■曹瀛
2017年11月16日至12月8日,注定是一個(gè)讓鹽城人值得期待的日子。鹽城市文化廣電新聞出版局主辦的“2017鹽城市藝術(shù)展演月”,集中上演鹽城市新創(chuàng)舞臺(tái)劇目12臺(tái),引進(jìn)優(yōu)秀舞臺(tái)劇目1臺(tái),還同時(shí)舉辦宣傳全市“五個(gè)一”戰(zhàn)略工程文藝節(jié)目展演、淮劇《小鎮(zhèn)》藝術(shù)檔案展、鹽城市優(yōu)秀書畫作品展、首屆古琴文化周、“淮劇周周喜相逢”等系列活動(dòng)。開幕式現(xiàn)場(chǎng),江蘇省文化廳副廳長方標(biāo)軍專程趕來鹽城。展演期間,活動(dòng)精彩紛呈。
創(chuàng)作靈感,就是劇作家創(chuàng)造力量的升華狀態(tài)、極度亢奮的情感噴涌和異?;钴S的最佳思維態(tài)勢(shì)。創(chuàng)作沖動(dòng),往往伴隨著靈感的到來。一組版畫成就了韓再芬主演的《徽州女人》,一篇名著喚醒了徐新華沉睡心中二十年的《小鎮(zhèn)》,一張照片激發(fā)了陳明創(chuàng)作“具有濃烈的江蘇底色”的《送你過江》。據(jù)介紹,《送你過江》女主人公是有人物原型的。在南京渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館里,有這樣一幅照片:長江北岸,木船相擁,待命出發(fā)。占據(jù)大半畫面的一條船上,清一色的小伙子荷槍實(shí)彈,船梢上俏然玉立著一個(gè)女性的背影,這是個(gè)令人難忘的背影。后來得知她叫顏紅英,作者準(zhǔn)備深入采訪時(shí)才了解到,她已去世三年了,享年85歲,然而,這幅照片提供給作者的是一座值得開掘的富礦。該劇曾獲得2016年度江蘇省戲劇文學(xué)劇本評(píng)選一等獎(jiǎng),入選文化部2016戲曲劇本孵化計(jì)劃一類作品,又入選國家藝術(shù)基金2017年度大型舞臺(tái)劇和作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目。鹽城市淮劇團(tuán)創(chuàng)作演出的現(xiàn)代淮劇《送你過江》,講述了60多年前,在“渡江決戰(zhàn)”的背景下,以蘆荻港女村長江常秀和渡江部隊(duì)教導(dǎo)員郭逸夫的命運(yùn)宕蕩為主線,通過一條船、一條江、一場(chǎng)戰(zhàn)役,悲情演繹了一個(gè)女人和兩個(gè)男人的英雄情懷與情感抉擇,完美呈現(xiàn)了渡江軍民堅(jiān)定的革命信仰和普通的俗情世理的人性撞擊。飽滿的人物,獨(dú)特的個(gè)性,崇高的主題,跌宕的命運(yùn),精彩的呈現(xiàn),精湛的表演,贏得觀眾陣陣掌聲。尤其是在國家大義面前的英雄情懷和犧牲精神,令人震撼,催人淚下。讓人沉浸在“壯烈而凄美、真實(shí)而浪漫”的戲劇情境和審美意象之中——激越的心聲,馳騁的想象、昂揚(yáng)的情調(diào),瑰麗的詞句,熾烈的感情,鮮明的節(jié)奏,從而譜成一曲曲詩意盎然的樂章。全劇充滿了當(dāng)代人對(duì)歷史、對(duì)信仰、對(duì)血與火中人性光輝的思考和觀照,能夠喚起觀眾蟄伏在心底的情感震顫?!端湍氵^江》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相融合的結(jié)晶,具有深刻的社會(huì)意義與厚重的美學(xué)價(jià)值。
愛情,是文學(xué)藝術(shù)一個(gè)永恒的主題。愛情故事,更是藝術(shù)家們吟唱的一曲古老悠長、歷久彌新、永具魅力的歌謠。由江蘇省雜技團(tuán)演出的詩詞歌賦雜技劇《小橋·流水·人家》拉開2017鹽城市藝術(shù)展演月首場(chǎng)劇目的幃幕。這部以秀美江南為背景,以海上生活為載體,通過雜技演員高超的表演,講述一段蕩氣回腸、凄婉唯美的傳奇故事,為當(dāng)晚的開幕式增添別樣的精彩。七彩炫麗的燈光、精湛高超的技藝、濃郁風(fēng)情的特色,海天一色的交融,讓雜技劇演出高潮迭起、精彩不斷。觀眾不時(shí)為唯美的劇情和演員精湛的表演報(bào)以陣陣掌聲和驚嘆。全劇選用《竹枝詞》《憶江南》《青陽度》《望月懷遠(yuǎn)》等10多首詩詞,配以江南絲竹、古琴、琵琶等多種民族器樂,舞臺(tái)上彌漫著一種迷離恍惚、飄渺不定的情緒,渲染的是一種清新而又朦朧的意境,具有優(yōu)美旖旎的抒情風(fēng)格與悱惻纏綿的浪漫情調(diào),整個(gè)作品充滿著“光輝的詩意”(謝德林語)。讓觀眾徜徉在湖光瀲滟的江南水鄉(xiāng),流連于煙雨涳濛的黛瓦粉墻,聆聽絲竹管弦的余音繞梁,咀嚼詩詞歌賦的意味深長,感受千古愛戀的凄美情愫,共鳴小橋流水的人生理想。這一切都建筑在雜技藝術(shù)的本體之上,既融入古典詩詞的情韻,又有戲曲元素注重人物刻畫,情節(jié)設(shè)計(jì),道具運(yùn)用,使觀眾在驚嘆現(xiàn)代雜技“精美奇險(xiǎn)難”的同時(shí),領(lǐng)略文化的魅力。就連劇中“夏、秋、冬、春”四折名稱,也寓含著中國文化“喜、怒、哀、樂”、“種、長、收、藏”的哲學(xué)內(nèi)涵與人生思考。那種似真似幻、亦虛亦實(shí)的表演無一不浸透著古典的美、意境的美、詩意的美??梢姡缎颉ち魉と思摇纷畲蟮某晒驮谟诟淖?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)雜技的刻板印象,觀賞到一出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、結(jié)合東方與西方、綜合音舞與戲劇、匯合創(chuàng)新與時(shí)尚、賦予單純雜技技巧以性格、情感、靈魂與生命力,引領(lǐng)雜技藝術(shù)發(fā)展方向的新穎獨(dú)特的雜技劇。
任何戲劇作品都是時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)著時(shí)代的精神,反映著人民群眾的生活、思想和感情。阜寧縣淮劇團(tuán)創(chuàng)作演出的無場(chǎng)次現(xiàn)代輕喜劇《十品半村官》是本次展演月中闖出的一匹“黑馬”。參演之前,讓人熱議,如何從小戲曲《理財(cái)組長》中生發(fā)開來?這戲情節(jié)并不復(fù)雜,但卻“根據(jù)情感和興趣去描寫”(狄德羅語),取得了意想不到的喜劇效果。主人公“牛什么”一上場(chǎng)就處在矛盾的風(fēng)口浪尖,村民的目光,會(huì)計(jì)的臉色,村長的刁悍,老婆的反對(duì),女兒的抱怨,常常使他左右為難,打破了他原本平靜的生活。就在村長帶人報(bào)復(fù)砍樹的時(shí)候,一下子激起了主人公那外憨內(nèi)剛的牛脾氣,陡增“印章雖小重千斤”的責(zé)任感。于是圍繞一張私用公報(bào)的發(fā)票該不該報(bào)銷、能不能蓋章,展開了一波又一波的喜劇沖突。全劇通過“村部討印”、“報(bào)復(fù)刨樹”、“床上偷印”、“村頭訴情”等戲劇橋斷,濃墨重彩地塑造了牛什么不徇私情、不怕報(bào)復(fù)、不畏強(qiáng)勢(shì)的“十品半村官”形象,折射了中國農(nóng)民終于實(shí)現(xiàn)“當(dāng)家做主”的精神夢(mèng)想,反映了中國鄉(xiāng)村從追求脫貧致富到追求民主文明的變化。劇情節(jié)奏自然流暢,人物語言幽默生動(dòng),矛盾沖突劍拔弩張,鄉(xiāng)土氣息清新濃郁,是為人物為心靈為生活為時(shí)代描繪真善美的畫圖。大豐區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)作演出的大型原創(chuàng)話劇《心靈課堂》,其藝術(shù)特色有三:一是塑造一群各具個(gè)性的人物形象。高一班主任歐陽敏慧是全劇傾心打造富有創(chuàng)新思維、探索教育心理學(xué)的女教師形象。她在日常教學(xué)中,注重精神引導(dǎo)學(xué)生,讓她的學(xué)生在陽光下成長,使高冷的吳晶晶不再孤傲,壓抑的李詩雨不再沉默,潑辣的馮麗倩不再尖刻,叛逆的周皓不再任性,木訥的邱小健不再憨態(tài)。人物性格各異,栩栩如生。二是運(yùn)用多種藝術(shù)手法巧設(shè)戲劇結(jié)構(gòu)。清晰、簡(jiǎn)練、新穎的開頭,置疑、沖突、激化的主干,轉(zhuǎn)變、含蓄、象征的結(jié)尾。三是富有準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、鮮活的人物語言。如大量生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)語言:吃瓜群眾、666(溜溜溜)、小鮮肉、粉、骨灰級(jí)偶像等等。個(gè)性突出的人物語言:“這菜全是眼淚的味道?。 薄巴?!就這么華麗麗的安頓好了!”該劇內(nèi)容直指當(dāng)下的教育熱點(diǎn)話題,是一部非常接地氣的作品。作者多次去校園體驗(yàn)生活,征求意見,使劇中事件真實(shí)生動(dòng),令人信服。每當(dāng)觀眾看到“送魚湯”、“家長會(huì)”等場(chǎng)面都被演員的精彩表演所吸引,讓人情不自禁,熱淚盈眶,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
“三分詩,七分讀?!边@是形容導(dǎo)演工作的重要作用。在這次展演月中,濱??h文廣新局曹陽一人就導(dǎo)演三臺(tái)劇目《和順村上那些事》《娘愿》《向陽花開》。不同的題材,不同的風(fēng)格,倍受觀眾的喜愛與專家的關(guān)注。射陽縣淮劇團(tuán)創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代淮劇《和順村上那些事》,通過“村頭風(fēng)波”、“院中計(jì)謀”、“月下訴情”、“巧使反間”、“相親路話”、“酒店決戰(zhàn)”等一系列情節(jié),濃墨重彩地塑造了副鎮(zhèn)長掌金鳳迎難而上、化解矛盾、改變落后面貌的新農(nóng)村人物形象。如何解決兩家父輩之間的矛盾?如何帶領(lǐng)村民致富?如何讓自己的愛情不再隱瞞?主人公一出場(chǎng)就面對(duì)著十分棘手的問題,使她陷入兩難的境地。戲很巧妙地設(shè)下了懸念,吊起觀眾看戲的興趣。導(dǎo)演在“新”字上做足了功夫,整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)令人耳目一新,讓觀眾切身感受到戲中“新農(nóng)村、新氣象、新人物、新思想”所帶來的藝術(shù)魅力。人物形象豐富、心靈歷程真切、生活氣息濃郁、時(shí)代特征鮮明,是一臺(tái)受歡迎、有份量、立得住、走得遠(yuǎn)的好戲。濱??h淮劇團(tuán)創(chuàng)作演出的淮劇《娘愿》,是一臺(tái)家庭倫理戲:一位長期獨(dú)居的農(nóng)村老人陳奶奶,因身患絕癥,想在余年能和兒女們住在一起,了卻一樁心愿。誰知心愿不易實(shí)現(xiàn),還生出幾多風(fēng)波。老人與兒女們產(chǎn)生了激烈的情感碰撞。導(dǎo)演讓“孝”統(tǒng)領(lǐng)全劇,運(yùn)用對(duì)比的手法,兒女誰孝順誰忤逆,觀眾一目了然,對(duì)老人深表憐憫,情到深處,淚流滿面;對(duì)二媳婦收養(yǎng)老人,報(bào)以贊許的微笑與欽佩的掌聲;對(duì)大兒、三兒兩家嫌棄老人,給予更多的譴責(zé)與憤懣。一臺(tái)《娘愿》反映了中國孝道文化的大主題,是這戲之魂,戲之根,也是戲催人淚下、撼動(dòng)人心的思想力量之所在。響水縣淮海劇團(tuán)創(chuàng)作演出的淮海戲《向陽花開》塑造了向陽中學(xué)校長秦向陽以及沈宏斌等堅(jiān)守崗位、忠于職守的優(yōu)秀教師形象。該劇故事生動(dòng)感人,細(xì)節(jié)真實(shí)可信,情感豐富細(xì)膩。以秦向陽、沈宏斌等人物詮釋了為人師表的教師,詮釋了獻(xiàn)身教育事業(yè)的一代師魂,是一部寓教于樂反映現(xiàn)實(shí)生活題材的校園劇。由于精彩的表演、悠揚(yáng)的唱腔、感人的事件,獲得了觀眾陣陣掌聲。導(dǎo)演緊緊抓住“情”字這個(gè)軸心,將師生情、同事情、夫妻情表演得淋漓盡致,感人至深,把他對(duì)于人生的思考、對(duì)于戲曲的審美都融入到人物中。
“一遇雨露就發(fā)芽,給點(diǎn)陽光就燦爛。”這正是基層劇團(tuán)的文化創(chuàng)造力在民間土壤里破土而出、茁壯成長的生動(dòng)寫照。鹽都區(qū)群眾文化藝術(shù)館創(chuàng)作演出的新編大型古裝淮劇《二妹子升堂》,濃墨重彩地塑造了二妹子收養(yǎng)被兒媳驅(qū)趕的老人的女性形象,通過救助老人、拾金不昧、升堂公斷等情節(jié),將樸實(shí)善良的主人公形象刻畫得栩栩如生,贏得觀眾陣陣喝彩。該劇講述的是關(guān)于孝道的故事,由于人物性格鮮明,情節(jié)一波三折,主題積極向上,生活氣息濃郁,現(xiàn)場(chǎng)不少老人被劇情所打動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)流下感動(dòng)的淚水。在戲曲表演中,演員對(duì)人物的道德評(píng)價(jià)和審美評(píng)價(jià),與時(shí)代的道德評(píng)價(jià)和審美評(píng)價(jià)相契合,引起了觀眾的共鳴。城南新區(qū)花好月圓藝術(shù)團(tuán)有限公司創(chuàng)作演出的大型現(xiàn)代淮劇《清風(fēng)頌》,著力塑造了勤政為民、無私付出、兩袖清風(fēng)的女鎮(zhèn)長形象。面對(duì)利益的誘惑、父母的責(zé)怪、丈夫的誤解、組織的審查,主人公有過想法、有過煩惱、有過痛苦、有過嘆息,但最終戰(zhàn)勝自我,挺起脊梁,得到了父母的理解、丈夫的支持、領(lǐng)導(dǎo)的信任。全劇個(gè)性化的人物,生活化的語言,程式化的表演,生動(dòng)形象地體現(xiàn)了“立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一已之私”的思想主題。《江姐》是一臺(tái)家喻戶曉廣泛流傳的紅色經(jīng)典劇目。劇中以江姐為主線,塑造了一個(gè)臨危不懼、嫉惡如仇、視死如歸、大義凜然、可歌可泣的中國知識(shí)女性的英雄形象,歌頌了以江姐為代表的革命先輩,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,“赴湯蹈火自情愿,粉身碎骨心也甘”的崇高思想品質(zhì)。由亭湖區(qū)文化館牡丹花淮劇團(tuán)打造的淮劇《江姐》在唱腔和表演上有所創(chuàng)新。唱腔上既有脈脈柔情,又有磅礴氣勢(shì);既有傳統(tǒng)韻味,又有現(xiàn)代元素;演唱上既保留了戲曲的演唱形式,又借鑒了歌劇的表現(xiàn)方法。讓觀眾又一次品味淮劇唱腔的魅力,經(jīng)受一次革命傳統(tǒng)教育的洗禮。東臺(tái)市錫劇團(tuán)演出的大型古裝錫劇《林娘》著力塑造了危難救人、心地善良、不計(jì)前嫌、收留丈夫的女性形象,鞭撻了丈夫王玉“變臉比翻書還快”忘恩負(fù)義的丑陋行為,講述了丈夫休妻、龐喬放火、王母被焚、林娘逃生、合家團(tuán)圓的感人故事。該劇情節(jié)完整,表演生動(dòng)。這四臺(tái)劇目有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是思想內(nèi)容的世俗性、表現(xiàn)形式的娛樂性、演出傳播的民間性。他們來自鄉(xiāng)村田頭,街道廣場(chǎng),來自敬老院和中小學(xué)校園,我市城鄉(xiāng)到處留下他們“送戲下鄉(xiāng)”、“文化惠民”的身影。
有泥土就會(huì)有綠蔭,有耕耘就會(huì)有收獲。一切美的展現(xiàn),背后都付出了太多的辛苦和努力。藝術(shù)的真正發(fā)達(dá),是把每一個(gè)藝術(shù)家的才能盡可能地釋放出來。我們期待著藝術(shù)家在新的一年里有新的耕耘,新的播種,新的收獲!