毛澤東黨建思想的主要內(nèi)容研究

王德財 中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 北京 100081

毛澤東黨建思想是一個完整的科學(xué)理論體系，涉及思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等黨的建設(shè)各個方面。堅持把思想建設(shè)放在首位，加強黨員思想政治教育，把整風(fēng)作為加強思想建設(shè)的重要方法，堅持民主集中制，加強黨的基層組織建設(shè)，加強以理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評為主要內(nèi)容的三大作風(fēng)建設(shè)等，內(nèi)容十分豐富。毛澤東黨建思想既是對馬克思主義黨建理論的豐富和發(fā)展，又是馬克思主義黨建理論中國化的開端，具有重要的歷史地位。

一、把堅持黨的思想建設(shè)放在首位

中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是各項工作的領(lǐng)導(dǎo)者，具有先鋒隊性質(zhì)，不僅代表工人階級的利益，同時也代表廣大中國人民和中華民族的利益。中國共產(chǎn)黨這一先鋒隊的性質(zhì)決定了黨必須以馬克思列寧主義的無產(chǎn)階級思想作為自己的行動指南，始終堅持為了民族和人民的利益而奮斗。

（一）堅持把加強黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的第一位

黨要始終保持無產(chǎn)階級先鋒隊的性質(zhì)，就必須加強黨的思想建設(shè)，把黨的思想建設(shè)放在第一位。全體黨員只有以先進的思想理論武裝頭腦，我們的黨才能始終保持其先進性。然而，中國長期處于半殖民地半封建社會，又是一個落后的農(nóng)業(yè)國，工業(yè)很不發(fā)達。因此，中國工人階級除了有著戰(zhàn)斗力強、革命熱情高等優(yōu)點，也有人數(shù)少、力量有限等弱點，這樣，僅僅依靠中國工人階級是不可能取得中國革命和建設(shè)事業(yè)的勝利的。這就要求中國共產(chǎn)黨必須尋找革命的同盟軍。

1925 年，毛澤東撰寫了《中國社會各階級的分析》一文，提出農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級是我們黨最應(yīng)該團結(jié)的對象。農(nóng)民階級特別是貧農(nóng)階級，他們是農(nóng)村中的半無產(chǎn)階級，他們?nèi)藬?shù)眾多，是無產(chǎn)階級天然的和可靠的同盟軍，是中國革命最廣大的動力。中國的這一階級結(jié)構(gòu)和特殊國情，決定了中國共產(chǎn)黨黨員成分的復(fù)雜性。毛澤東指出，就成分而言，黨基本由工人和貧農(nóng)組成，即無產(chǎn)階級和半無產(chǎn)階級組成，并且農(nóng)民黨員的比重相當(dāng)大。毛澤東對于加強黨的思想建設(shè)的極端重要性有著一系列的經(jīng)典論述。

1928 年，毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中強調(diào)，無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題是一個特別重要的問題。黨內(nèi)有相當(dāng)一部分是農(nóng)民成分的黨員，“若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的?！泵珴蓶|進一步指出，要把農(nóng)民的認(rèn)識提高一步，提高到無產(chǎn)階級水平，即讓他們能夠從無產(chǎn)階級的立場、用無產(chǎn)階級的觀點和方法去觀察問題和解決問題。在延安整風(fēng)時期，毛澤東再次強調(diào)，掌握一切領(lǐng)導(dǎo)，首先就是要掌握思想領(lǐng)導(dǎo)。由于有些黨員只是在組織上入了黨，而并沒有在思想上進行馬列主義的黨性教育，思想比較落后。針對這種情況，毛澤東在接下來的延安文藝座談會上的講話中重點指出，不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。因此，必須認(rèn)識到黨的思想建設(shè)的極端重要性，并把加強黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的第一位。

（二）堅持把加強黨員思想政治教育放在黨的思想建設(shè)的重要位置

加強黨的思想建設(shè)，首先必須要加強對黨員的思想政治教育。黨的思想建設(shè)，解決的是黨要以何種思想政治理論作為自己的指導(dǎo)思想的問題。沒有正確的思想政治理論的指導(dǎo)，就不會有中國革命和建設(shè)實踐的一個又一個成功。因此，思想政治教育在黨的思想建設(shè)中占有重要地位。中國共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想下建立和發(fā)展起來的。第一，馬克思列寧主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放和實現(xiàn)自身使命的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的行動指南，中國共產(chǎn)黨是一個無產(chǎn)階級政黨，自然應(yīng)該以無產(chǎn)階級行動指南作為自己的指導(dǎo)思想；第二，實踐證明，馬克思列寧主義為中國革命指明了正確的前進方向，使中國共產(chǎn)黨有了一個明確的奮斗目標(biāo)，是符合中國國情的科學(xué)的世界觀和方法論，這也就使得中國共產(chǎn)黨更加堅定地在中國扛起了馬克思主義的大旗。

加強對黨員的思想政治教育，首要的就是要加強馬克思列寧主義教育。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，在具體實踐中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合，取得了革命和建設(shè)事業(yè)的一個又一個勝利?？梢哉f，只有馬克思列寧主義才能救中國，才能發(fā)展中國。因此，中國共產(chǎn)黨在何歷史階段都始終堅持馬克思列寧主義的基本立場、觀點和方法，并且在中國的具體實踐中將其不斷豐富和發(fā)展。我們的共產(chǎn)黨人要不斷地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本原理，無產(chǎn)階級革命理論和社會主義建設(shè)理論，以達到提高理論素養(yǎng)和水平、提升思想境界和覺悟的目的。因此，必須堅持把加強黨員的思想政治教育放在加強黨的思想建設(shè)的重要位置。

二、把堅持黨的組織建設(shè)作為樞紐

黨的組織建設(shè)是黨的建設(shè)中最基本的一環(huán)，是聯(lián)系各個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵。民主集中制是無產(chǎn)階級政黨組織建設(shè)的基本原則。自中國共產(chǎn)黨成立以后，黨組織一直堅持實行民主集中制，對一些重大事項和活動進行表決。民主集中制的精神在黨的早期歷史文獻中都有重要體現(xiàn)，特別是在黨的組織結(jié)構(gòu)、活動方式和工作程序等方面的規(guī)定，都堅持了民主集中制。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期黨的建設(shè)實踐中把民主集中的原則進一步豐富和發(fā)展。

（一）黨的組織建設(shè)的基本原則

毛澤東對民主與集中的辯證關(guān)系、民主集中制的基本原則、實行民主集中制的目的以及實行民主集中制的正確途徑等問題，都進行了重要論述，對進一步加強黨的組織建設(shè)起到了非常重要的作用。

首先，堅持民主與集中的辯證統(tǒng)一。民主與集中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的目的和歸宿。民主需要在集中的領(lǐng)導(dǎo)下進行，而集中不是單純的集中，而是需要依靠民主來支持。對于二者的關(guān)系，毛澤東同志有過經(jīng)典論述。他指出：“我們的集中制，是建立在民主基礎(chǔ)上的集中制。無產(chǎn)階級的集中，是在廣泛民主基礎(chǔ)上的集中。”在我國的政黨制度中，民主集中制體現(xiàn)的十分明顯。不論是中國共產(chǎn)黨內(nèi)部還是整個國家當(dāng)中，我們都堅持這一制度，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)，實現(xiàn)了真正意義上的民主。而且，高度的集中需要民主來維護，因此民主的重要性顯而易見。集中則是把正確的意見集中，以保證決策的科學(xué)性和有效性。毛澤東還強調(diào)，民主是在集中指導(dǎo)下的民主，不是無組織無紀(jì)律的民主，二者有著根本的不同。只有在集中指導(dǎo)下的民主才是符合人民利益和愿望的，而無組織無紀(jì)律的民主是違背人民意愿的。

其次，堅持民主集中制的基本準(zhǔn)則。毛澤東在長期革命實踐中，對黨的建設(shè)進行了艱辛探索，在關(guān)于堅持民主集中制方面，他對一些有效的方法和經(jīng)驗進行了總結(jié)，形成了六條基本準(zhǔn)則。第一，個人利益以集體利益為重，顧大局和識大體，下級要遵從上級的領(lǐng)導(dǎo)，黨組織要在中央的指導(dǎo)下開展工作；第二，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都由選舉產(chǎn)生；第三，黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是黨的全國代表大會和由其產(chǎn)生的中央委員會，黨的地方各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是黨的地方各級代表大會和由其產(chǎn)生的地方各級委員會。黨的各級委員會向同級的黨的代表大會負(fù)責(zé)并報告工作；第四，實現(xiàn)黨組織上下級之間的交流，充分聽取下級組織和底層群眾的意見，上下級要實現(xiàn)信息溝通、互相監(jiān)督和合作；第五，黨委的組織形式采取集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工并行的制度，需要對重大事項進行決策時由集體商量表決，再根據(jù)集體表決形成決議，把工作具體到人，明確每個人的工作任務(wù)和責(zé)任；第六，杜絕任何形式的個人崇拜，杜絕唯領(lǐng)導(dǎo)之命是從的現(xiàn)象。這六條基本準(zhǔn)則是中國共產(chǎn)黨對民主集中制內(nèi)涵的豐富和延伸，具有很強的針對性和實用性。基層黨組織建設(shè)是黨的組織建設(shè)的基礎(chǔ)，基層黨組織又是基層社會組織的政治核心，它應(yīng)該起到監(jiān)督保障的作用。因此，必須要以充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用為著力點，不斷加強黨的基層組織建設(shè)。

三、把加強黨的作風(fēng)建設(shè)的作為關(guān)鍵

理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。學(xué)習(xí)和踐行黨的三大作風(fēng)，既是中國革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的重要保證，也是當(dāng)前鞏固深化黨的群眾路線教育實踐活動和新時代全面從嚴(yán)治黨的迫切要求。

首先，堅持理論聯(lián)系實際的作風(fēng)。毛澤東強調(diào)，理論聯(lián)系實際的作風(fēng)就是要求我們黨把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義中國化。毛澤東認(rèn)為，馬克思主義理論不是本本主義的教條，而是行動的指南。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，對中國實際情況進行認(rèn)真研究和分析，摸索出適合中國的黨建工作發(fā)展道路，豐富我國的黨建理論，立足于當(dāng)下的國情，做到一切從實際出發(fā)，實事求是。我們學(xué)習(xí)馬列主義理論，不是學(xué)它的本本和教條，而是學(xué)它的立場、觀點和方法，學(xué)習(xí)馬列主義的目的不是為了記住它的詞句，而是要去運用它。毛澤東把馬列主義理論與中國實際的關(guān)系形象地比作箭和靶的關(guān)系，認(rèn)為理論聯(lián)系實際就是用馬列主義的箭去射中國革命和建設(shè)實際的靶。這是我們黨建工作歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，因此，黨建工作中必須遵循黨的建設(shè)規(guī)律，腳踏實地，不能生搬硬套，也不可盲目夸大自身能力，這也是貫徹黨的實事求是思想路線的必然要求。

其次，堅持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。馬克思主義哲學(xué)中的唯物史觀指出，人民群眾才是推動社會歷史發(fā)展的主要力量，是歷史的主人，在整個社會發(fā)展中有著重要的地位。從這一認(rèn)識出發(fā)，毛澤東指出，黨要取得革命和建設(shè)事業(yè)的成功，必須要尊重人民，依靠人民，發(fā)揮人民參與革命和建設(shè)事業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，密切聯(lián)系群眾，堅持群眾路線。毛澤東形象地將黨群關(guān)系比作魚水關(guān)系。他強調(diào)，共產(chǎn)黨員在任何時候都不能離開群眾，都不能脫離群眾，都要把群眾利益放在第一位。如果離開了群眾，脫離了群眾，那么就不能建立良好的黨群關(guān)系，人民對黨就會感覺到陌生，黨的路線、方針和政策就不能得到人民的擁護和支持，黨的領(lǐng)導(dǎo)就不能得到保證，黨的生命也就停止了。堅持密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，就是要求黨員干部必須牢固樹立群眾觀點和堅持群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，聽取人們的建議和訴求，解決人民的困難，相信人民群眾的力量，帶領(lǐng)全體人民全面建成小康社會。只有這樣，我們黨才能始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民的根本利益，才能克服種種困難，奪取革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。

最后，堅持批評與自我批評的作風(fēng)。批評與自我批評的作風(fēng)，實際上是黨員自我反思和自我教育的過程。黨員通過積極的思想斗爭和自我教育，克服和抵制各種錯誤思想，努力糾正缺點和錯誤，以達到思想上、認(rèn)識上的提高，這是批評與自我批評的重要意義和價值。批評與自我批評是純潔黨的組織、凝聚黨的力量、增強黨的戰(zhàn)斗力的有力武器。毛澤東指出：“有無認(rèn)真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。”因此，批評與自我批評是我們黨的一大特色，時常進行批評與自我批評，有利于黨員在自省自律過程中不斷提高思想認(rèn)識。毛澤東將批評與自我批評形象地比作打掃衛(wèi)生，他認(rèn)為，我們黨抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕的唯一有效方法，就是批評與自我批評。始終以馬克思主義的世界觀和方法論作為黨的指導(dǎo)思想，保證黨在思想上的統(tǒng)一，增強黨的團結(jié)?？傊?，批評與自我批評是黨的重要思想武器，不斷進行批評與自我批評，我們黨才能自覺糾正不良作風(fēng)，保持和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)，才能確保黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)的成功。

毛澤東黨建思想不僅在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)有重要闡述，對于黨的制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)等方面都提出了許多具有建設(shè)性的觀點和論斷。新中國成立后，毛澤東對執(zhí)政黨建設(shè)理論進行了不斷探索，形成了一系列具有重要價值的思想觀點和論述。這些觀點和論述，對于順利實現(xiàn)革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，正確認(rèn)識黨所處的歷史方位的轉(zhuǎn)變，在執(zhí)政條件下繼續(xù)加強黨的建設(shè)，改進黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用等，都起到了十分重要的作用。毛澤東黨建思想是我們黨寶貴的精神財富，它對于我們黨在新形勢下不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，繼續(xù)推進黨的建設(shè)新的偉大工程，都具有非常重要的理論價值和現(xiàn)實意義。