《尋夢(mèng)環(huán)游記》：逐夢(mèng)、親情、奇幻、逆轉(zhuǎn)

董曉帆 汪少明

(1.安徽省滁州學(xué)院，安徽 滁州 239000；2.湖北省黃岡師范學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

動(dòng)畫(huà)片《尋夢(mèng)環(huán)游記》由李·昂克里奇、阿德里安·莫利納執(zhí)導(dǎo)，制作精良，追求品質(zhì)，贏得許多觀眾的認(rèn)可。它享譽(yù)全球，獲得多項(xiàng)動(dòng)畫(huà)獎(jiǎng)，包括第90屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片和最佳原創(chuàng)歌曲；第45屆動(dòng)畫(huà)安妮獎(jiǎng)的最佳動(dòng)畫(huà)片、編劇、導(dǎo)演和配樂(lè)、剪輯等11個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；第75屆金球獎(jiǎng)最佳動(dòng)畫(huà)片；等等?，F(xiàn)分析其五個(gè)鮮明的特色。

一、動(dòng)畫(huà)題材討巧

唯物主義者不認(rèn)為有鬼神存在，但中外實(shí)拍電影卻有不少關(guān)于吸血鬼、僵尸、靈異等內(nèi)容。鬼怪類(lèi)題材動(dòng)畫(huà)片也不在少數(shù)，美國(guó)有迪士尼制作的《骨骼的舞蹈》(1929)，華納公司制作的《僵尸新娘》(2005)，試金石公司的《圣誕夜驚魂》(1993)，焦點(diǎn)公司的《鬼媽媽》(2009)、二十世紀(jì)?？怂沟摹渡畷?shū)》(2014)等。日本動(dòng)漫有較多鬼怪題材，如《鬼燈的冷徹》《夏目友人帳》《地獄少女》《精靈俏女巫》《化物語(yǔ)》等，香港有《小倩》(1997)，臺(tái)灣有《魔法阿媽》(1998)《死神訓(xùn)練班》(2013)等。編導(dǎo)們調(diào)侃死亡，笑對(duì)生死，樂(lè)觀生活。影視鬼怪片可影射現(xiàn)實(shí)，借冥界說(shuō)人世，借鬼怪談人情，敘述故事，表達(dá)哲思。人們觀看它時(shí)不覺(jué)陰森恐怖，卻有妙趣橫生之感。

動(dòng)畫(huà)片最擅長(zhǎng)表現(xiàn)世界、再造時(shí)空，而短于逼肖現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)生活。編創(chuàng)者充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，借助數(shù)字技術(shù)、美術(shù)設(shè)計(jì)將動(dòng)畫(huà)片的超現(xiàn)實(shí)性發(fā)揮得淋漓盡致。動(dòng)畫(huà)片的超現(xiàn)實(shí)性是指創(chuàng)作者憑借主觀想象，創(chuàng)造出神奇而虛擬的人事物或生活場(chǎng)景的特征，反映生活理想和美好愿望，體現(xiàn)在卡通角色形象、情節(jié)、場(chǎng)景、光色等諸多方面。

選擇動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)鬼怪是討巧的。在《尋夢(mèng)環(huán)游記》里，角色輕松在陰陽(yáng)兩界間穿越，亡靈自如貫穿人體?；钊伺c亡靈同歡共樂(lè)，無(wú)障對(duì)話。沒(méi)有肌肉作為動(dòng)力源的骨骼能四處運(yùn)動(dòng)，做夸張表情，自拆自離，自聚自合。作品還不斷制造奇觀的景致，亡靈的狂歡——不僅僅有高聳入云的樓閣，還有自由飛翔的狗虎、客車(chē)。人被扔進(jìn)百尺深潭不死，被平安救起，扔進(jìn)萬(wàn)丈深淵被托住，皆有神貓發(fā)揮超能量。不必苛求動(dòng)畫(huà)片的真實(shí)性，它不等同現(xiàn)實(shí)。正如學(xué)者所言：電影與世界、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，就是一種印證、記錄、紀(jì)實(shí)、隱喻、夸張、歪曲、渲染、粉飾、升華、儀式化的關(guān)系。

二、角色生動(dòng)鮮明

本片角色富有個(gè)性，生動(dòng)有趣，關(guān)系密切。

米格：他活潑機(jī)靈，敢試敢闖，獨(dú)立堅(jiān)定，能干倔強(qiáng)，信守諾言。家庭忌諱音樂(lè)，他卻癡迷音樂(lè)，熱愛(ài)歌舞，不愿做一個(gè)順從的鞋匠。為參加才藝比賽，他自制吉他，渴望參賽，克服怯懦，逐夢(mèng)不已。米格狂熱崇拜歌神德拉庫(kù)斯，在秘密閣樓里私藏著許多他的唱片、雜志、照片、錄像帶、小雕像。他擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，尊敬前賢，模仿歌神演奏吉他，一學(xué)即會(huì)。他勤于動(dòng)腦，總能找到解決問(wèn)題的方法。他四處奔走，呵護(hù)親情，為親人解難，喚起衰老昏沉的太奶的甜美回憶。他幾次出生入死，卻又逢兇化吉，最終圓夢(mèng)，在和睦的親情中開(kāi)懷演奏樂(lè)器，放聲歌唱。

從離家尋夢(mèng)到回家團(tuán)聚，米格不斷成長(zhǎng)，觀念亦在轉(zhuǎn)變。作為音樂(lè)的發(fā)燒友，他渴望參加才藝比賽，吉他被奶奶砸壞后憤然出走，經(jīng)歷亡靈界音樂(lè)賽的洗禮，克服了膽怯緊張的心理，提升了應(yīng)變能力和音樂(lè)才干。他錯(cuò)把德拉庫(kù)斯當(dāng)祖先，看清其真實(shí)面目后，改變想法，替先人圓夢(mèng)，在親人的祝福下重返人間，讓可可記起父親，讓孤單游蕩的?？送谢丶覉F(tuán)聚，享受親情。

德拉庫(kù)斯：表面上他是歌神名流、演藝明星，能歌善舞，風(fēng)流倜儻，圈粉無(wú)數(shù)，揚(yáng)名立萬(wàn)；事實(shí)上他欺世盜名，狡黠陰險(xiǎn)，損人利己，他信奉機(jī)不可失，常說(shuō)“抓住一切機(jī)會(huì)！堅(jiān)持夢(mèng)想，努力把它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。他為追名逐利，四處演唱，設(shè)計(jì)害死戀家的合作伙伴?？送?，剽竊音樂(lè)成果。他沒(méi)有善終，被粉絲唾棄，被再次掉下的鐘砸死，由光鮮亮麗的萬(wàn)人迷一步步露出丑惡面目，走向覆滅。

埃克托：他善良單純、低調(diào)平和，酷愛(ài)音樂(lè)，才華橫溢，曾經(jīng)渴望唱遍世界，卻背負(fù)著拋妻棄女的惡名，致使家族詛咒音樂(lè)，改行做鞋。其實(shí)他遭德拉庫(kù)斯暗算，變?yōu)楣禄暌肮?。在亡靈界，他衣衫襤褸，落魄孤獨(dú)，借物不還。他被坊間呼為“臘香腸”，吃香腸居然能噎死，是個(gè)被恥笑的倒霉鬼。他以“欺瞞不誠(chéng)”登場(chǎng)，偽裝成女畫(huà)家弗里達(dá)，企圖蒙混過(guò)關(guān)回家團(tuán)聚，被警察抓獲審訊。此后形象逐漸得以逆轉(zhuǎn)，他古道熱腸，關(guān)懷鄰里，與窮鬼互相取暖，幫助米格借吉他，指導(dǎo)他參加藝術(shù)比賽，激發(fā)其潛能。他留戀家庭，最終得到家人的理解。

奶奶是個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。一方面她傳統(tǒng)刻板，勤勞持家，敬上愛(ài)下；另一方面她強(qiáng)勢(shì)粗暴，表情夸張。爺爺?shù)碾x去、殘缺的家庭給她留下深深的陰影。她視音樂(lè)為災(zāi)禍之源，堅(jiān)決反對(duì)米格接觸歌舞。用咆哮傳達(dá)意見(jiàn)，狠心砸毀米格的吉他，以至于孫子離家出走尋找參賽吉他，誤入冥界。她疼愛(ài)后輩，傷害孫子后還哄勸、親吻他。

太奶奶梅爾達(dá)能歌善舞，愛(ài)憎分明，丈夫失蹤后自食其力，帶領(lǐng)全家以做鞋為生，由文藝青年轉(zhuǎn)為勞動(dòng)模范。在亡靈界她由發(fā)泄怨氣，轉(zhuǎn)而為后輩著想，替丈夫還愿。七姑八姨熱情團(tuán)結(jié)，合力相助。樂(lè)隊(duì)指揮鄙視歌神的卑劣，憤然折斷指揮棒，以示抗議、不滿。陰間警察們嚴(yán)格執(zhí)法，絕不馬虎。狗兒丹丹緊跟幼主，時(shí)而為流浪的亡靈引路，時(shí)而闖禍搗蛋。老虎(南瓜)具有超強(qiáng)能力，救人于危急之中。

三、故事精彩跌宕

本片劇作成熟，劇情連貫，敘事流暢，串聯(lián)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)。一波三折，懸念迭出，情節(jié)反轉(zhuǎn)，節(jié)奏明快，引人入勝。

墨西哥小鎮(zhèn)里的亡靈節(jié)，祖先們要想跨越花瓣橋和親人回家團(tuán)聚。前提是他的照片必須供奉在靈臺(tái)上，經(jīng)過(guò)刷臉驗(yàn)證無(wú)誤后才能成功入關(guān)，靈魂才能找到歸宿重回家庭。若無(wú)人惦念，先祖就會(huì)終極死亡，徹底消失。缺角殘損的全家合影照、吉他成為懸念，《請(qǐng)記住我》等曲目、“我要為你披荊斬棘，赴湯蹈火”等重要臺(tái)詞貫穿始終，成為重要的情節(jié)線索。某些閃回或老電影片段將過(guò)去的情景復(fù)現(xiàn)，劇情交代得清晰明了。音樂(lè)舞蹈與現(xiàn)實(shí)情節(jié)自然銜接，也妙趣橫生。

本片設(shè)計(jì)多處情節(jié)點(diǎn)牽引故事走向新奇，大出意料。美國(guó)電影編劇理論家悉德·菲爾德認(rèn)為情節(jié)點(diǎn)可以是任何偶然事件、插曲或事情，它“鉤住”情節(jié)并將其轉(zhuǎn)向另一發(fā)展方向，是推進(jìn)情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。列舉三例：第16分鐘，曾曾祖父母的合影鏡框被貪食的丹丹狗弄下靈臺(tái)摔壞，米格展開(kāi)殘缺照片，露出有獨(dú)特標(biāo)志的吉他，他判斷這與德拉庫(kù)斯彈撥的一樣，由此錯(cuò)把歌神當(dāng)作先人更加膜拜，直至德拉庫(kù)斯露出丑惡本性才作罷。第21分鐘，米格取走德拉庫(kù)斯陵墓的吉他，居然進(jìn)入冥界，從此與亡靈相談共處。第72分鐘，德拉庫(kù)斯手下將米格扔入地下泉，米格再遇?？送?，一番暢談才知他們竟是一家人。米格對(duì)他由猜忌變?yōu)樾湃?，也不再把演藝?dāng)作唯一目標(biāo)。

幾個(gè)主要角色都有明確的欲望、目的。但編創(chuàng)者常設(shè)置障礙，阻止故事順利發(fā)展，人之心愿難以如意實(shí)現(xiàn)，使懸念往后耽擱，牢牢抓獲觀眾欣賞的欲求。米格想演奏吉他，但兩次被打斷：第一次是米格在廣場(chǎng)擦鞋，好心人主動(dòng)借吉他讓他演奏的關(guān)口卻被奶奶看見(jiàn)后嚴(yán)厲制止；第二次是拿著自制的吉他在家人面前演奏時(shí)，再次被奶奶呵斥，摔毀樂(lè)器，致使米格憤然去廣場(chǎng)借樂(lè)器無(wú)果，心有不甘，到墓地去拿德拉庫(kù)斯的吉他而誤入冥界。當(dāng)然，米格三次下墜都化險(xiǎn)為夷。

通過(guò)親人手執(zhí)萬(wàn)壽菊花瓣祝福幫助米格重返人間的情景共有四次，它的設(shè)置可強(qiáng)化人物個(gè)性，凸顯各種人物關(guān)系。第31分鐘，曾曾祖母梅爾達(dá)手舉花瓣，對(duì)他說(shuō)：“我們把祝福送給你，讓你回家，條件是保證永遠(yuǎn)不準(zhǔn)碰音樂(lè)?！钡?4分鐘，當(dāng)?shù)吕瓗?kù)斯愿意把祝福送給米格，又因埃克托出現(xiàn)劇情逆轉(zhuǎn)而終止。?？送邢Ｍ赘癜炎约旱恼掌瑤Щ厝碎g，見(jiàn)到思念的女兒。經(jīng)過(guò)兩位故交的論戰(zhàn)和影像回放，揭開(kāi)多年前的下毒謀殺之謎。第84分鐘，梅爾達(dá)再次給米格祝福，希望他把先祖的照片放在靈臺(tái)上，記得“我們永遠(yuǎn)是一家人”，遭到邪惡的德拉庫(kù)斯阻攔，挾持米格當(dāng)人質(zhì)。第88分鐘，?？送泻兔窢栠_(dá)一起手舉花瓣，“不需要任何條件”將米格送回人間。梅爾達(dá)不再偏執(zhí)，糾結(jié)于既往，破鏡重圓消除誤解后，越發(fā)理性，愛(ài)護(hù)后輩。德拉庫(kù)斯在毫無(wú)利益沖突時(shí)也能成人之美，但最終露出陰險(xiǎn)惡毒的本性。

四、主題溫暖維和

本片雖為動(dòng)畫(huà)片，但主題思想復(fù)雜多元，并非稚童所能透徹理解的。編導(dǎo)通過(guò)亡靈關(guān)注生者的境況，思考人生的缺憾，觀照人類(lèi)的情感、追求，倡導(dǎo)家庭完整和諧。它譴責(zé)損人利己、見(jiàn)利忘義者的丑惡行徑，榮耀盛名背后亦有齷齪骯臟，也揭示了人性復(fù)雜易變，階層、貧富差別永在。成年人常會(huì)陷入到藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)、事業(yè)與家庭的兩難抉擇之中。

整體而言，它是主流的，呵護(hù)和諧的家庭環(huán)境，歌頌親情，祭奠故人。它秉承迪士尼一貫的溫情風(fēng)格，闔家歡的結(jié)局，家人得以團(tuán)聚，誤解得以消除，夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，團(tuán)結(jié)合作力量大。壞人遭唾棄懲罰，被鐘砸死。既有視聽(tīng)享受，緊張娛樂(lè)，還有情感宣泄，感悟教育。

當(dāng)然，動(dòng)畫(huà)片通過(guò)?？送须x家從藝被親眷誤解從而勸導(dǎo)后輩“宅守在家，唯長(zhǎng)輩是從”值得商榷。家庭、家人既可以助推個(gè)人成就事業(yè)，也可以成為發(fā)展的羈絆。沒(méi)有藝術(shù)沒(méi)有歌舞，精神生活就會(huì)荒蕪無(wú)趣。片中的曾曾祖父、祖母都熱愛(ài)音樂(lè)，只是由于?？送须x家未歸，家庭殘缺才會(huì)怨恨詛咒，而喚起可可回憶的正是熟悉而溫情的歌謠。

五、文化多元交融

本片文化色彩濃郁，將豐富的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的科技文明相結(jié)合。它充分挖掘了墨西哥文化，有與亡靈節(jié)相關(guān)的祭祖靈臺(tái)、墓地、金字塔、骨骼、剪紙、卡特里娜式的彩色骷髏面具及其裝飾，萬(wàn)壽菊鋪成的金黃色道路，高聳入云的立交橋、塔樓建筑，還有鮮艷的愛(ài)波瑞吉，如老虎、飛鳥(niǎo)，花猴、彩雕等。它融入墨西哥知名人物，如畫(huà)家弗里達(dá)、歌唱家德拉庫(kù)斯。特色產(chǎn)品有墨西哥的美食、大蓋帽、龍舌蘭酒和制鞋工藝等。該片也展露現(xiàn)代科技神器，如頭像識(shí)別設(shè)備、空中飛車(chē)、電梯等。盛大熱鬧的鬼怪才藝秀、歌舞嘉年華、艷麗的服裝等都給人歡快愉悅之感。

日本人和墨西哥人對(duì)待死亡的觀念很相似，他們認(rèn)為死亡是人生的一部分，應(yīng)理性無(wú)懼面對(duì)，崇拜死亡，尊重死者。墨西哥作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧克塔維奧·帕斯說(shuō)：“死亡其實(shí)是生命的回照。如果死得毫無(wú)意義，那么其生必定也是如此?！薄八劳霾棚@示出生命的最高意義；是生的反面，也是生的補(bǔ)充。墨西哥人卻常把死亡掛在嘴邊，他們調(diào)侃死亡、與死亡同寢、慶祝死亡。死亡是墨西哥人最鐘愛(ài)的玩具之一，是墨西哥人永恒的愛(ài)。”

獨(dú)特的死亡觀念和達(dá)觀的死亡態(tài)度，一定程度上獲得了中國(guó)觀眾的認(rèn)可。理智者會(huì)思考生命的價(jià)值，研究家族來(lái)自何方，遙想自己去往何地，對(duì)先人的思念、銘記，與中國(guó)人祭奠先祖，編修、續(xù)寫(xiě)家譜有很多相似之處，它延續(xù)了血脈和親情，總比請(qǐng)人掃墓，僅在遭遇困境、希望升官發(fā)財(cái)時(shí)才燒香磕頭、請(qǐng)求庇佑強(qiáng)得多。

編創(chuàng)者歷時(shí)五年的醞釀，五次前往墨西哥考察、調(diào)研、取景，三位編劇聯(lián)合創(chuàng)作，一年時(shí)間的集體制作，艱辛的付出促成了這部動(dòng)畫(huà)片的圓熟優(yōu)良?！秾?mèng)環(huán)游記》在全球范圍廣泛播映，享譽(yù)無(wú)數(shù)，北美票房達(dá)2.09億美元，全球8.07億美元，中國(guó)超過(guò)12億元人民幣，都是對(duì)該片優(yōu)質(zhì)的認(rèn)可和回饋。