馬克思貧困與反貧困制度分析理論闡釋

武四月 中共石泉縣委黨校

1.馬克思關(guān)于貧困根源和反貧困主體的制度分析

馬克思從制度范疇對(duì)貧困根源的分析構(gòu)成馬克思貧困理論的核心內(nèi)容與本質(zhì)，又成為馬克思主義貧困與反貧困制度分析理論的邏輯起點(diǎn)。馬克思認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困在本質(zhì)上是制度性貧困。這是因?yàn)樵谫Y本主義制度下資本家以攫取超多的剩余價(jià)值為目的，源源不斷地把掠奪的剩余價(jià)值中的一部分轉(zhuǎn)化為資本。資本家購(gòu)買生產(chǎn)資料的不變資本隨著資本積累和有機(jī)構(gòu)成的提高而不斷增大，而可變資本中用于購(gòu)置勞動(dòng)力的一部分卻相對(duì)打了折扣，致使資本主義社會(huì)出現(xiàn)了“相對(duì)過(guò)剩的人口”“機(jī)器與工人互斥”的異象。 因此，失業(yè)和貧困是資本主義私有制的必然產(chǎn)物，簡(jiǎn)言之資本主義社會(huì)的私有制性質(zhì)決定了資本主義社會(huì)的制度是造成無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的根源。人類社會(huì)制度的創(chuàng)新發(fā)展具有歷史必然性與人的主體能動(dòng)性兩重辯證特性。從唯物史觀的視角來(lái)理解：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)……在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前是決不會(huì)出現(xiàn)的?！倍隈R克思看來(lái)人類作為積極能動(dòng)的主體又成為社會(huì)歷史發(fā)展的助推器。人的主體能動(dòng)性在不同的階級(jí)社會(huì)中主要表現(xiàn)為階級(jí)運(yùn)動(dòng)。人類固然是社會(huì)制度創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展的助推主體，人類作為制度創(chuàng)新的主體具體體現(xiàn)為人在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中對(duì)不同制度的選擇和創(chuàng)新上。例如：馬克思針對(duì)反貧困制度創(chuàng)新的主體而認(rèn)為不能把改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困完全寄希望于高度發(fā)達(dá)的資本主義私有制社會(huì)上，這源于在資本主義私有制度條件下其私有制的特性決定了其服務(wù)的對(duì)象是資產(chǎn)階級(jí)。因此，在資本主義條件下貧困的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫自身貧困的地位，要?jiǎng)儕Z剝奪者、推翻資本主義社會(huì)的私有制度，擺脫無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困地位。

2.馬克思關(guān)于貧困與反貧困制度內(nèi)容的分析

從馬克思的《資本論》著作中可看出：“一切內(nèi)容的貧困”與“一切社會(huì)的貧困”是資本主義貧困的重要內(nèi)容。這緣于在資本主義制度下無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困不僅包括物質(zhì)貧困，還包括精神貧困。從馬克思的唯物史觀視角來(lái)看，在資本主義制度條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困最為直接的體現(xiàn)為物質(zhì)性貧困，制度使然生產(chǎn)力與勞動(dòng)資料相分離而結(jié)出物質(zhì)性貧困這一苦果。一方面，馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中就曾一針見(jiàn)血的指出：“徹底的貧困使他的勞動(dòng)能力缺乏實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)能力的客觀條件”另一方面，馬克思還認(rèn)為在資本主義社會(huì)制度條件下無(wú)產(chǎn)階級(jí)還存在精神范疇上的貧困，比如精神范疇中的道德層面存在這一社會(huì)現(xiàn)象：“賣淫增加到了前所未聞的程度。”不難看出馬克思所認(rèn)為的絕對(duì)貧困是生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的分離（失去一切勞動(dòng)與生存資料的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了生存不得不把自身的勞動(dòng)力這一特殊的物品拿來(lái)出售）是無(wú)產(chǎn)階級(jí)絕對(duì)貧困的根源，而生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的分離又是資本主義社會(huì)私有制的必然產(chǎn)物。我們可以從馬克思在《剩余價(jià)值理論》中針對(duì)李嘉圖所作的闡述：“僅僅以剩余價(jià)值為目的的即以生產(chǎn)群眾的相對(duì)貧困為基礎(chǔ)……是財(cái)富生產(chǎn)的絕對(duì)形式”中可以看出對(duì)相對(duì)貧困的理解馬克思則從以剩余價(jià)值為目的的且由生產(chǎn)所決定的分配關(guān)系的視角來(lái)考察的。在這里指向資本主義私有制生產(chǎn)關(guān)系的是絕對(duì)貧困，而指向資本主義私有制度分配關(guān)系的則是相對(duì)貧困。絕對(duì)貧困決定相對(duì)貧困，相對(duì)貧困是絕對(duì)貧困的積累和再生。

3.馬克思關(guān)于貧困與反貧困制度的動(dòng)因和目標(biāo)的分析

從唯物史觀的視角看生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對(duì)主要矛盾的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成馬克思關(guān)于貧困與反貧困制度創(chuàng)新的動(dòng)力因素。生產(chǎn)力對(duì)人類社會(huì)制度的演進(jìn)發(fā)展具有基礎(chǔ)性的決定作用，簡(jiǎn)言之生產(chǎn)力是人類社會(huì)制度變革創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)因，而生產(chǎn)力生產(chǎn)方式的物質(zhì)資料形式，生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的社會(huì)形式，生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，這就決定了生產(chǎn)方式的客觀性，這種客觀性對(duì)社會(huì)制度的變革與創(chuàng)新具有決定性的制約作用，這是無(wú)可質(zhì)疑的共識(shí)，進(jìn)而要變革并創(chuàng)新社會(huì)制度必須要通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力及變革生產(chǎn)關(guān)系，才能推動(dòng)人類貧困與反貧困制度的創(chuàng)新。在馬克思看來(lái)，貧困與反貧困制度創(chuàng)新的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。當(dāng)然，人類無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)的條件則基于推翻資本主義社會(huì)私有制度，消滅資產(chǎn)階級(jí)的剝削、壓迫，消滅人類自由而全面發(fā)展的貧困等因素。馬克思在《資本論》中，也對(duì)共產(chǎn)主義制度取代資本主義制度的必然性作了論證，并指出了資本主義制度是共產(chǎn)主義制度取而代之的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，在社會(huì)主義條件下，精準(zhǔn)扶貧機(jī)制是從屬于社會(huì)主義制度的，是社會(huì)主義制度化了的精準(zhǔn)扶貧方法或是社會(huì)主義制度加方法。為此，本文對(duì)習(xí)近平精準(zhǔn)扶貧機(jī)制創(chuàng)新路徑的探究以馬克思貧困與反貧困制度分析的理論為基。