kāi)始資本積累時(shí),乾隆皇帝卻陶醉于自己的“十全武功”不能自拔，其結(jié)局必然是清朝走向末路，歷史經(jīng)驗(yàn)表明：關(guān)起門來(lái)，只能限制自己的發(fā)展，開(kāi)放才是順應(yīng)世界和時(shí)代發(fā)展的正確選擇。

而僅僅開(kāi)放還是不夠的，還必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和安全意識(shí)，既能夠做到居安思危，又要具備轉(zhuǎn)危為安的能力，當(dāng)國(guó)家政治面臨危機(jī)時(shí)，要利用科技這一強(qiáng)有力武器捍衛(wèi)國(guó)家，維護(hù)穩(wěn)定。

(三)

當(dāng)今時(shí)代已然不是明清那樣信息閉塞，僅僅依賴自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期，而是世界各國(guó)深度融合發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益提高，中國(guó)只有掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，發(fā)展科技經(jīng)濟(jì)，才能鞏固政治，進(jìn)而提高我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力。

新時(shí)代我國(guó)推進(jìn)科技創(chuàng)新首先要從思想上改造國(guó)民，把創(chuàng)新理念植根于人民思想意識(shí)之中，改革教育體制，既注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，也要培養(yǎng)科技精神，以文化創(chuàng)新促進(jìn)科技創(chuàng)新，而不能像明清時(shí)期統(tǒng)治者那樣推行愚民政策或推行文化專制。只有堅(jiān)持科學(xué)的精神，堅(jiān)持“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”，才能在思想上起一個(gè)革命，推動(dòng)科技創(chuàng)新。

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[1]羅哲文.“康乾盛世”是紫禁城宮殿建筑最輝煌的一段歷史時(shí)期[J].故宮博物院院刊,2005(05):25.

[2]王鴻生.科學(xué)技術(shù)史[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013:88,89.