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《白日焰火》由刁亦男導(dǎo)演,廖凡、桂綸鎂等主演,主要講述了一個(gè)由五年前的一件碎尸案引發(fā)的吳志貞、張自力、吳志貞之間錯(cuò)綜復(fù)雜的三角關(guān)系的懸疑愛(ài)情故事。隨著影片故事情節(jié)的發(fā)展,影片展現(xiàn)了三個(gè)真相:第一,死者是梁志軍,煤堆里發(fā)現(xiàn)了身份證和血衣;第二,死者是別人,梁志軍搶劫殺人,隱姓埋名潛伏在吳志貞的周圍;第三,死者是李連慶,吳志貞過(guò)失殺死李連慶,梁志軍為妻頂罪,隱姓埋名潛伏在吳志貞周圍。然而,在隱秘的真相背后,導(dǎo)演想要表達(dá)的文化內(nèi)涵可見(jiàn)一斑。
影片給觀眾的真相是第三種,而且可疑的是吳志貞與丈夫梁志軍在重逢后,沒(méi)有熱情,沒(méi)有觀眾想象中的夫妻久別重逢的行為,而是非常冷淡,冷漠,甚至疏離。并且李連慶妻子在白日焰火夜總會(huì)回憶說(shuō):“那個(gè)狐貍精,如果站在門口,隔了這么多年我還是能認(rèn)出她來(lái)?!币簿褪钦f(shuō)李連慶的妻子認(rèn)為是吳志貞勾引李連慶的,這與第三層真相是不吻合的,所以觀賞這個(gè)電影的過(guò)程就像是破案一樣。雖然影片的結(jié)尾警方已經(jīng)破案了,但觀眾還是可以繼續(xù)去探求一個(gè)理想狀態(tài)下的真相。
在我看來(lái)影片隱秘的真相是:吳志貞和李連慶另有隱情,梁志軍殺死了李連慶,隱姓埋名,潛伏在吳志貞的身邊,吳志貞長(zhǎng)期被梁志軍壓抑。吳志貞是一個(gè)被壓抑的女人,被老公,被整個(gè)男性社會(huì)壓抑,吳志貞可能與李連慶是有感情的,而與她的丈夫梁志軍是沒(méi)有感情的,梁志軍殺了李連慶,繼續(xù)躲在吳志貞的身邊壓抑吳志貞。《白日焰火》這種開(kāi)放類的文本,類似于李安的《少年派的奇幻漂流》,直到結(jié)尾也難以發(fā)現(xiàn)真相。其實(shí)真相與否并不重要,重要的是表現(xiàn)和里相,也就是故事背后就是電影實(shí)際想要表達(dá)的文化內(nèi)涵——白日焰火想要表達(dá)的是被體制壓抑的男人和女人的故事。
在警方對(duì)吳志貞的第一次審問(wèn)中,吳志貞從頭到尾是捂著臉的,鏡頭語(yǔ)言著重讓觀眾看吳志貞女性的身體,例如她白皙纖細(xì)的小腿等。在男性的眼中,吳志貞并不是一個(gè)具體的生命,她只是一個(gè)女人,一個(gè)所有男性看起來(lái)概念化的女人,是一種男性視角中的女性的存在。其實(shí)這就是數(shù)千年來(lái)的男性文化所固有的,女性對(duì)于男性而言首先是身體,其次才是生命。在警方第二次審問(wèn)吳志貞時(shí),她是露臉的,而警方?jīng)]露臉,這依然是一場(chǎng)男性和女性的對(duì)話,同時(shí)也是一場(chǎng)警方和嫌疑犯的對(duì)話,男性身份與警察身份重疊在一起,強(qiáng)調(diào)這些男性不僅僅是權(quán)力的統(tǒng)治者,更是維護(hù)這種統(tǒng)治體制的機(jī)器。女人與罪犯加在一起,那就是弱勢(shì)當(dāng)中的弱勢(shì),是不具有生命和靈魂的,而她周圍的男性也不是具體的生命,他們只是一個(gè)個(gè)權(quán)力的符號(hào)。在審犯人時(shí),這些男人是沒(méi)臉的,沒(méi)有靈魂的。兩次審問(wèn),以俯拍的角度,居高臨下的視角,表現(xiàn)了男性與女性之間不平等的地位關(guān)系。
吳志貞被梁志軍、張自力、警察壓抑,被整個(gè)男性社會(huì)壓抑,所以她是一個(gè)沉默寡言的女人,她是一個(gè)失語(yǔ)的女人,她把自己情欲的秘密壓抑在自己的內(nèi)心世界中。影片中的男人也被壓抑,張自力也被體制壓抑,在影片火的結(jié)尾,他不能自由地愛(ài)他所愛(ài),他在摩天輪與吳志貞有了那樣一個(gè)美好的夜晚,但是他卻不能做更真實(shí)的自己,他還是處在男性權(quán)力牢牢掌控的文化氛圍當(dāng)中。
《白日焰火》不僅批判了性別歧視,更批判了與這種性別歧視互為表里的內(nèi)在的文化體制,這就是影片隱秘的真相背后想要表達(dá)文化語(yǔ)境。