嚴(yán)桃花
淮安市萬(wàn)集幼兒園 江蘇淮安 223100
結(jié)束了這本書(shū)的閱讀,卻覺(jué)得這本書(shū)的閱讀才真正開(kāi)始。只讀一遍是沒(méi)有辦法了解里面龐雜的信息量。
我們習(xí)慣了從教育學(xué)的角度看圖畫(huà)書(shū),而作者卻恰恰撇開(kāi)教育學(xué)的角度,從符號(hào)論、藝術(shù)論、圖像學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、電影學(xué)等角度來(lái)看圖畫(huà)書(shū)。這對(duì)于我們已有的圖畫(huà)書(shū)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成了有效的補(bǔ)充與反思。
就如這本書(shū)結(jié)尾處所說(shuō):“認(rèn)識(shí)到什么是故事、什么是藝術(shù)之后,我們會(huì)擁有更大的自由——這份自由將終結(jié)所謂的天真?!?/p>
“我們對(duì)圖畫(huà)書(shū)理解得越深入,并能用文字來(lái)描述我們對(duì)藝術(shù)作品的回應(yīng),就越能欣賞這些作品?!?/p>
也許我找到了為什么要閱讀這本書(shū)的動(dòng)機(jī)?為了更自由。
就如書(shū)中所講,很多人對(duì)于圖畫(huà)書(shū)只有寥寥數(shù)語(yǔ),錯(cuò)失了許多樂(lè)趣和價(jià)值。如果我們能從不同的視域下來(lái)看圖畫(huà)書(shū),就能獲得更多的信息與樂(lè)趣?!墩f(shuō)說(shuō)圖畫(huà)》中,作者提供了一種更廣闊視野下的圖畫(huà)書(shū)欣賞技巧,或者說(shuō)建構(gòu)了一種多學(xué)科的圖畫(huà)書(shū)欣賞理論。這種理論的建構(gòu)對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的相關(guān)從業(yè)者以及圖畫(huà)書(shū)的讀者來(lái)說(shuō)都是很有意義的。
為了驗(yàn)證學(xué)習(xí)效果,我想借用諾德曼的一些觀點(diǎn)來(lái)解析我比較熟悉的圖畫(huà)書(shū),嘗試撇開(kāi)教育的角度探討圖畫(huà)書(shū)的深層意義。
就以《膽小鬼威利》為例,來(lái)談?wù)勎业囊恍└邢氚桑?/p>
從裝幀上采用了精裝?!熬b書(shū)讓人望而生畏、肅然起敬,而平裝書(shū)似乎可以隨手拋棄,絲毫沒(méi)有威脅感?!甭?lián)系生活也很容易理解,精心打扮的人總是會(huì)給人距離感,而穿著樸實(shí)的、素面朝天的則給人親切感或者說(shuō)沒(méi)有威脅的感覺(jué)。相比平裝書(shū)而言,精裝的《膽小鬼威利》讓我們對(duì)這個(gè)膽小鬼肅然起敬了。
“圖畫(huà)書(shū)中文字只是一種聲明,情感特質(zhì)必定是由圖畫(huà)來(lái)傳達(dá)的。讀懂了圖畫(huà)的人,了解了其中的語(yǔ)調(diào),再用那語(yǔ)調(diào)去閱讀文字——也就是對(duì)待文字的態(tài)度。”“圖畫(huà)書(shū)展示的信息比文本多,這讓文本的簡(jiǎn)潔率性變成了一種有意為之的反諷。”如果單獨(dú)閱讀《膽小鬼威利》文字信息,聽(tīng)來(lái)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的膽小鬼變強(qiáng)壯的故事,文字的平鋪直敘沒(méi)有傳遞特別多的感情色彩。但是看著圖畫(huà)再去閱讀文字,所獲得感受就會(huì)截然不一樣。比如讀到“威利變得強(qiáng)壯……很強(qiáng)壯……更強(qiáng)壯……非常強(qiáng)壯……”結(jié)合圖畫(huà)的觀看,會(huì)不自覺(jué)的提高音量,表現(xiàn)威利變強(qiáng)壯的那種強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。同時(shí),孩子也從你閱讀的聲音與情感傳遞中,理解圖畫(huà)書(shū)中出現(xiàn)的只是一個(gè)威利在逐漸變強(qiáng)壯的過(guò)程,而不是四個(gè)不同的猩猩。值得一提的是,這里的文字恰到好處的體現(xiàn)了圖文并茂性。在“很強(qiáng)壯”“更強(qiáng)壯”“非常強(qiáng)壯”字體是逐漸變大的,同時(shí),威利的表情和小背心的顏色也隨著身形的變化而發(fā)生戲劇性的變化。最形象的是威利的舉重的杠鈴片,從一塊、兩塊、到三塊,動(dòng)作也從抓舉、挺舉到推舉,最妙的是最后的推舉杠鈴?fù)耆綀D畫(huà)書(shū)的邊界之外了,但是因?yàn)榭珥?yè)信息鋪墊的非常充足,所以孩子們很容易想象最后的杠鈴?fù)婆e起來(lái)的樣子,以及杠鈴片的數(shù)量(當(dāng)然也不一定是4,只要說(shuō)得通,可以是比4大的數(shù)字)。
“圖畫(huà)書(shū)中的動(dòng)作都是從左向右展開(kāi)的,所以很明顯,時(shí)間也是從左向右推移的?!薄笆聦?shí)上,當(dāng)故事描述的角色的行動(dòng)受到阻礙時(shí),他們通常是向左移動(dòng)的?!边@個(gè)觀點(diǎn)在《膽小鬼威利》中也得到了很好的印證。威利在整本書(shū)中只要是順利的時(shí)候,面部都是朝向右邊的,遇到阻礙的是朝向左邊的。如別人撞到時(shí)、被郊區(qū)的小混混欺負(fù)時(shí)、學(xué)習(xí)拳擊時(shí),這些都是圖畫(huà)意義上受到阻礙時(shí)的場(chǎng)景,所以威利的面部朝向都是左邊。這種在圖畫(huà)書(shū)中出現(xiàn)的關(guān)于事件的行進(jìn)方向與我們的閱讀經(jīng)驗(yàn)相關(guān),因?yàn)殚喿x中的從左向右翻頁(yè),暗示了事件的順序走向。
香蕉:香蕉一共出現(xiàn)過(guò)四次,扉頁(yè)、威利臥室的相框中、威利強(qiáng)壯計(jì)劃的營(yíng)養(yǎng)大餐、從小混混手中救下米莉。我猜測(cè)香蕉是暗示威利的力量之源。不管是作為食物還是象征,暗示著威利的強(qiáng)壯與香蕉是有關(guān)系的。
米莉帽子上的愛(ài)心:米莉的帽子之前是沒(méi)有的愛(ài)心的,后來(lái)在親吻威利的時(shí)候有了愛(ài)心,暗示著威利收獲了愛(ài)情。
“ 一張完全由重復(fù)形狀構(gòu)成的圖會(huì)無(wú)法講述故事,因?yàn)樗鼪](méi)有什么可被弄亂,從而就不可能形成沖突和情節(jié);而一張完全不重復(fù)、沒(méi)有規(guī)律的圖,則無(wú)法喚起足夠的秩序,我們便不會(huì)將注意力集中在混亂區(qū)域所傳達(dá)的敘事張力上。所以,敘事藝術(shù)從來(lái)都是規(guī)律與隨意、秩序與混亂的結(jié)合——甚至可以說(shuō)是具象和抽象的結(jié)合,因?yàn)閿⑹滤囆g(shù)總是既提供所描繪對(duì)象的圖像,又會(huì)可以扭曲該圖像所引發(fā)的意義符號(hào),從而傳達(dá)關(guān)于該對(duì)象的信息?!薄赌懶」硗分兄貜?fù)出現(xiàn)的香蕉和被小混混欺負(fù)的樣子,仔細(xì)看小混混欺負(fù)威利和米莉的樣子是一樣的,只是場(chǎng)景上一個(gè)是白天,一個(gè)是晚上。而香蕉雖然重復(fù)出現(xiàn),但是每次出現(xiàn)都是不一樣,完整的香蕉、作為圖畫(huà)的香蕉、被吃掉的香蕉?!赌懶」硗份^好的利用了規(guī)律與隨意、秩序與混亂營(yíng)造敘事的張力。
讀完《說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)書(shū)》最大的感覺(jué)是自由,現(xiàn)在能從圖畫(huà)書(shū)的閱讀中看到的信息更多了,并且也能知道是為什么。但是也存在一些質(zhì)疑,比如“雖然大多數(shù)成年人贊同,比起看一個(gè)空曠的舞臺(tái),看一場(chǎng)莎士比亞的戲劇能讓我們大多數(shù)人思考更多、感受更多、想象更多有趣的事情,然而我們卻往往相信孩子只需要空曠的舞臺(tái),其他更豐富、更有想象力的產(chǎn)品會(huì)扼殺孩子稚嫩的想象力?!痹谶@里,作者認(rèn)為圖畫(huà)書(shū)比其他任何出于想象的體驗(yàn)都要強(qiáng),圖畫(huà)和文字的結(jié)合是一種可以輕松學(xué)到許多知識(shí)的理想方式,前提是孩子們要習(xí)得圖畫(huà)書(shū)的慣例和模式。雖然不是很熟悉圖畫(huà)書(shū)與孩子的想象力之間的關(guān)系,但是關(guān)于孩子的想象力的發(fā)展,卻有著實(shí)際的很多案例能說(shuō)明,越具體越形象的范式,給到孩子的是模仿,而不是創(chuàng)造。高結(jié)構(gòu)的玩具,能夠把玩的方式比較有限,但是低結(jié)構(gòu)的材料,比如泥土、沙子、水等,孩子能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造的玩法就更多樣。所以在孩子的游戲中,會(huì)有回歸自然的呼聲。